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多元论

多元论(Pluralism),即认同一个以上的终极真理与价值,只要各有其理性基础,并适当地作为选项供个人选择。作为一个哲学理论,主张世界是由多种本原构成的哲学学说,包括唯物主义的多元论和唯心主义的多元论。
中文名
多元论
英文名
Pluralism
代表主张
唯物主义多元论;唯心主义多元论
代表人物
恩培多克勒;莱布尼茨等

目录

多元论(Pluralism),是一个哲学理论,其主要内涵是认同一个以上的终极真理与价值,只要各有其理性基础,并适当地作为选项供个人选择。哲学的多元论多用来表示对于世界本原的认识,即认为世界的本原是多,而并不是一。

凡是把世界归结为多种物质本原的学说。是唯物主义的多元论;凡是把世界归结为多种精神本原的学说,是唯心主义的多元论。

物质多元论认为世界由不同元素所组成,如恩培多克勒(Empedocles)所说的“水、气、火、土”组成万物,而其能量来自爱(Love,结合)和恨(Discord,分开)。阿那克萨哥拉(Anaxagoras)提出构成宇宙的原质不限于“水、气、火、土”这四种,而是无数的“种子(Seeds)”,通过理性(Nous)作用发生聚散,从而构成宇宙。以及古希腊的原子说、中国哲学中的为金木水火土“五行”都是唯物主义多元论的体现。近代德国莱布尼茨认为世界由无数独立的精神性的“单子”所组成,是无数单子的和谐的体系,唯心主义的多元论的代表。

理论延伸

文化多元论

多元论多元论
在人类社会越来越复杂化,信息流通越来发达的情况下,文化的更新转型也日益加快,各种复杂背景下的多元文化层出不穷。若指提倡较大社群中不同民族、种族、宗教或社会群体的完全参与之文化运动,则成为“多元文化主义”。如果说文化多元旨在指出不同文化的共存,多元文化则不仅指出不同文化的共存,而且还要求承认不同文化的差异并平等对待它们。可以说,“多元文化主义”更多的是一种社会理论。

植物多元论

植物学中的“多元论”主要是,认为被子植物来自许多不相亲近的类群,彼此是平行发展的。其中代表人物有维兰德、胡先骕、米塞等。

维兰德于1929年提出了被子植物多元起源的观点,即认为被子植物发生于遥远的中生代二叠纪、三叠纪之间,一方面可上溯到亚苏铁之 WilliamsoniellaWielandiell,一方面与其他的一切裸子植物如科达树、银杏类、松杉类、苏铁类皆有渊源。

胡先骕在1950年《中国科学》上发表了一个被子植物多元起源的新系统,他认为双子叶植物从多元的半被子植物起源;单子叶植物不可能出自毛茛科,须上溯至半被子植物,而其中的肉穗花区直接出自种子蕨部髓木类,与其他单子叶植物不同源。

米塞认为被子植物至少从四个不同的祖先类型发生。例如,他提出单子叶植物通过露兜树属由五柱木目起源;他把双子叶植物分为三个亚纲,各自从不同的本内苏铁类起源。

其他

多元论多元论
在社会发展与形势日新月异的今天,“多元”已经成为越来越多人讨论的重点,众多的国家、民族、文化,各种形态的生物、自然环境,以及政治、制度等等,都要求从多元的角度看待。多元论在今天已不再局限于哲学或者其他某一个领域,而是已经延伸到社会、自然、文化等各个方面,出现了如“政治多元论”、“进化多元论”、“真理多元论”、“多元历史观”、“价值多元论”等众多内容。

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