司马绍
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司马绍生于元康二年（299年），年少聪慧，深受其父喜爱。有一次长安来了一个人，元帝问小时候的晋明帝太阳和长安比那个远？明帝回答太阳远，因为长安有人来过而太阳不曾有人来过。第二天，元帝召集群臣举行宴会，把明帝所说的意思告诉了大家。然后又重新问明帝，明帝却回答说太阳近，因为抬头就可以看见太阳可是我们怎么看也看不见长安。司马睿以此为奇。
永嘉元年（307年），司马绍随父亲司马睿一同移镇建邺（今江苏南京）。建兴元年（313年），晋愍帝司马邺继位后，司马睿升为丞相，大都督中外诸军事。司马绍也拜任为东中郎将，镇守广陵。建武元年（317年）
司马绍性情极为孝顺，有文才武略，敬贤爱客，喜好文章辞藻，当时的名臣，从王导、庾亮到温峤、桓彝、阮放等，都被亲近看重。曾经与大臣们辩论圣人真假之意，王导等人的意见也不能使司马绍屈从。又好习武艺，善于安抚将士。当时江东人才济济，远近都归心于司马绍。王敦之乱时，王室六军溃败，司马绍欲率将士与叛军决战，登上车子将要出发，中庶子温峤坚决谏阻，抽剑斩断马套绳，这才作罢。王敦平素认为司马绍神武有明略，为朝野人氏所钦佩信赖，打算用不孝的罪名废黜他。于是大会百官，当众问温峤：“皇太子有什么功德值得称道？”声色俱厉，定要使温峤说出废太子的话。温峤回答说：“探讨高深的治国之道，使国家长治久安，这不是见识短浅的人所能认识的。从礼的角度看，这就是孝。”大臣们都认为温峤的意见是正确的，王敦的阴谋遂被阻止。
永昌元年（322年）闰
王敦军进军路线
司马绍在位4年，主要作为是翦除王敦在朝廷内的党羽。
永昌元年（322年）发生王敦之乱，大将军王敦领兵进攻建康并占领石头城，晋元帝派王导等人进攻石头城但都被王敦击败，司马绍于是打算率领将士与王敦决一死战，即将出发时因遭太子中庶子温峤极力劝阻而没有实行。随后王敦自任丞相并掌握朝政，见司马绍勇而有谋，而且朝野中亦有很高名望，于是打算诬陷他不孝而将他废掉，但因温峤等大臣支持司马绍，王敦终也不能废掉司马绍。
晋元帝因王敦之乱而忧愤成疾，于当年闰十一月己丑日（323年1月3日）病逝，司马绍在次日继位，并由司空王导辅政。
王敦虽于永昌元年（322年）就回到武昌遥控朝廷，但因为图谋篡位，于太宁元年（323年）暗示要朝廷征召自己入朝，司马绍于是以手诏征召王敦。同年，王允之乘酒宴而知道王敦的图谋，于是回京告诉其父王舒，王舒于是与王导一同报告晋明帝，得以早作防备。王敦之乱中的勤王路线
这一年五月，王导与司马绍的矛盾开始公开化。王敦先是矫诏拜其子王应为武卫将军，其兄为骠骑大将军。尔后又谋害了明帝的亲信乘雄、冉会等人。到六月，司马绍的得知王敦将举兵向内后，于是骑马微服去视察王敦于于湖的营地，但遭到军人发现，并派五名骑兵追捕。晋明帝逃走时，将所骑马匹排出的粪便用水浸湿以降温，又拿出七宝鞭交给路旁卖食物的婆婆，并要她出示给追来的骑兵。晋明帝走后不久，追兵就来到，并询问婆婆，婆婆于是取出七宝鞭，并称那人已经走得很远。骑兵们顾著传玩七宝鞭而在那里停留了很久，而且见马粪已冷，以为追不及了，于是都没有再追，晋明帝亦因此成功逃脱。
