新约教会

新约教会，创立于1963年7月，创始人江端仪(1923年－1966年)，系1940年代－1950年代香港电影明星。新约教会也是历史上第一个发源于香港的独立教派。

创始人江端仪脱离影坛后，忙于到处作见证，逐渐感到需要加强能力。1961年5月，她听从一位灵恩派牧师的劝告，苦苦禁食多日祷告，到7月自称经历了圣灵充满，经验到舌音方言。一次，在香港一个礼拜堂，一名外籍老年灵恩派传教士在讲台上指着江端仪说预言，说上帝立她做时代的先知。此后，她便自认是末後日子上帝所重用的“东方大先知”，在到处讲道时，指责各主流宗派教会不相信灵恩是大罪，并开始说预言。翌年，江端仪又在密室中祈祷200多天，写成了《生命证道集》，自称从上帝得到启示，要在末後日子传讲“血、水、圣灵的全备真理”。认为各教派均已背离真道：新派神学否定十架，不接受宝血；基要派虽然持守正确救恩，却否定灵恩，是抵挡圣灵；而灵恩派虽然传讲宝血及圣灵，教会组织却是人意的宗派组织，忽略了灵浸的目的是为了建立新约教会的真道（水）。因此各宗派都没有纯全的道理，惟有她所领受的血、水、圣灵才是全备真理。

1963年7月，香港电影明星江端仪（艺名梅绮）在香港创立了新约教会，这也是历史上第一个发源于香港的独立教派。她认为自己建立的新约教会才是唯一受圣灵感召的真教会，是在重新建立新约初期原始正统的教会，因此鼓励其它基督徒，都当「拆毁、拔出」，脱离公会宗派。

创立新约教会后，江端仪随即赴新加坡、马来西亚，吸引到一批对自己原宗派不满的信徒，脱离原宗派，建立了11个教会，分布在槟城、双溪大年、太平、怡保、吉隆坡、新加坡等地，其中新加坡、槟城、吉隆坡3地人数较多。

1964年，江端仪预言1966年全地将有大复兴，新约教会的信仰将会广泛传开，圣灵的流要从日出之地（东方）神所建立的新约教会流到日落之处（西方）。

1960年代初，台湾地方教会（外界常称其为聚会所）发生大分裂，于是在1965年底，江端仪到台湾传道，吸引到不少离开地方教会的信徒，成立了30多处新约教会，其中最著名的一位是来自台南的洪以利亚（洪三期），他得到江端仪的重用，把他调到台北，让他带领台湾最大的新约教会，并赐名以利亚，期望他像旧约时代的大先知以利亚一样充满能力。

然而江端仪的教导引起当时许多教派的强烈批评，指其拆毁及分裂教会，甚至有人斥她被“邪灵充满”。

1966年，江端仪的舌癌再度发作，不久去世，年仅43岁。

江端仪死后，由她的女儿张路得继承母位，率领新约教会信徒。张路得声音宏亮，情感丰富，在台湾颇受信徒欢迎。洪以利亚声称他从上帝得到启示:张路得被上帝选立为“工头”，唯有她才能从上帝的宝座得到信息。但自从与陈贵芳结婚後，张路得经常将讲道的责任让给丈夫，对待其他教派的态度也渐趋温和。她自称为“属灵转弯”。1969年，张路得否认自己的工头职份，不认为新约教会是世上唯一正统的教会，这引起洪以利亚等人的严重抗议，新约教会内部发生意见纠纷，到1976年，新约教会的两派正式决裂：张路得失去对新约教会主要基地台湾的控制，退往港九星马，承认其他的宗派教会；而台湾的新约教会则由洪以利亚领导，维持新约教会原来的激烈路线，他自认是新约教会的工头和“东方先知”，经常发表一些预言。他们特别相信，台湾高雄县甲仙乡小林村的双连堀山就是1964年江端仪所预言的东方圣地，聚集了一、二百位新约教会的信徒在山上过著自给自足的的简朴的集体生活，并改名为锡安山，山上机构全部采用圣经上的名称，如伊甸园、摩利山。这引起了蒋经国政府的猜疑，于1980年1月1日出动大批警力围山，将山上的新约教会信徒驱逐下山，一些信徒仍不肯离去，聚居在山下的河滩，到1982年被强制拆除帐棚，在几次镇压过程中曾有数度流血事件发生。此后，台湾的新约教会与政府展开激烈的政治抗争，直到1986年，政府较理解新约教会的行为之後，才允许他们再度回山开垦。至今，锡安山已被新约教会经营成一个成功的农场和著名观光点，新约教会还将此模式推广到马来西亚、大溪地、美国、南太平洋等地。1997年，新约教会又因发起「神本教育」，发动信徒将子女自世俗学校带回，由新约教会自行教育，再度引发外界关切与争议。

1988年，台湾的新约教会再次发生分裂，资深信徒左坤自称使徒，带领一批信徒出走，创立“耶稣基督血水圣灵全备福音团”，并到中国大陆建立了一千多处分会，引起北京方面的注意，1995年，血水圣灵全备福音团被北京政府列为“邪教”之一。