湘潭县

湘潭县

境内荆洲老虎坑、锦石乡堆子山发现大溪文化时期聚落遗址（属湘中四大大溪文化遗址），从这里收集的彩绘陶器等文物，证明早在距今5000年左右，县内先民已由狩猎、采集活动，进入畜牧、水稻生产阶段，形成定居。

商周时期，境内出土的文物较多，其中最珍贵最有代表性的是九华桂花村船形山出土的豕尊和青山桥镇高屯村老屋出土的窖藏尊、鼎、觯、锸、爵、钟等青铜器。青铜器的种类、形制和纹饰工艺，说明境内先民已用青铜制作生产工具，懂得酿造技艺，尚祀神饮酒和娱乐活动。

战国时期，县域属楚国。隶长沙郡。境内已使用铁制工具，饮食具“饭稻羹鱼”特点。秦灭楚，置临湘县，今县地属临湘县，隶长沙郡。

两汉三国时期

西汉，析临湘置湘南县（东汉为湘南侯国），治所在今石潭镇古城村，今县地分属湘南和临湘县，隶长沙国。

三国吴太平二年，分临湘立湘西县，今县地分属湘南、湘西县，隶衡阳郡。晋，湘南、湘西隶属关系未变。南朝齐建元二年（480），湘南县废。今县地分属湘西、湘乡、新康县。梁天监年间（502-519），分阴山县立湘潭县，湘潭县始立，县地多在今衡东县境，治所在衡东石湾附近，隶湘东郡。

隋唐五代时期

隋开皇九年（589），湘潭县域扩大，将茶陵、攸水、阴山、建宁县并入，今株洲县凤凰山以北部分地域亦属湘潭县。衡山县域亦扩大，湘西、湘乡县、新康县部分并入。今县地属衡山县，隶潭州长沙郡。

唐天宝八年（749），湘潭县大部划属衡山县，衡山县北部划属湘潭县，县治移至洛口（今易俗河镇），隶潭州。至此，县境初定，名地相符。是时，碧泉潭涌泉，利于灌溉。湘潭、易俗河等港口，利于船舶停靠。刘禹锡、杜甫等著名诗人，至此多有诗作，中原文化影响益深。

五代十国时期，县域属马殷楚国，隶潭州长沙府。易俗河商业发达，设置场馆。

宋元时期

宋代，湘潭县隶荆湖南路潭州。县人开采金矿，开垦山田，扩种水稻。株洲商业兴起，开征酒税。

元符元年（1098），湘潭县析出2乡、长沙县析出5乡置善化县。南宋，县治移至今湘潭市观湘门直街，设立学堂。崇安人胡安国从荆门移居县域，筑碧泉书堂讲学，《春秋传》撰成，创湖湘学派，开一代学风。

元贞元年（1295），湘潭县升为州，隶湖广行省潭州路。元末，人民不堪重负，湘乡人易华据境内乌石寨起兵反抗。后为陈友谅农民起义军参政，抗衡朱元璋。

明清时期

明初，朱元璋部将常遇春平湘潭，其部杀易华于乌石峰下，并大肆屠戮，全县幸存20053人。湘潭复降为县，隶长沙郡。此后，县民多从江西迁入，经过休养生息，人口渐繁。湘潭成为湘江交通枢纽，县治筑城，工商业发达，易俗河成为著名米市。

清顺治六年（1649），清军入城，杀明督师大学士何腾蛟，并“以邑人多贰于圣朝”，下令“血洗县城”，全城幸存者不满百人。清康熙十三年（1674），吴三桂反清，占领县城。清康熙十八年，清军复定湘潭，兵戎蹂躏，境荒田20余万亩。清咸丰四年，太平军袭占县城。曾国藩以侍郎督师专征东南，治兵衡阳，倚湘潭为饷源，其后筹饷皆取自湘潭，且大新县城。自此，沿江十余里，商贸繁荣，城中街坊街总，楼宇整峻。时称天下第一壮县。

1905年，湘潭辟为寄港地，外国商品涌入，民族工业、手工业受到冲击。同时，县内效兴洋务，电话、电报事业始兴；株萍铁路、粤汉铁路长株、株渌段建成；西医随教会传入；废除书院，兴办学堂，数十名青年东渡日本留学，寻求救国救民之术。武昌起义胜利后，湖南首先响应，10月27日，湘潭宣布反正。

民国时期

民国3年，湘潭县隶湘江道。民国11年撤道，隶湖南省。民国27年，隶湖南省第一行政督察区。　　1944年6月17日，县城沦陷，日军在县境四处扫荡，到处奸淫、烧、杀和掳掠，全县死伤13万余人。民国34年9月20日，日军向驻潭国民革命军缴械投降。

