察哈尔右翼前旗
- 行政区类别
- 旗
- 人口
- 16万(2010年)
- 行政区划代码
- 150926
- 方言
- 晋语
- 电话区号
- 0474
- 地理位置
- 内蒙古自治区乌兰察布市中南部
- 下辖地区
- 土贵乌拉镇、平地泉镇等
- 别名
- 察右前旗
- 政府驻地
- 土贵乌拉镇
- 面积
- 2,821平方千米
- 著名景点
- 黄旗海
- 气候条件
- 中温带大陆性季风气候
- 中文名称
- 察哈尔右翼前旗
- 外文名称
- Chahar Right Front Banner
- 车牌代码
- 蒙J
- 火车站
- 土贵乌拉站
- 邮政区码
- 012200
- 所属地区
- 内蒙古自治区乌兰察布市
目录
察哈尔右翼前旗的官方语言是汉语普通话和
2009年,察哈尔右翼前旗辖4个镇、3个乡,113个
明末清初为蒙古族察哈尔部落游牧之地。
清
2010年,察哈尔右翼前旗总人口为16万。
察哈尔右翼前旗居住着汉、蒙古、回、满、朝鲜、达斡尔、
截止到2008年,察右前旗已发现矿藏18种,开发利用的9种,主要有
2013年,察哈尔右翼前旗实现地区生产总值90亿元,增长15.5%;
科技、教育、文化、卫生
科技事业稳步发展,科技队伍人员不断壮大。年末我旗拥有各类专业技术人员3760人,全年科技经费支出181万元。
教育改革和发展稳步推进,教育学质量进一步提高。年末普通中学7所,在校学生6798人;小学校64所,在校人数12791人。初、高中入学率100%,学龄儿童入学率为100%。
文化事业稳步发展。年末拥有艺术团体1个,文化馆、文管所、图书馆各1所,电视插转台2座,节目汉长城
汉长城在察右前旗境内有两段。
一段由丰镇市麻迷图进入旗境呼和乌素察汗贲贲村西,沿山沟南坡东行,至黑沟村南穿越山沟,在黑沟村东山梁上向东延伸,直至口子村山坡中段,全长约15公里。这段长城在黑沟村南山坡有2㎞地段为夯筑土墙,残高1m~1.5m,宽约3m,其余地段为土坯混筑墙体,水土流失后,地表仅见坯垅(石块堆),残高0.5m~1m,宽2m~3m。黑沟村南山坡的墙体上加筑有烽燧道1座,残高约4m。呼和乌素口子村东南1公里筑有汉代障城(屯兵处所)1座,边长230m,残墙高约3m金、元两代沿用。
另一段西起平地泉边墙村,向东北经南界、大赵家村南、四号村北、段家村、巴音塔拉牛明村,然后转向东南,经二台沟、班家村,向东至八大倾。这段长城34㎞,夯土构筑,宽6m右,东、西两端找不到衔接处。其中大赵家村的西长城的土沙已被建筑单位挖走,面目全非,只有个别地段还能看到遗址;大赵家村至牛明村的已成自然公路;牛明村至八大倾的已成110国道部分。
赵北长城(察右前旗段)
由兴和县官子店向西进入察右前旗境内的赵北长城,经黄茂营乡所在地(古营盘)、黄家村、翁家村,向西北到喜红梁村,向北越过山梁,北行至黑沟岩村西折向西行,经星火成村南至河岸中段。这段长城遗存在黑沟岩村南见有纵向剖面,夯层厚约8厘米,土质不纯,内含有石砾。向西又经玫瑰营四喜村、十二股、高家地、弓沟望爱村、半哈拉沟南;折向西北,经哈拉沟村北、侯家村南、三成局西二道洼村北、顶兴局、三股泉北、高凤英村北;转向西,经煤窑十六号、十八号、小土城北;又转向西南李家村,经大土城北六洲、九洲、十一洲村南、北六洲村南、西五洲村南,至1520高地卓资县境。这段长城遗址一般残高1.5~2米,宽1~4米,夯层厚8~10厘米。
察右前旗境内的赵北长城是最古老的长城,全长约38公里。其中紧依墙体内侧设置有5个用于屯兵用的障址。障址一般边长30~40米,夯土构筑。
大坝沟遗址(仰韶中晚期)
遗址位于察右前旗土贵乌拉乡沟口子村南0.5公里的山坡上,由Ⅰ、Ⅱ区组成。经考古发掘,Ⅰ区发现房址36座、灰坑110座;Ⅱ区发现房址9座、灰坑19座,外侧围有环壕,环壕口部宽1.5~2.1米,深1.7~1.9米。
遗址内房址均为半地穴式,其形制有间宽大于进深和进深大于间宽两种。房中央多设双灶,单灶以圆形为主,有少量的方形灶,灶边和半地穴墙壁内侧均有柱洞,数量少的3~4个,多则7~8个。居住面由
