黄山市屯溪区

屯溪区地图

屯溪地处中亚热带北缘, 属北亚热带湿润季风气候。这里气候温和、四季分明、雨量充沛,年平均气温16.3℃,1月最冷，平均温度4.1℃；7月最热，平均温度27.7℃。全年无霜期237天,年降水量1760毫米左右，是我国年降水量最多的地区之一。由于盆地地形和新安江水汽作用，屯溪冬无严寒，夏无酷暑，春夏水热同期，秋冬光热互补，空气清新，四季分明，气候宜人。

屯溪地处皖、赣、浙三省边陲要冲，是上海、杭州、黄山“名城—名湖—名山”和安徽省“两山一湖”（黄山、九华山和太平湖）黄金旅游线的重要节点。总面积249平方公里，总人口20万人。

地理风貌

屯溪历史悠久，文化发达，既有丰富的自然风貌，又有灿烂的人文景观，篁墩是宋代著名理学家程颢、程颐和朱熹组籍故里，被称为“程朱阙里”；屯溪老街古貌犹存，花山、华山风景幽美，还有小龙山古寺、稽灵山松涛、鬲山清泉以及百鸟亭、仙人洞、关阳桥楼等名胜古迹。屯溪也是新安文化的中心，孕育了享誉中外的徽商、

屯溪历史悠久，城郊曾出土

黄山市政府所在地，是黄山政治、经济、文化、交通、旅游和资讯中心，辖屯光、黎阳、阳湖、奕棋、新潭五个镇和昱东、昱中、昱西、老街四个街道办事处。

民族宗教

屯溪是汉族聚居、少数民族散杂居的地区，全区有回、

黄山机场开通多条国际国内航线，已建和在建的十多条高速铁路、公路从这里出发或经过，形成了以屯溪为中心，东连杭州、西接南昌、南通福州、北达合肥的十字型高速公路、铁路网络，成为华东地区交通枢纽中心之一。

屯溪历史悠久，人文荟萃，景色秀丽。自然景观有“中国十大历史文化名街”—老街、江泽民亲笔题名的“花山谜窟”、“船在江上行，人在画中游”意境的新安江、明建屯溪老大桥、戴震公园、稽灵山公园、鬲山、小龙山等；人文古迹有珠算宗师程大位故居、程氏三宅、戴震纪念馆、程朱阙里、徽州文化博物馆、黄山黄梅戏会馆等；旅游新业态有“中国十大温泉休闲基地”—黄山新徽天地醉温泉、大型多媒体现代歌舞《徽韵》、黄山高尔夫乡村旅游俱乐部、元一大观环球影院、黄山门文化旅游景区、花山谜窟激光秀、乐街等。

新安江滨水旅游区包含林廊清影、屯浦归帆、屯溪码头、坝址广场、湖边村落、照壁怀古、湿地栈道、摩崖石刻、徽风水街、山阁远眺等十大景点，是都市与田园的完美融合，现代与历史的相互交替，体现出浓郁的徽风古韵，成为新安江山水画廊一道美丽的风景线。还可以体验“新安江夜游”项目，内容主要包括徽州民歌、

为弘扬徽州文化，每年举办“中国黄山国际旅游节暨徽文化节”和“国际温泉文化旅游节”。屯溪民风民俗多姿多彩，有大型多媒体歌舞《徽韵》、黄梅戏会馆、黎阳仗鼓、隆阜抬阁、舞和合、南溪南舞狮、汗山桥舞龙、旱船蚌壳舞、屯溪民歌等。