回京后，晋明帝以王导为大都督，提拔温嶠、卞敦、应詹、郗鉴、庾亮等人，征徐州刺史王邃，豫州刺史祖越，兖州刺史刘遐，临淮太守苏峻、广陵太守陶瞻等人环卫京师。七月，王敦率水陆五万迫京。明帝令温嶠烧朱雀桥，于越城大败王敦军，致使王敦愤惋而死。王敦死后，其部下一溃而散，为帝军所驱。平王敦党羽之后，明帝大赦天下。为了稳定政局，明帝并未大开杀戒，而是更不追究，还封王导为始兴郡公，邑三千户。同时为了树立自己的权势，明帝扶植了在翦灭王敦势力出力的温嶠、卞壶、庾亮、苏峻等人。
太宁三年三月，司马绍立皇子司马衍为皇太子，大赦。四月，石勒攻陷兖州，晋将李矩等并溃军而归，司、兖、豫三州为石勒所据，东晋在祖逖收复下的北方失地又旋为攻陷。五月，明帝以陶侃为征西大将军，都督荆湘雍梁四州诸军事；以王舒为安南将军，都督广州诸军事。至七月，又以尚书令郗鉴为车骑将军，都督青兖二州诸军事，将与自己较为亲近的诸大族安排至地方。太宁三年闰八月，明帝病重，召西阳王司马羕，司徒王导、尚书令卞壶，车骑将军郗鉴，护军将军庾亮，领军将军陆晔，丹杨尹温嶠受遗照，辅命太子司马衍。闰月二十五，司马绍即病故，年仅二十七岁。谥号明皇帝，庙号肃宗，葬於武平陵。
晋书评价：帝聪明有机断，尤精物理。于时兵凶岁饥，死疫过半，虚弊既甚，事极艰虞。属王敦挟震主之威，将移神器。帝崎岖遵养，以弱制强，潜谋独断，廓清大祲。改授荆、湘等四州，以分上流之势，拨乱反正，强本末枝。虽享国日浅，而规模弘远矣。
南朝齐·谢赫《古画品录》：“虽略于形色，颇得神气。笔迹超越，亦有奇观。”
清·王夫之《读通鉴论》：“明帝不夭，中原其复矣乎！天假五胡以乱中夏，气数之穷也，帝乃早世！王敦之横，元帝惴惴而崩，帝以幼冲当多难，举动伟然出人意表，可不谓神武哉？”
司马绍年幼时，其父晋元帝闲坐，将他放置在膝前，正遇长安使者来，因问司马绍说：“你说日与长安哪个远？”司马绍回答说：“长安近，不曾听说过人从日边来，由此就可以知道了。”晋元帝觉得奇异。第二天，群臣宴会时又问他这个问题，回答说：“日近。”晋元帝脸色一变说：“怎么和昨天说的不同呢？”司马绍回答说：“抬头就望见日，但却望不见长安。”由此晋元帝更觉得他是个奇童。
司马绍想挖池塘，修亭台，他的父亲晋元帝不答应。当时司马绍还是太子，喜欢招养武士。有一晚半夜叫这些人挖池塘，到天亮就挖成。这就是当时的太子西池。据说是东吴时所挖成的，名叫西苑，后来淤泥积满，司马绍时又修复，故俗称太子西池。