表演:察右前旗境内传统的文艺表演形式有多种,如东路二人台、快板书、顺口溜、抬搁脑搁、舞龙、舞狮、跑毛驴、担花篮、扭秧歌、威风锣鼓、安塞腰鼓等。旗境内老圈沟察汗贲贲(今属呼和乌素乡)的跑圈秧歌别具一格。这一形式的民间社火活动,是在地摊的中央点燃一堆炭火或柴火,表演者围着火堆边转边舞,表演人数不限,舞姿基本统一,有领舞,有群舞,群众围在表演队伍的四周观赏。上世纪80年代初,旗里还选调该跑圈秧歌队,在政府礼堂门前进行过表演。当时的演员都是些上了年纪的老年人,年轻人不会跳,如今这一民间传统艺术已失传。
鼓匠:民间吹奏和打击乐艺术。每班由六、七人组成。乐器有唢呐、笙管、胡琴以及鼓、锣、镲等。婚嫁、丧葬时雇用。所奏乐主要是地方戏曲和民间小调。当代除保留过去传统的曲调外,还吹奏一些流行歌曲、戏剧片断等。有的还自编自演一些贴近现实生活的曲目。
花灯:用竹棍、铁丝绑扎和彩纸或彩绸裱糊的灯笼。式样有多种,如瓜菜类、十二生肖类等,其中不乏创意之作。每年春节、元宵节挂于门庭户外,供人观赏。现代花灯式样不断翻新。旗政府所在地举办一年一度的元宵灯展及评比活动。
剪纸:察右前旗民间手工艺术之一。一般是用彩色纸剪成花卉、鸟兽、喜字等各种图案,贴于窗户、玻璃、墙壁上,作为装饰美化品。农村家庭妇女多擅长此作,只是剪纸的图案较为简单。
刺绣:用不同颜色的线(五色线),在布底上刺绣各种图案,一般是手工制作,城乡都流行。旧时,农村妇女多在腰爪爪、烟荷包、钱包、鞋帮、鞋垫上刺绣。上世纪80年代中至90年代初,改用缝纫机在门帘、枕套、电视机外套、洗衣机外套、被罩和衣服上绣图。吉祥图案常见的有“丹凤朝阳”、“鸳鸯戏水”、“喜鹊登梅”、“嫦娥奔月”、“熊猫和竹”、“松鹤迎客”,以及其它活灵活现的动植物等。
墙围画:是绘在火炕墙壁上的一种装饰画。高约0.6m~0.8m一般用淡绿色或浅黄色作底色,间画戏剧人物、山水花鸟、瓜果桃李等主图,镶以“花草”、“富贵”、“竹节”等花边。旧时,仅个别富户人家画有。
面雕:民间习俗技艺。主要是在清明节和农历七月十五这两个时节制作。一是用小麦面塑成形态各异的鸟雀,熟制,点红,再用树枝一个个扎上,插于屋内高处,俗称“寒燕儿”。二是用同样方法制成面人、面兔、面鱼、花环等,俗称“面人人”,供摆在柜台上。农村妇女中多有面雕能手。
地方小戏:始称秧歌,后为了区别于社火中的跑圈子秧歌,改称大秧歌。据老艺人忆述,约在清代乾隆年间由山西移民走西口带到内蒙古。起初只是农民自娱演唱,同治年间以后(公元1862-1894年)开始出现班社,白口用本地土语,多取材于通俗故事。乐器与大戏略同,唯多一笛。音乐既有大戏的板腔体,也有小戏的曲联体。文场乐器主要有板胡和三弦,还有二胡、唢呐、月琴、笙、琵琶等;武场乐器有手板、鼓板、战鼓、大锣、手锣、梆子等。由于受到内蒙古民族民间音乐的影响,唱腔高亢,富于草原气息。表演上有生、旦、净、末、丑等行当,还有唱、做、念、打等程式。
民间小戏:早期表演角色只有一丑一旦,道具为手绢、折扇和霸王鞭;乐器只有笛、四胡、扬琴等。演唱内容多属五更、四季、十二月一类,舞蹈身段和秧歌相似。
辛亥革命后,演出形式由化妆演唱逐步发展为以第一人称进行表演的小戏。戏中除旦角扮演固定人物外,其他人物由丑角一人串演,谓之摸帽戏。
新中国成立后,建立剧团,由流动卖艺进入剧场演出。五十年代初期,新文艺工作者深入剧团进行戏改工作,与老艺人合作整理改编传统剧目和创作新剧目。《打金钱》、《走西口》、《打秋千》、《打樱桃》等剧目经过多次加工整理,曾多次参加全区和全国的会演,并灌制唱片和拍成电影。五十年代还大量移植歌剧和其他剧种的剧目,如《刘胡兰》、《白毛女》、《赤叶河》、《王贵与李香香》、《茶瓶计》、《小二黑结婚》、《小女婿》、《梁山伯与祝英台》等,二人台成了“多人台”。同时还创作了大批现代戏,如《二板头进城》、《巧巧和亮亮》、《杨柳青青》、《接婆婆》等。音乐也有了新的发展,由一戏一曲,专曲专用逐渐变为一戏多曲,多曲多用,唱腔板式更加丰富。舞台美术、服装道具、表演导演等方面也有长足进步。
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