屯溪黎阳仗鼓是纪念唐“越国公”汪华活动时演奏的鼓乐，也是当地群众请神（九相公菩萨）乞求风调雨顺时举行的一种重要仪式活动。

以竹蔑扎成龙头、龙尾、龙身分若干段，外罩纱布，饰以彩绘。舞龙时，以“龙珠”为前导，龙身追逐“龙珠”前进，做出各种造型。

腰鼓，又称

屯溪绿茶有“绿色黄金”之誉的

徽菜，为全国八大菜系之一，以烹制山珍野味而著称。传统名菜有：火腿炖甲鱼、黄山炖鸽、清蒸石鸡、腌鲜鳜鱼、清炖马蹄鳖、胡氏一品锅、徽州毛豆腐、问政山笋、太白鱼头、徽州刀板香等上百个品种深受游客喜爱。目前，屯溪已有中华餐饮名店十几家，近百人获“中华烹饪名师”称号。

荷兰豆虾球

主料：特级

屯溪物产丰富，旅游工艺品、土特产品、风味小吃等品种繁多。有徽州六绝（木雕、砖雕、石雕、竹雕、徽墨、撕纸书法）、文房四宝、竹编、漆器工艺品；有著名的

程灵洗，字元涤，海宁黄墩（今屯溪篁墩）人。梁侯景之乱，灵洗集黟、歙乡勇保卫地方，抗拒景军，梁元帝授其谯州刺史，领新安太守。归陈后，武帝嘉其义，授兰陵太守，封遂安县侯。后以功授都督南豫州刺史、左骑将军。天嘉四年(563年)，灵洗率部击败周迪兵寇，迁中护军，都督郢州刺史。废帝即位，封灵洗为云麾将军，后又以平叛有功封重安县公、安西将军。灵洗治军严明，与部众同甘苦，颇受将士拥戴。性好播植，精于耕耘，常亲临田间劳动。

程维宗，休宁县率东(今属屯溪)人。19岁赴乡试，不捷而归，发愤投师苦读，但俱未能得中。遂无复荣念，转而从事商贾，货利以一当十者常有之，由是家业大兴。重新建造旧居，壮观宏敞，数倍于前，其厅门无馆阁、池亭，但仓廪、府库日用之常则无不备具。除在屯溪有大量田产外，又于歙县等处增置田产四千余亩，有佃仆三百七十余家，置有庄园5所，取名“宅积庄”、“高远庄”、“知报庄”、“嘉礼庄”、“尚义庄”。明朝洪武十八年(1385年)，在屯溪八家栈造店房4所，共屋47间，用于屯居商贾之货，即为屯溪老街之雏形。其时交纳税粮冠于一县。平生之志，喜于作为，为寺庙捐资，在草市故居之址建阁奉祖。在店铺之前建造路亭供人憩息，暑月设茶。又在其临溪高远庄不借重费体堰开渠二里，可引流灌田1300余亩，一方之人皆受其利，世人称其碣曰“程碣”。

程敏政，字克勤，明休宁篁墩(今屯溪)人，时人称为程篁墩。程敏政自幼聪明好学，酷爱读书，从小就有“神童”之号。明成化二年 (公元1466年)殿式一甲第二名，授翰林院编修，官至礼部右侍郎。程敏政博览群书，熟悉历朝典籍，多次参加明英宗、宪宗两朝实录编写、校正。任侍讲学士时，能联系实际讲解经史大义，陈述利弊，直言不讳，尽职尽责，受到朝廷器重，皇帝称其为先生。支书上称他“学问该博，为一时冠”。程敏政在文学上与李东阳齐名，传世之作有《宋遗民录》、《篁墩文集》、《明文衡》等。程敏政热爱乡土，关心地方修志，他编写的《新安文献志》，对研究徽州历史有一定的参考价值。