太宁元年（323年）六月，王敦将举兵向京师进发，晋明帝暗中得知，于是骑着巴滇骏马微服出行，到王敦驻地于湖，沿着王敦的营区走了一圈就出来了。王敦的士兵发现了，说：“这不是普通人啊！”这天王敦白天睡觉，梦见太阳绕其城，受惊而起，说：“这必定是黄胡须的鲜卑奴来了。”司马绍的母亲荀氏是燕代人，司马绍状貌类似外族人，胡须黄色，所以王敦这样说。于是王敦派五个骑兵去寻找追赶晋明帝。晋明帝也策马奔驰而去，马拉粪时，就浇上冷水。遇到旅舍卖饭的老妇，送给她一把七宝鞭，对她说：“后面有骑兵来，可把此鞭给他们看。”过了片刻，追骑来到旅舍，问老妇，老妇说：“人已经走远了。”并把七宝鞭拿出来给他们看。五个士兵传递着玩赏，停留了很久。又见马粪是冷的，认为确实已走远，便停止追赶。晋明帝因此得以脱身。
一次，王导和温峤一起谒见司马绍，司马绍问温峤前代统一天下的原因是什么。温峤还没有回答，一会儿，王导说：“温峤年轻，还不熟悉这一段的事，请允许臣为陛下说明。”王导就一一叙说晋宣帝司马懿开始创业的时候，诛灭有名望的家族，宠幸并栽培赞成自己的人，以及晋文帝司马昭晚年杀高贵乡公曹髦的事。司马绍听后，掩面伏在坐床上，说：“如果像您说的那样，晋朝天下又怎能长久呢！”
《世说新语·假谲》记载，王敦称司马绍为：“黄须鲜卑奴”，并称其相貌特征是“黄须”。注引《异苑》所载，王敦语作：“黄头鲜卑奴”，并加以解释：“帝所生母荀氏，燕国人，故貌类焉”。黄头指的是金发，黄须指的是黄胡子，可见司马绍的相貌特征就是金发黄胡子，具有白种人的相貌特征。《晋书·卷六·帝纪第六》亦载，王敦称司马绍为“黄须鲜卑奴”，并称“帝状类外氏，须黄，敦故谓帝云”，明确指出司马绍的相貌与其母族相近，说明其母族的相貌具有白种人的特征。既然司马绍被称为“黄头鲜卑奴”或“黄须鲜卑奴”，其生母荀氏应为鲜卑人。司马绍生母荀氏的身份是宫人，《晋书·后妃传》未载其出身，《晋书·卷六·帝纪第六》称其为“燕代人”，据《晋书·地理志上》：“起雁门以东，尽辽阳，为燕代”，则“燕代”一词显然指的是地理范畴。但《晋书·刘聪载记》称“鲜卑之众星布燕代”，足见燕代地区是鲜卑人的主要分布区，《晋书》之所以称荀氏为燕代人，是本着为尊者讳的原则，不直书荀氏为鲜卑人，而以与鲜卑人关系至为密切的燕代地区代指。《异苑》称荀氏为“燕国人”，此燕国是指鲜卑人建立的前燕政权，也是以此暗示荀氏是鲜卑人。
东晋人认为，司马绍因母亲是鲜卑人而相貌类似于鲜卑人，所以才被称为“黄头鲜卑奴”或“黄须鲜卑奴”，证明“黄头”或“黄须”正是鲜卑人的相貌特征。金发是白种人的显着特征之一，可见鲜卑人、至少是东部鲜卑人中，存在相当数量的白种人。不仅东晋人把“黄头”或“黄须”看成是鲜卑人的相貌特征，在唐朝人的观念中，鲜卑人的相貌特征仍具有金发碧眼等白种人的特点。
父母
父亲：晋元帝司马睿
母亲：宫人荀氏，死后追赠豫章郡君
兄弟姐妹
弟弟
二弟：琅邪孝王司马裒，司马绍同母弟
三弟：东海哀王司马冲
四弟：武陵威王司马晞
五弟：琅邪悼王司马焕
六弟：晋简文帝司马昱
姐妹
寻阳公主，嫁荀羡
后妃
明穆皇后庾文君，庾琛之女，庾亮妹，生晋成帝、晋康帝
子女
儿子
晋成帝司马衍
晋康帝司马岳
女儿
南康公主司马兴男，下嫁桓温
庐陵公主司马南弟，下嫁刘惔
南郡悼公主，下嫁羊曼之子羊贲
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