永兴县

境　　域：永兴县地处湖南省东南部、郴州地区北陲，位于东经112°43′～113°35′ ，北纬25°54′～26°29′之间。地域狭长形似蚕，东西长90公里，南北宽10.8至56公里。全县土地总面积为1979.4平方公里，占湖南省土地总面积的0.93%。县境北接

永兴历史悠久，文化遗产丰富。侍郎坦摩崖石刻群2013年被列为全国重点文物保护单位。2012年板梁古村被授予中国历史文化名村称号。黄克诚故居、

永兴县

2013年，全县实现农林牧渔业总产值33.3亿元，增长3.4%。农林牧渔业增加值21.77亿元，增长2.8%，其中农业增加值12.89亿元，增长2.0%；林业1.18亿元，增长10.7%；牧业5.95亿元，增长2.4%；渔业1.52亿元，增长4.6%；农林牧渔服务业0.23亿元，增长11.0%。全县粮食种植面积45.43千公顷，增长1.0%；油料种植面积12.32千公顷，增长10.0%；蔬菜种植面积11.35千公顷，增长6.8%；烤烟种植面积1.85千公顷，增长4.52%。全年粮食总产量22.91万吨，下降2.4%；油料产量1.92万吨，增长1.1%；蔬菜产量26.93万吨，增长18.9%；烤烟产量0.56万吨，增长18.9%。全年出栏生猪66.85万头，增长0.5%；出栏牛2.42万头，增长12.6%；出栏羊4.21万头，增长5.0%；出笼家禽660.1万羽，下降0.6%；水产品产量2.25万吨，增长3.2%。受干旱影响，全县农作物受灾面积3.67万公顷，成灾面积1.45万公顷，绝收面积0.31万公顷。

2013年，全县目前已有获进出口权企业36家，其中年出口创汇在2000万美元以上的企业2家。全年外贸进出口总额29494万美元，增长222.7%。其中出口总额16429万美元，增长81.8%，出口额位居全市县市区第二，占全市出口总额的8.2%。出口总额中一般贸易5694万美元，加工贸易10735万美元。出口的产品主要是白银、铅和打火机。

全县新批外资项目7个，实际利用外资9341万美元，增长28.8%。其中；工业实际利用外资9341万美元，增长28.8%。新批境外投资企业1个，实际对外投资50亿美元。引进境内省外项目64个，实际到位资金25.4亿元，增长7.3%。其中，引进亿元以上境内省外项目56个，亿元以上项目实际到位资金23.6亿元。建成标准厂房25万平方米，出租20万平方米。全外派劳务197人，增长3.7%。

2013年，全县财政总收入20.47亿元，增长20.2%。其中，地方一般预算收入15.62亿元，增长20.7%，上划中央“两税”4.10亿元，增长18.0%，上划中央所得税0.54亿元，增长10.2%，实现税收收入7.19亿元，增长15.1%，占财政总收入比重35.1%；非税收入8.43亿元，增长28.9%，占财政总收入比重41.2%。

年末全县金融机构本外币各项存款余额106.65亿元，比年初增加13.15亿元，增长13.9%。其中，城乡居民储蓄存款余额81.40亿元，比年初增加10.43亿元，增长14.7%。年末全县金融机构本外币各项贷款余额37.66亿元，比年初增加7.12亿元，增长23.3%。其中，短期贷款余额16.04亿元，比年初减少0.97亿元，下降5.7%；中长期贷款余额21.61亿元，比年初增加8.30亿元，增长62.3%。

年末全县5家保险公司实现保费收入1.4亿元，增长2.2%。其中，人身险保费收入0.68亿元，下降9.3%；财产险保费收入0.72亿元，增长16.1%。各项赔款和给付支出1.0亿元，增长25.0%。其中，人身险赔款0.55万元，增长39.1%；财产险赔款0.45亿元，增长18.4%。

全县公路总里程2969.285公里（其中高速公路21.835公里，国道20.41公里，省道274.542公里，县道226.381公里，乡道583.587公里，专用公路40.994公里，村道745.924公里，有铺装通组道路1055.612公里）。到2012年底，全县共有等级公路1669.381公里，占公路总里程56.22%。已基本形成了以永兴城区为核心，以京港澳国家高速（G4）、G107、S212、S213公路为主骨架，以县乡公路为分支的公路网络，县域“一小时经济圈”已基本构建。全县343个行政村中有342个村通了水泥公路，通畅率为99.8%。

