济南市莱芜区

济南市莱芜区地处齐鲁腹地，位于举世闻名的泰山东麓，素有“八宝凤凰城”之美誉，是齐鲁文化的重要发祥地之一具有丰厚的历史文化底蕴。全区总面积1920平方公里，辖15个乡镇(办事处)，902个行政村，人口100.24万。2001年，全区实现国内生产总值86亿元，农民人均纯收入3444元。

莱芜区土地肥沃，物产丰富，是著名的粮菜果畜生生产基地，发展农副产品加工业潜力巨大。莱芜区三面环山，中西部是历史上齐鲁必争的膏腴之地——“

莱城地貌

莱芜区位于山东中部，泰山东麓，北以齐长城与济南市所辖的章丘市相邻，东靠

2013年末水资源总量5.157亿立方米。地下矿产资源十分丰富，已发现矿产55种，其中探明储量的22种，矿产地102处。主要有煤、铁、

至2011年，全区辖3个街道、11个镇，即

春秋为牟国、齐嬴邑、平州（汉为梁父）邑地。牟国属于

姜蒜

莱芜盛产“三辣一麻”（生姜、大蒜、鸡腿葱、大红袍花椒）、蔬菜、瓜果、粮油等农产品。莱芜“三辣一麻”久负盛誉。

一、莱芜生姜

莱芜

王石门“天上人家”景区

王石门村地处莱芜西北部大王庄镇，海拔851米，是山东境内最高的山村。山村四周群山连绵，村庄与山峰相互映衬，气势奇绝，景色秀美，且多有云雾缭绕，如在天上，故被称为“

莱芜生姜

一、莱芜生姜

莱芜生姜是山东名产，它主要分布在莱城区西部平原、汶河及汇河两岸，遍及各个乡镇（街道），素以姜块肥大、皮薄丝少、油光鲜亮、辣浓味美、色泽金黄、营养成分高、耐贮藏、耐远运等优良特性而驰名国内外。

生姜属被子植物门、单子叶植物纲、姜科，我国自古栽培。作为调味品蔬菜，生姜被古人誉为“御湿之茶”、“蔬菇中之拂士”。它不仅可以调味，而且还可以生食、炒食、糖渍、腌制和加工姜汁、姜粉、姜油、姜酒、姜饮料等；同时也有很高的药物价值，广为药用。明李时珍在《本草纲目》中明确写道：“姜辛、微温、无毒”，可“除风邪寒热、益脾胃、散风寒、止呕吐、治反胃”。民间有“冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方”的说法，也充分说明了生姜的食用和药用价值。1998年，我国遭受大面积洪涝灾害，解放军指战员和武警官兵在抗洪战斗中由于长时间浸泡在水中，很多人患了感冒甚至

莱芜梆子

一、莱芜梆子

莱芜梆子，又名“莱芜讴”，最早也叫“靠山梆子”，它是我国300多个戏曲剧种之一，是莱芜文化滋养而成的极具地方特色的艺术奇葩。数百年来，

范史云，名冉（一说丹），“陈留外黄人（今河南杞县东北）”。东汉桓帝时（公元147年），曾被任命为莱芜长。他一生刻苦俭朴，所址卑陋，常绝粒断炊，自甘淡泊，是个廉洁穷官。

据明《嘉靖莱芜县志》载：金大定年间（公元1161—1190年），县令高永孚曾建《范贞节先生祠》以祀之。碑文中提到范史云当时被任命侍御史，而他却无意任之，因此“逃遁于徐沛之间，徒行敝服，卖卜于市。”后又株连于“党锢”遭禁，不得不“推鹿车载妻子以行”。这期间，他“或寓客庐，或宿树荫，或结草而居，穷居自若，如此者达十余年。”后“黄巾”起义，汉灵帝解除“党锢”，赦放党人，范复官“辟太尉府”，“却以疾不行”，自劾而辞，于中平二年（公元186年）病故，享年74岁。

大将军羊祜

羊祜，字叔子，西晋著名政治家、军事家，祖籍山东省临沂市平邑县魏庄乡南武城村，生于公元221年，卒于278年，享年57岁。莱芜境内的羊里、羊庄、羊丘山等地名，就因羊祜而得名。

相传，羊祜立功受封，晋武帝将羊里一带赏赐给他，羊祜便在此建立营寨，俗称“羊祜大寨”。其遗址在今莱城区羊里镇羊里村西北250米处，至今，此处地块仍以“大寨”为地名。羊里村，虽取羊祜故里之意，却并非是他的出生地。羊祜来到羊里这块封地之后，大量栽植果树，改造环境，栽植的枣、梨、柿子等树，成行成片，排列整齐有序。现在羊里的村民仍把这些地块称为枣行、梨行、柿子行、大行、小行等。

张梅亭 行书 对联

张梅亭，今高庄街道曹家庄人，生于1859年(清咸丰九年)农历九月初八，卒于1933年(民国二十二年)农历四月二十八日，终年75岁。字雪安，又字雪庵，因宅南有古松一株，笔直而挺拔，冠若伞盖，并且溪水西流，故号“对溪”，别号“一松子”，书屋为“一松山房”。

他一生著书颇丰。考中进士，官居礼部主事之后，仍勤于学读，供职之余，仍潜心研读经史。年逾花甲之后，仍孜孜不倦勤于写作。著有《中庸札记》、《历代史学讲义》15卷、《五洲万国地理学讲义》若干卷、《一松山房存稿》10卷、《莱芜县志》22卷。特别值得提出的是，他自修《莱芜县志》，踏遍莱芜大地，征集资料，调查研究，数载而成，可谓历尽艰辛。这确实是一件功德无量的大事，着实感人。二十二卷张修《莱芜县志》是一部宝贵的文化遗产，此志颇受赞誉，《继修四库全书提要》评之曰：“按是志虽属私家之作，而搜罗之富，取舍之严，体例内容，皆极精备。较之官书多丰抄袭前书者，实有霄壤之别……”