截至2010年末，湘潭县辖15个镇、4个乡，645个行政村，14个居委会，14个社区居委会，总面积2132.8平方公里。县政府所在地：易俗河镇。 

镇：易俗河镇、射埠镇、梅林桥镇、谭家山镇、中路铺镇、茶恩寺镇、河口镇、花石镇、青山桥镇、石鼓镇、云湖桥镇、石潭镇、杨嘉桥镇、乌石镇、白石镇。

湘潭县，依湘江，邻省城，交通发达，区位优越。湘江、107国道、长衡西线高速公路、武广高速铁路纵贯南北，320国道、潭邵高速公路、湘黔铁路、天易高等级公路横亘东西。2005年，在《福布斯》公布的“中国大陆最适合开设工厂的城市”排行榜上，湘潭市（湘潭县人口、面积均约全市的二分之一）以良好的投资环境和巨大的发展潜力，排名第三位。2009年，湘潭县在全省122个县市区中荣膺“湖南最具投资吸引力县”。

乡：分水乡、排头乡、龙口乡、锦石乡。

湘潭县

2013年，湘潭县全年完成财政总收入20.0亿元，增长17.7%，其中：一般预算收入完成14.6亿元，增长18.5%；上划收入完成5.4亿元，增长15.5%。累计完成一般预算支出36.2亿元，增长17.0%。 

2013年，湘潭县实现农业总产值81.75亿元，增长2.8%。全年粮食总产量71.68万吨，下降1.5%；水果产量3.67万吨，增长2.1%；水产品产量3.61万吨，增长7.0%；禽蛋产量1.87万吨，增长4.0%。全年出栏肉猪213.25万头，增长0.7%。

2013年，湘潭县全年水利工程投入资金1.88亿元，增长1.6%，开工各类水利工程11293处，完成土石方1108万立方米。全县治理水土流失面积3.1平方公里，新增农田有效灌溉面积266.67公顷，新增节水灌溉面积33.33公顷。2013年末全县农机拥有量31.3万台，增长2.8%，全县农业机械总动力为145.5万千瓦，增长4.3%。

工业

2013年，湘潭县202家规模工业企业完成总产值364.6亿元，增长18.1%，规模工业增加值109.2亿元，增长16.0%，工业对GDP增长的贡献率60.2%，其中，产值超3亿元企业24家，超5亿元企业8家，超8亿元企业6家，超10亿元企业5家。示范区完成规模工业总产值223.9亿，增长31.2%，完成规模工业增加值67.4亿元，增长22.7%。全县规模工业企业实现主营业务收入365.2亿元，增长18.8%，实现利润12.3亿元，增长8.3%。

建筑业

2013年，湘潭县资质以上建筑业企业完成房屋施工面积212.0万平方米，房屋竣工面积107.4万平方米。全县实现建筑业增加值12.4亿元，增长23.5%。

固定资产投资

2013年，湘潭县完成固定资产投资134.6亿元，其中，房地产开发投资18.6亿元；重点工程建设项目100个，完成年度投资103.7亿元。全县共签约新项目60个，其中引进投资过亿元项目17个。全年到位内资36.5亿元，增长14.1%，实际利用外资5484万美元。

贸易业

2013年，湘潭县全县实现社会消费品零售总额56.8亿元；其中，城镇35.3亿元，同比2012年增长15.9%；乡村21.5亿元，同比2012年增长16.6%。

2013年，湘潭县全县实现进出口总额3473万美元；其中，出口总额3378万美元，同比2012年增长23.4%。全县有进出口实绩企业达24家。

旅游业

2013年，湘潭县成功创建国家3A级旅游景区2个，创建省五星级乡村旅游区（点）4家，建设县级旅游服务中心、省级旅游购物示范点及省级工业旅游示范点各1个，创建旅游特色街区1个。全县共接待游客702.56万人次，增长3.6%，实现旅游综合收入47.09亿元，增长3.5%。

金融业　

2013年末，湘潭县金融机构本外币各项存款余额227.7亿元，增长21.3%；本外币各项贷款余额134.1亿元，增长23.5%。

湘潭县山川秀丽。湘江和涓水、涟水穿越县境；古潇湘八景之一的昭山、湖湘文化发祥地隐山、昌山、乌石峰、仙女山、金霞山可登高览胜；湘潭文庙、关圣殿、夕照亭等古刹殿宇历史文物犹存；碧泉潭、砚井、汉城桥等名胜古迹可游目骋怀。历代留下了“岸花飞送客，樯燕语留人”、“绿水暖青萍，湘潭万里春”、“杯底还缴龙安云，剑边更落金霞山”等千古绝唱。

