余庆县

唐代以前，境内无行政建置记载。

唐乾符三年（876年）以白泥、余庆（今敖溪）两土司为校尉，是县境有建置之始。

元代至元二十八年（1291年）改余庆长官司为余庆州。

至正二十三年（1363年）改白泥长官司为白泥州。

明洪武十七年（1384年），余庆、白泥两州复改长官司。

万历二十九年（1601年）平播后，贵州巡抚郭子章奏请将白泥、余庆两地合置余泥县，旨准改称余庆县，设余庆、白泥、合江3里，辖40余个村寨。

余庆县辖9个镇、1个民族乡：白泥镇、小腮镇、龙溪镇、构皮滩镇、大乌江镇、敖溪镇、龙家镇、松烟镇、关兴镇、花山苗族乡。

余庆地处黔北南陲，系遵义、铜仁、黔东南、黔南四地州（市）的结合部，全县幅员面积1623.7平方公里，有汉、苗等21个民族共28万人口，北部、中部为乌江河谷阶地，县城所在的白泥盆地，是贵州省著名的万亩大坝之一。县内最低海拔400米，最高海拔1386.5米，多数地区海拔600—1000米之间。

县内最高海拔为1386.5米，最低海拔为400米，多数地区海拔在850米左右，最大切割深度为986.5米。大乌江自西向东成弧形横贯县境中部，两岸多为陡峻峭壁，为一条深切河谷地带，县境中部的新场、凉风、坪场、木叶顶一线北东向山系，将全县分为北西和南东两个大的地貌区域，其地质构造和地貌景观各有差异。余庆县地貌显示了堆积、侵蚀剥蚀、溶蚀、剥蚀构造地貌等多种类型。

余庆是“中国小叶苦丁茶之乡”，获国家原产地域保护的小叶苦丁茶享有“绿色金子”的美誉。作为贵州省生态农业示范县，是贵州优质烤烟、商品粮油、生猪生产基地和果蔬、中药材重要产区。“大凉山”米多次获得全国金奖。中药材茣茱萸，通过了国家的GAP认证。

县内陶土矿、高钙石灰岩、钒钼镍矿、地热等资源丰富，其中已探明的钒钼矿储量居全国前列，具有广阔的市场开发前景。贵州省“

以交通为主的基础设施建设日新月异，建成了“一纵三横六联线”的骨干公路，实现了村到镇不超过30分钟，镇到县不超过90分钟的公路交通目标。已建成的湄余二级公路，至遵义时间缩短为3小时。余庆至凯里高速、瓮安至道真高速公路余庆段2012年正式动工修建，江口至瓮安省级高速公路2013年正式启动。县城距兴建的凯里机场35公里、

余庆是“四在农家”社会主义新农村建设发源地，“四在农家”创建成为西部地区新农村建设的好载体，引起了中央领导的高度重视。在全国首创的计生“两户”养老保险制度，催生了国家农村部分计划生育家庭奖励扶持政策的出台，曾被香港媒体喻为“撕开了中国农村社会保障的口子”。近年来，在全省率先开展服务型党组织创建活动，荣获了“全国基层党建创新最佳案例奖”、“全省基层组织建设先进县”称号；率先在全省开展了“忠心献给祖国、爱心献给社会、诚心献给他人、孝心献给父母、信心留给自己”为主要内容的“五心”教育活动，获贵州省未成年人思想道德建设创新案例一等奖，被中央文明委评为第三届未成年人思想道德建设创新案例三等奖。率先在全省免除职中学生学杂费，高中阶段毛入学率达到87%，提前达到了省“十二五”规划63%的发展目标，荣获“全国推进义务教育均衡发展工作先进地区”称号。城镇管理走在全省前列，“整脏治乱”连续三年获全省第一名。不断探索新时期社会管理创新的办法，三次荣获“全国社会治安综合治理先进集体”称号。“小事不出村、大事不出镇、难事不出县、矛盾不上交”的基层矛盾化解经验得到省、市充分肯定。