程大位，字汝思，号宾渠，明休宁率口渠东(今屯溪前园村)人。明末数学家。明末皖南地区，由于商业相当发达，数学受到商人的充分重视，作为小商入出身的程大位，未入仕途，处出经商，“逐游吴楚，博访闻人达士”，留心算学，遇有“通数学者，辄造访问难，孳孳不倦”。由于他聪明好学，不借重金，购求遗书，学而不倦，还经常深入实际，搜集问题，丈量测算，获得丰富的数学基础理论和实践知识。程大位四十岁后弃商归里，“覃思于率水之上”，经二十年的苦心钻研，埋头著述，于明万历二十年(公元1592年)写成《算法统宗》十七卷。明朝末年，日本人毛利重能把它译成日文，传入日本，开日本“和算”之先河。十八世纪前后传入东南亚和欧洲。《算法统宗》后又经其本人删繁就简，藉其要领，写成《算法纂要》四卷(公元1598年)，更臻完善，系统简明。程大位集十六、十七世纪珠算之大成，确立了珠盘算式，并完善了珠算口诀，标志着我国珠算进入了新的发展时期。程大位对珠算的发展、普及起了重要的历史作用，后人称他为“珠算大师”。

范涞，字原易、号唏阳，屯溪奕棋镇林塘人。在任江西南城知县期间，劝农兴学，善政毕举。当时益王府中有入在大街上白日行凶，致人毙命而匿，范涞勒令交出凶手，以正法典。后升为南昌知府，一如既往，力行惠政，力将地方有知之士荐与皇帝，授予官职。万历二十二年，范涞就任浙江按察司副使，提典刑狱。他到西湖瞻仰抗金民族英雄岳飞墓地，见前都指挥李隆所铸的卖国求荣，迫害忠良的秦桧、王氏和万俟禹三个铜像，被瞻仰岳墓的游人愤情击碎。范涞深赞人民之举，决定用坚硬的生铁重铸这些跪橡。范涞还认为张俊首先附和秦桧，请求解除岳飞兵权，后来又与秦桧为伍，制造伪证，陷害岳飞，他虽有早年功绩，但难以抵偿后来误国大罪。因此，他决定加铸张俊的跪像。四个跪像铸成后，杭州百姓对范涞之举无不赞道。万历三十年，范沫升任浙江布政使，重返杭州，又见王氏和张俊铁像被击碎。范涞自取薪俸，再次将铁像跪像补齐。 

戴震，字东原，一字慎修，安徽休宁隆阜(今屯溪)人，清代思想家、音韵训诂学家。戴震少时读书好深湛之思，每一字必求其义，塾师授以说文，三年尽得其节目。十六岁即研究注疏。二十二岁写成《策算》一卷，次年又写成《六书论》三卷。戴震学问渊博，识断精审，学说成就突出。在古籍研究方面，从《永乐大典》中整理出《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》等古算书，总结了我国古代数学成就。重校《水经注》解决了经文和注文混淆不清的疑难。在音韵方面，著有《声韵表》、《声类表》，创立了古音九类二十五部之说及阴阳入对转的理论。文字训诂，名物考释方面，也多有创获。戴震著述广博，传世的有《算策》、《考工记图注》、《尔雅文字考》、《仪礼考正》、《尚书今文古文考》、《经考》及《经考附录》、《声韵考》、《声类表》、《古历考》、《屈原赋注》、《诗经补注》、《大学补注》、《中庸补注》、《方言疏证》、《续方官手稿》、《勾股割圈记》、《毛郑诗考正》、《原象》、《原善》、《孟子字义疏证》及其初稿《绪言》、二稿《孟子私淑录》、《文集》等二十多种。此外，还有编纂校订之书几十种。其中有的己被翻译介绍到国外。

胡天注，原名胡正，字柱臣，号在丰，绩溪县上庄人。胡开文墨业创始者，与曹素功、汪近圣、汪节庵合称清代四大墨家。胡天注出身商贾之家，少年从业于休宁城汪启茂墨店，娶汪启茂之女为妻。乾隆四十七年，承继汪启茂墨店，改名为“胡开文墨店”，在其苦心经营下，墨质不断提高，声名日盛，销路日广，又在屯溪设立分店。所制零锭墨品种繁多，制作的“集锦墨”长期被作为贡品进入宫中。墨镌“苍佩室”者为胡家老法制造，最受人欢迎。其子胡余德所制之“地球墨”1915年曾获巴拿马博览会金奖。胡天注贾而好儒，捐资得从九品，赐奉直大夫。