雅安
- 中文名称
- 雅安
- 外文名称
- Ya‘an
- 别名
- 雨城
- 行政区类别
- 地级市
- 所属地区
- 四川省
- 下辖地区
- 雨城区、名山区、荥经县、汉源县、石棉县、天全县、芦山县、宝兴
- 政府驻地
- 雨城区
- 电话区号
- 0835
- 邮政区码
- 625000
- 地理位置
- 四川盆地西缘、邛崃山东麓
- 面积
- 15314平方千米(2013年)
- 人口
- 153万(2013年)
- 气候条件
- 亚热带季风性湿润气候
- 著名景点
- 蒙顶山、碧峰峡、上里古镇、夹金山、二郎山、神木垒、蜂桶寨
- 车牌代码
- 川T
- 市委书记
- 叶壮
- 市长
- 兰开驰
目录
| 序号 | 学校 | 主管部门 | 国家支持计划 | 办学层次 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
熊猫文化 大熊猫—冰川时代的动物活化石。雅安是大熊猫的故乡,野生大熊猫活体存量和密度在全国名列前茅。1869年,第一只大熊猫从雅安走向世界。作为和平友好使者,大熊猫以自己的魅力不仅征服了欧洲,而且征服了世界。2006年,以雅安为主的“四川大熊猫栖息地”成功申报世界自然遗产,被列入世界自然遗产名录;雅安还建有世界上最大的大熊猫研究繁育基地——雅安碧峰峡熊猫基地。雅安有世界上数量最多的野生大熊猫和圈养大熊猫。随着大熊猫的转移和国家旅游局将“雅安熊猫之旅”列为全国32条精品线路,全世界的关注目光都聚集到这里,雅安成为媒体报道的热点,也正在成为大熊猫旅游的主要目的地。到雅安,畅游“团团圆圆”故乡,与国宝大熊猫亲密接触。 红色文化 雅安历史文化悠久,先秦时代就已纳入中央政府管辖,汉文化历史底蕴尤为丰厚,近代更留下了“翼王悲剧地、红军胜利场”的壮丽诗篇。中国工农红军为了北上抗日,在1935年5月至11月期间,红军一、四方面军两大主力长征经过雅安,并在在雅安进行革命斗争活动时间长达半年之久。长征时,十大元帅(55年授衔)中有八位到过雅安,还有七位大将(55年授衔)在雅安战斗。1935年5月24日中央红军到达石棉县安顺场,途经我市石棉、汉源、荥经、天全、芦山、宝兴县,6月27日翻越夹金山后在达维与红四方面军会师,历时近月余。而红四方面军从1935年10月27日翻越 2 夹金山南下后在雅安境内活动,1936年2月24日又翻越夹金山北上,在雅安活动时间达四个月之久。中央红军从大渡河到夹金山的过程中,经历了彝海结盟、佯攻大树堡、夜袭安顺场、强渡大渡河、激战菩萨岗、飞夺泸定桥、奇袭天全、化装夺芦山、夺取宝兴、翻越夹金山等战斗。红四方面军从夹金山南下后,经历了包围雅安、百丈关大战,积极开展了地方工作,在芦山县成立了中共四川省委和四川省苏维埃政府;雅安有六个县建立了中共县委和县、区、乡、村苏维埃政府。当年红军在雅安共建立了,省苏维埃政权1个、县苏维埃政权6个、区苏维埃20个、乡苏维埃78个、村苏维埃政权324个;广泛发动群众,建立群众组织、进行土地革命运动、扩大红军队伍、还建立了红军大学和省委党校,建立了农会、少先队、儿童团、妇女等革命群众组织,领导群众进行清匪、反霸、镇压反革命,打土豪,分浮财,分田地等一系列革命运动,沉重打击了国民党军阀的反动势力,动摇了地主阶级的封建统治,为后来的革命斗争,奠定了群众基础。目前,全市8个县(区)均被命名为革命老区县。 