 “十一五”时期，全县

飞龙湖景区

“

余庆苦丁茶

位于遵义市南部的余庆县盛产

1、川戏：清光绪年间,由四川戏班传入龙家镇.龙家镇经开发较早,四川戏班到此演出后,由陆辉等人前头、出资，延聘戏师成立龙家“川戏科班”，常在龙家街上三大庙宇登台演出，从此，川戏便逐渐在余庆流传。

2、灯戏：余庆灯戏，一是以花灯调为唱腔，二是以民歌小调为唱腔，道具有蚌壳灯、马马邓、车车灯等。灯戏尚无专门戏班，排练时由灯会挑选合适者担任角色。

3、阳戏：流传于龙溪、太平、敖溪、松烟等地。该戏戏班有生、旦、净、丑诸角色均不带面具，以脸部化装和相应服饰为主。表演时，念、唱、做、打兼用，锣鼓伴奏，可单独打台演出。已岩门屯上的阳戏较为有名，解放前曾赴石阡风冈湄潭等县的部分地区演出。

4、傩戏：为余庆民间巫教祭祀仪式中“冲傩还原”的驱鬼娱神戏剧。清康熙年间，傩戏已传入余庆，有“迎春东郊，戏陈傀儡”之说。据1986年调查，曾流行于哨溪、满溪、大龙、中关、新场、岩门、小河、高坡、瓮脚、洞水、平桃、银坝、箐口、关兴、二龙、新台等地。该戏虽为“祭中之戏”迷信色彩浓厚，但那充满生死轮回、因果报应与插科打诨的滑稽表演，时常给人留下深刻的印象。

1、钱杆舞：清初传入余庆，分布于白泥、龙溪、太平、敖溪、松烟镇。钱杆用长1米细竹，挖孔数个，内串铜钱（俗称“小钱”）做成，故名钱杆。舞者手持钱杆腾挪闪跳，杆上钱币铿锵作响，节奏鲜明，悦人耳目。钱杆舞可在街头或庭院表演，可单人、双人或多人同舞，配以“钱杆调”。钱杆舞可随龙灯、高跷等队游街演出。

2、矮人舞：流传于江北一带。表演者上身赤裸，用背篼或箩筐罩住头、肩、胸部，用墨炭或黄泥粉在腹部画出人面，酷似真人，髋的两侧圈一软篾作人手臂，并套以小人衣裙，宛若一小矮人。故名“矮人舞”。

3、板凳舞：俗称“板凳锣舞”。以木板凳代“锣”，在苗族中盛行。苗家妇女在婚嫁、来客、祝寿等喜庆场合，便三五成群，每人手拿两根小木凳，进三步、退三步，摆跨、扭腰、踢脚，边击边舞，旁者和以酒歌，伴以舞步。板凳舞节奏明快，气氛热烈，可单人、双人，或男女对舞，可在庭院跳，也可在野外跳舞，现明星社区大岭村民组苗家妇女中较流行。

1、民歌小调：余庆民歌小调，一种是自由延伸型，音程自然，旋律平缓，音域不超过8度；另一种是山野风味型，粗犷、高亢、奔放、力度强。

2、锣鼓：余庆锣鼓由大鼓、马锣、羊面鼓和钹组成，锣鼓点子100余首，常见的有“长路引”、“剪刀架”、“一柱香”、“狮子摇铃”、“鸳鸯系水”、“鲤鱼下滩”、“八排鼓”、“双飘带”、“扑灯蛾”等。

3、唢呐：唢呐为民间吹奏乐器，余庆调子有“四川调”、“湖北引子”“大河引子”、“上方引子”、“印江调”、“石阡调”、“道真调”、等20余种。

4、龙灯：余庆龙灯始于唐代“正月十一至十六日谓之灯节”，现在有布衣龙、草龙和棒槌龙。

5、花灯：余庆花灯属于江南风格，按表演形式和内容，分为传统花灯和新花灯。清乾隆三十二年（1767年至1820年），余庆九竹坎人杨在强与妻子郭氏流落于广西乐业县逻沙坝，就地传授余庆花灯，后来成了当地一种风格独特的剧种——灯戏，与余庆花灯类似。