永兴县

近年来，全县共取得国内领先水平科技成果13项，获市科技进步奖15项，获

永兴县

民族

（一）民族政策。新中国成立后，随着社会主义事业的发展，外地迁入干部、职工逐年增加，县内民族结构发生很大变化。除复和、城郊、香梅、樟树4乡外，其他乡镇和城镇工矿都有兄弟民族居住。到1988年，全县城乡居民中，有汉族居民57.295万人，占总人口的99.94％，有兄弟民族居民326人，仅占总人口的0.06％，其中瑶族160人、土家族91人、苗族30人、回族20人、壮族15人、侗族9人、彝族、黎族、朝鲜族、仫佬族各1人。鲤鱼塘镇足泉洞是县内瑶族聚居的地方。县委、县人民政府对兄弟民族实行优待政策。土地改革运动中，18户瑶民分得水田124.84亩；旱土44.5亩、山林92.41亩。1972年政府投资6000元，由水电部门派人设计施工，修建了花坪水电站，解决瑶民灌溉、照明、加工用电需要。1982年9月，第八届县人大常委组织16人的视察组专程视察该村兄弟民族的生产、生活和文化教育情况。1984年，政府投资30000元，群众自筹10000元，兴建一所4000平方米的花坪小学。1985年7月，经上级批准，正式以瑶族命名，成立足泉洞瑶族村民委员会。至1988年全村共有3个村民小组60户247人。瑶族李秀槐等5人当选为县人民代表，冯建南、崔生江分别当选为政协委员、人大代表，何蔚担任大布江乡党委书记；少数民族干部担任县级领导的有县委常委、常务副县长韦华（壮族）；县政协副主席刘国庆（土家族）。

（二）瑶族源流。永兴居民多为汉族。明代始有瑶族从毗邻的桂东、桂阳、资兴三县迁入，散居在延道乡十八、十九、二十都的崇山峻岭，伐木建厂、耕山种土为生。明正德四年(1509)、隆庆二年(1568)和崇祯九年(1636)，境内瑶民曾先后三次配合临武、蓝山和资兴的瑶民，揭竿而起，袭击官府，时称“瑶乱”。清乾隆十年(1745)，县署奉文实行“以瑶治瑶”的政策，承认瑶民的合法地位，委任会稽人(属浙江省)盘子玉为瑶总，管辖盘圣友、赵学友、李起龙、邓召虎等4姓15户瑶民。   盘子玉死后，瑶人陆续迁居常宁、资兴等县，委牌上缴，瑶总撤销。乾隆二十三年(1758)后，赵天秀、邓文进2户8人复由资兴迁入延道乡十八都叶垅里定居。光绪三十二年(1906)搬迁至天狮岩后靛山里天香垅。民国时期，县内瑶民逐步散居今千冲乡的道垅里、石窝头、虎形、花坪里、张家湾、力孔山、长香垅、火烧坑、台上等地及今鲤鱼塘镇的芋头垅和大布江乡的三担里。至民国38年(1949)，全县共有瑶民18户、76人。

（三）风俗习惯。县内瑶族分熟瑶、生瑶两种，熟瑶文化比较高，曾有人参加郴州童试，称新童，衣冠与汉人相同。生瑶男子蓄发，女子不缠足，以耕山采药为业。到城乡卖药时，背负竹笼，高数尺。男子头缠长巾，短衣宽裤；女子头戴平冠，竹木为架，上蒙青布，两边垂流丝、银铃；衣裙镶花边，喜吊耳环，戴手镯，打绑腿，穿草鞋。除卖药外，不轻易与汉人接触。瑶民自称盘瓠之后，以盘、沈、包、王、李、邓、赵、周、冯、唐、雷、罗为姓，迎神赛会众多，重纪念始祖盘瓠的“盘王节”，祭祀山神、龙神和火神的“三伏寨主日”和喜庆丰收的“还猪愿”。每年农历八月十九为包谷大王生日，俗名“倒土”，杀猪宰羊，大摆筵席庆祝。忌讳甚多：寒食忌火，正月二十忌风，二十五忌雷。忌日女子停针、男子停猎。瑶民男女求婚，历史上多在节日中通过对歌形式自找意中人，然后托媒说亲。婚礼分“大讨”和“小讨”。“小讨”从简，“大讨”则大操大办。新中国成立后，汉瑶通婚，大部分习俗汉化。县内瑶族历来讲瑶语、通汉话。在家讲瑶语，出门讲汉话。瑶汉通婚，多是瑶男汉女，瑶胞青少年从小跟母亲学讲汉语。瑶族语言没有正式文字，至今仅少数中老年人会讲瑶语、唱瑶歌。瑶语发音多带鼻化音。有些话如帐子、头枕等，则与当地汉语方言相同。有些名词，如月亮、星星、春天、夏天等以及现代新词语，亦用汉语。