王毓华，原名王连茹，字子英，号佩石，1887年生，今寨里镇王围子村人。王毓华从山东法律讲习所毕业后，考入北京清华学校，因家庭无力供给便中途辍学。为谋生计，他曾在北洋政府官员倪桂殿家任家庭教师。王围子村一角20世纪20年代初，孔子77代嫡孙孔德成，嫡孙女孔德齐、孔德懋正值幼年，需入学读书，欲聘家庭教师。因孔德成为末代“衍圣公”，所以对师资条件要求极为严格，曲阜、济南均无合适人选，只得派人去北京遴选师资。此时，在北洋政府任职的孔子75代孙孔祥榕，与倪桂殿过从甚密，即请倪为孔府物色教习。而这时正逢倪桂殿之子刚刚考上大学，倪便向孔祥榕举荐了王毓华。此前，孔祥榕在倪家与毓华先生即有所交往，了解其人格、学识。孔祥榕将此事函告孔府，孔府立即派人前去考察。考察者见毓华先生性情和善，待人诚恳，学识渊博，风度儒雅，感到十分满意。后又与孔府族人及孔德成先生之母陶夫人反复磋商、斟酌，于1923年决定聘毓华先生为孔府家学教习，并派专人去北京接毓华先生到曲阜任教。

王子正 花鸟画

王子正八十寿辰画像王子正(1895—1978年)，原名王恒新，字子正，今寨里镇涝坡村人。他青少年时期好学上进，且多才多艺，先后在小学、中学、大学深造，毕业后任济南爱美中学美术教师，曾与齐白石等同为文艺界民国“十大”代表。王先生与国民党、共产党上层人物都有着密切的联系，后被授予国民党上校军衔，解放后被监禁数年。1959年建国10周年大庆，刘少奇主席颁布特赦令，他与王耀武、李仙洲等同期遇赦，后被遣返涝坡村。

王子正中学时期是优等生，特别在国画方面相当闻名。高中时已被大画家吴昌硕(浙江美院教授)收为弟子，然而他却考上了上海同济大学建筑系。后经大画家于非音、吴昌硕引荐，转入刘海粟先生任院长的上海美术学院。他因此受到了正规的美术教育，以致后来在中西绘画方面功底扎实。

吴伯萧

在凤城街道吴花园村的西南角，有一个不起眼的四合小院，这就是我国已故著名散文作家、教育家吴伯箫的故居。

吴伯箫曾居住过的这座宅院，最早系其祖父吴汉祥所建，吴伯萧有东屋2间、西屋2间、南屋3间(其中西头一间为吴伯箫卧室)、北屋5间。当时，除南屋为瓦房外，其余均为民间俗称的“马挂子”屋。该宅院南屋于民国22年(1933年)时，吴伯箫之三弟吴熙振重新翻修。莱芜战役期间(1946年)，因该宅院北屋被烧毁，南屋西边一间的西山墙和东边两间屋顶遭炮击，故于1947年时重新修缮。1982年，该宅院户主吴熙振将原大门改建成农村普通门庭，并将原草房的北屋前坯墙改成了砖墙，房顶换上了大瓦，将南屋小瓦也换成了大瓦。1993年春，为迎接“吴伯箫散文作品研讨会”召开，莱城区有关部门、城市街道办事处和吴花园村，对吴伯箫故居进行了整理修缮。

1919年，吴伯箫入省立曲阜师范学校读书。1924年毕业后，在曲阜孔家教孔德成英语一年。1925年夏，考上北京师范大学。1931年夏，吴伯箫大学毕业后回故乡山东，在青岛大学校长办公室当了三年事务员，后又在简易济南乡村师范学校当了一年半教务主任兼国文教员，在省教育厅当过高等教育股主任科员，在莱阳乡师当过10个月的校长，直至抗日战争爆发。这期间，吴伯箫拜识了闻一多、老舍，跟王统照、臧克家等也过从甚密。1938年4月，吴伯箫只身投奔延安，入抗日军政大学第四期学习班学习。当年10月，参加八路军总政治部组织的“抗战文艺工作组”，过了6个月的战地生活。1941年8月，吴伯箫光荣地加入了中国共产党。不久，陕甘宁边区政府主席林伯渠，亲笔写信调吴伯箫到陕甘宁边区政府教育厅工作，任中教科科长。1942年5月，吴伯箫参加了延安文艺座谈会，亲耳聆听了毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》。吴伯箫在座谈会上的简短发言，受到毛泽东同志的赞赏。延安文艺座谈会对吴伯箫此后的创作影响极大，从内容到形式都有了新的发展。1949年7月，吴伯箫出席全国第一次文代会，当选为理事、秘书长。1951年任东北教育学院副院长。1954年春调北京人民教育出版社任副社长、副总编辑，参加编写中学语文课本，任中国作家协会文学讲习所所长。1956年，他写了纪念延安文艺座谈会的《北极星》，即把《讲话》誉为文艺工作的“北极星”。三年困难时期，吴伯箫连续写了一组回忆延安革命时期战斗生活的散文《延安》、《记一辆纺车》、《菜园小记》等。这些散文，朴实无华，真挚感人，许多被编入中学语文课本，成为青少年学习的好教材。

“文革”结束后，吴伯箫曾任全国中学语文教育研究会会长、《写作》杂志主编、中国写作研究会会长等职。1981年10月11日访问英国，随后当选为全国文联理事。吴伯箫于1982年8月10日病逝，享年76岁，一生作品200多篇。