乌石红色旅游区占地面积150亩，主要景点有牌楼、虎头门、铜像广场、纪念馆、故居、德怀墓、烈士墓、乌石峰、乌石寨遗址、楠木冲水库、九船采莲、观景台等，先后荣获“98全国文物系统十大陈列展览精品”、“全国爱国主义教育示范基地”、“全国重点文物保护单位”、“国家AAAA级旅游景区（点）”、“全国百家红色旅游经典景区”等多项殊荣。

湘潭县

湘潭县

每年端午，十里八乡的男女老幼都会涌到花石镇的涓水河畔。细伢子在看龙的人堆里挤进窜出，他们的装扮传递着节日气息，头上戴 菖蒲 ,耳上夹艾蒿,衣襟上挂香包，额上用雄黄酒写着一个“王”字。还有那新婚不久回娘家的小俩口，挑担箩筐还挤着看热闹，箩筐里的拜节礼也很有端午特色：几包薄荷酥，几十个粽子、包子、盐鸭蛋，还有几把蒲扇。红男绿女，鼓乐喧天，泛舟逐浪，热闹景象比过年更胜。

花石划龙舟，一说是为了纪念楚大夫屈原。屈原高洁的品格和殉道的操守，从古至今赢得了三湘人民的无穷敬仰。花石人民每年端午都要在屈原熟悉的湘江上竞渡龙舟，还要包粽子、吃粽子，以炽烈、虔诚的方式表达对这位如同“日月”悬天的伟大爱国者的永恒纪念。二说是为了“迎夏至”、“避恶日”——认为五月是“恶月”，五月初五是不祥的日子。要通过声势浩大的龙舟竞赛，使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦，从而焕发神性，恪守神职，保佑一方水土风调雨顺，稼渔丰成。同时，也使人们自身秉赋龙性，像龙那样强悍矫健，进而怯邪弥难。

花石龙舟极多规矩讲究，神圣得如同虔诚的宗教仪式。造龙船时就有些奇怪的名堂，据说龙头要用樟木，龙筋用树木之王——椿树，龙身还要用一根偷来的树，龙船才划得快。龙船下水前，一般都要举行隆重的祭祀仪式。众人抬着龙头，焚香鸣炮，汇聚河边叩拜、吊唁屈原，以粽子、包子、酒水等祭奠。由道师将一条红绸系到头龙，唱吉祥祝福歌，祝愿龙船一路顺风。再由老人杀鸡用鸡血为龙点眼，由“头桡”将龙头安于船首，龙舟“上水”，开始精彩的竞赛。

几龙竞渡，俗称“赛水”，是最激动人心的时刻。 各乡龙船，悬挂固定颜色标志的旗帜，一字排开等待号令。俗语说：“鼓是令，梢是命。”每条船上都有一位“鼓头”，由全乡推选出德高望重的老人担任，坐于龙颈击鼓发令，主持船上活动。“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。”几十个划手光着膀子、穿条仕蓝布短裤，手操桨板，吆喝着号子，彰显着男子汉的阳刚魅力。他们天不怕地不怕，勇往直前、坚毅果敢。赛上水，逆水行舟，风紧浪急，鼓声喧天，舵手力捺龙头，划手节奏一致地划动桨板，水逐浪飞，夺得锦标后，龙舟“汇水”。赛下水，龙舟不调头，众人快速转身反向而坐，鼓声密集，观众喊声震天，顺水顺舟，龙舟有如游龙戏水。

黄昏时刻，斗龙结束，龙舟“散河”，“收香”归家，赢者如凯旋而归的英雄，输者互相勉励来年再赛夺，乡民们一律鸣放铁铳“接龙”。 烧一大锅“龙船饭”，大伙聚餐分享，以广结“龙缘”，遍得“龙福”。堂客们趁机舀取龙舟中的水，加入艾叶、石竹、金银花等百草煎水为细伢子洗澡，驱邪辟毒。

一方水土养一方人，湘潭钟灵地秀，文化底蕴深厚，花石民俗中的“龙”文化只是本土文化中的一个缩影。如今，人民生活水平渐渐步入小康，驱鬼逐邪的迷信风俗逐渐减少，但逢年过节人们舞耍一番，借龙灯、龙舟表达欢快喜悦之情，感受生命的辉煌与力量的壮美，并从中吸取着一种奋发向上和飞扬激越的勇气和信心。据报道连韩国都已将端午节注了册，在“洋节”泛滥的今天，作为龙的传人，我们自然有责任将流传千年的龙文化发扬光大，在新的时代，赋予其新的生命，来弘扬一种浩穷天宇的民族之气。