现在永兴流传的宗教有佛教、道教和基督教。

（一）佛教。佛教由唐代传入，唐代开元二十六年（738年）兴建的开元寺是永兴最早的寺院，唐代乾符年间（874～879）兴建的观音岩，为湘南佛教圣地之一。距县城3.5公里，临江倚岩建寺，远近闻名。明代，县在慧泽庵设僧会司。当时兴建的寺庙有崇敬寺、问仙洞、六如庵、清泉庵、金龙庵等。大布江的金宝仙山腰至今还保存明嘉靖年间（1522-1566）的僧人舍利塔。清代县衙沿明制，设有僧会司，先后担任僧会的有唯参、了尘、通如、汉清等名僧。至清光绪九年（1883）境内有寺25处，庵20处，宫阁、禅林7处，以观音岩、太平寺、法轮寺、真觉寺、国宁寺香火为盛。民国18年（1929）县内寺庵增至251处，僧尼达550人。民国30年，中国佛教协会永兴分会成立，登记僧尼629人。尔后，由于财力不敷，加之战事频繁，寺庵失修，僧尼散失，永兴解放前夕，保存寺庵64处，僧尼减至93人。1953年，县佛教协会成立，首任会长释能禅，副会长释心专，常务理事5人，会址设城郊苏仙观。1955年，释心专被推荐为湖南省政协委员、全国佛教协会理事，并出访缅甸。回国后，热心佛教事业，团结僧尼遵规守法、自食其力。1958年，县佛教协会购置机器，创办草袋厂，有40名僧尼分别在白马仙、沙罗庵和城关水南从事草袋、草绳生产。住寺僧尼在周围开荒种粮种菜，少数僧尼在附近生产队参加农业生产，丧失劳力的僧尼得到生产队的“五保”照顾和民政部门的定期定量补助。1959年，推荐释心专、释潜道到武汉社会主义学院学习。随后又推荐2名佛教徒去北京和闽南佛学院学习。“文化大革命”中，寺庵的正常秩序被打乱，寺庵或倒塌、或被拆毁、占用。从80年代开始，僧尼四处募缘集资恢复寺庵，现全县有寺院108处，僧尼68人，许孔德担任现任佛教协会会长，目前史建于唐朝的观音岩寺、福兴寺，北宋时期的北院寺、金刚禅寺都依法进行重建。

（二）道教。道教传入时间无考。明、清县署有道会司，设司会负责道教事宜。清光绪三十二年（1906）《永兴乡土志》载：道教尊老子为祖，实为张道陵“五斗米教”，县内道教分为两派：一为丹鼎派。以修炼为主，男女皆出家，常住寺观，吃斋拜佛，与僧无异，但不剃发，时盘坐习静，有运气术，谓之炼丹。县内建有苏仙观、雷坛观、崇真观、白鹿观、琼林观、洞云观、龙华观、列仙观、时兴观、昭德观、真武观、玉云观等道观12处，住持和散居道士，160余名。大布江金宝仙建有王真君庙，祀王锡，传在山炼形飞升。山上有丹灶、飞升故址。二为符篆派。不出家，不吃素，以禳祷为事，用符篆咒水为许愿者建醮设席，“冶病驱邪”。民国时期，县无道教团体，道徒以乡、村为单位，自成体系，按师搭班，有事聚合，事毕即散。多为死者“超度”或与人“请神还愿”、“禳灾祈福”、大型功果有“打花碗”、“上刀山”、“跳火坑”仪式。民国18年（1929），县内有道教徒157人。2001年成立了永兴县道教协会，登记会员263人，曹华钦现任道教协会会长。

（三）基督教。清光绪二十六年（1900），耒阳传教士在县城坳头上批店开设福音堂，传基督教。光绪三十二年，福音堂自行关闭，唯衡阳、郴州基督教士间有往来。民国2年（1913），美国神甫文美利、郴州传教士李裕云、牧师陈选骥在环城镇（今城关镇）、油榨墟设立福音堂，发展基督教徒170余名。继之，郴州基督教会派人在柏林传教，设立柏林福音堂，发展基督教徒80余名。民国5年，衡阳传教士在塘门口设福音堂，发展基督教徒100余名;郴州传教士在乌泥铺、石枧设立福音堂，发展基督教徒90余名。民国6年，柏林福音堂派人在樟树发展基督教徒，设立福音堂;石枧福音堂也去龙形市发展基督教徒20余名，设立福音堂。民国9年，柏林福音堂又派人在太和墟发展基督教徒70余名，设立福音堂，至此全县共有基督教福音堂10处，教徒700余人。民国33年，基督教的福音堂基本自行关闭。民国35年，全县仅有基督教徒62人。现在洋塘乡设有基督教聚会点，受洗信徒38人。