汉文化 雅安是汉代文化的荟萃地,被称为“汉代文物之乡”,现有文物保护单位188处,文物保护点264个,馆藏文物近2万件/套,珍贵文物1627件/套。汉代文化遗存非常丰富,汉阙、汉碑、汉隶书、汉神兽、汉石棺、汉浮雕,件件是国宝。最有影响的是汉代碑阙、雅安高颐阙、芦山樊敏阙及石刻、荥经何君阁道碑,堪称汉代遗存的精华。全国文物重点保护单位高颐阙建于公元209年,是我国现存最大、最完整的汉阙,全部用石料砌成,阙体共五层,对研究我国古代建筑、石刻、汉隶书艺术和地震史实研究等有非常重要的价值。 茶文化 雅安是世界茶文化的发源地。一座茶树圣山延伸一条茶马古道。伴随着茶香,茶文明从这里发祥,茶文化从这里走向世界。“问问蒙顶,世界第一株茶树是谁栽种?世界第一片茶叶是谁采摘……”山,是蒙顶山,路,是茶马古道。“扬子江心水,蒙山顶上茶”千古传诵,蜚声中外;“蜀土茶称圣,蒙山味独珍”千秋蒙顶,茶香天下。公元前53年,植茶始祖吴理真在蒙顶山开创了人工种茶的历史。唐玄宗天宝元年(公元742年),蒙顶山茶始作贡茶,一直沿袭到清代,历经1169年从无间断。雅安是茶马古道的起点,是禅茶文化的发源地,是历史最久、产量最大的藏茶生产基地。每年3月,在世界茶文化圣山蒙顶山,“蒙顶山国际茶文化旅游节”便隆重登场。 三雅文化 "雅雨"、"雅鱼"、"雅女"并称"雅安三雅"。 雅安的雨当然是"雅雨",不过似乎只有这里的雨,才堪称"雅"。如云似雾,恍若轻纱,似有若无,温润的空气搀和着大量的负氧离子,在这样的雨中漫步,赏雨,或者细心谛听雨脚落在周公山麓,落在花枝,落在周公河水里的绵密场景,再怎么样焦躁的心绪也变得柔和起来。 周公河,其水清澈见底,环周公山缠缠绵绵几百里。河里石缝、岩壁之下,藏匿着一个传奇--这就是"三雅"之一,雅鱼。 相传,雅鱼头骨内暗藏一柄"宝剑",为战国时苏秦所持,苏秦离间诸国后,车裂身亡,其佩剑滑落江中为雅鱼所藏,以至于成为日后鉴赏雅鱼的"防伪标识":有剑则真,无剑则假。雅鱼藏匿水中,以鲜活之物为食,其肉细嫩鲜美无比。用雅安荥经所产的沙锅,盛周公河中之水烹制的"沙锅雅鱼",其味让人没齿难忘。 一方水土养一方人,雅女,大概是因为雅雨的滋润,雅鱼的营养,所以雅安的女子,一个个或如出浴的荷花,或如带露的玫瑰,不仅秀丽清纯,而且温雅良善。雅安因雅鱼而丰美,因雅雨而多姿,因雅女而妩媚。三雅像一块巨大的磁石,吸引着四面八方的人们不断地涌向雅安。 雅雨、雅鱼、雅女,彰显雅安民族民俗文化独特浪漫。雅安因雅雨而多姿,因雅鱼而丰美,因雅女而妩媚。雅安的雨,如云似雾,恍若轻纱,似有若无,温润的空气搀和着大量的负氧离子;周公河的雅鱼,以鲜活之物为食,其肉细嫩鲜美无比,其味让人没齿难忘;雅安的女子,一个个如出水的芙蓉,或如带露的玫瑰,不仅秀丽清纯,而且温雅良善。“三雅”,蕴涵雅安的精、气、神。 茶马古道 雅安是中国南路边茶茶马古道的起始地,蒙顶 山茶通过茶马古道输入藏区, 是历代中央政府与藏、 羌等少数民族进行茶马贸易的专用商品, 成为汉族人民同藏、羌等各族人民增强政治、经济、文化交流的重要纽带。 雅安边茶从唐代开始传入西藏,距今已有1300多年的历史,一直是藏族人民喜爱的饮用品。雅安与藏区接壤,两地间容易发生沟通和交流,从最初的简单以物易物,到后来便逐渐发展成大规模的“以茶易马”和“茶土交流”,使得从四川雅安到西藏拉萨之间便逐渐形成了一条非常重要的古代商道,因为当年在这条古道上运输的物资主要是雅安的南路边茶,所以又称川藏茶马古道。 非物质遗产
|
