杜诗：这个太守爱搞发明
“父母官”是中国平民百姓对官员的最高评价，其称谓来自两汉时期的“召父”“杜母”。“召父”指的是西汉时期南阳太守召信臣，“杜母”指的是东汉时期南阳太守杜诗，这些说法来自《后汉书》“前有召父，后有杜母”。这句话是南阳百姓对两汉时期南阳太守召信臣、杜诗的称颂。
杜诗，生年不详，卒于公元38年，字君公，河内汲县（今河南卫辉）人，先后任河内郡功曹、侍御史、成皋令、沛郡都尉、汝南都尉、南阳太守等职。他为政清平，公正廉明，时人常将其与召信臣相比，号为“杜母”。
杜诗在《后汉书》中，被称为东汉时期政绩突出的官吏之一。杜诗年少时就显示出才能，出任河内郡功曹，办事公正廉明，人人称赞。更始年间，杜诗到大司马府任职。建武元年（25年），三度升迁，出任侍御史，负责安抚洛阳百姓。此时，将军萧广放纵士兵，横行霸道，百姓恐慌不已。杜诗对萧广晓之以理，但其不改，于是将之格杀。光武帝听说此事后，亲自召见并勉励他，赐给他一套仪仗，派他去河东，诛杀杨异等人。杜诗到大阳，听说杨异等人想渡河北上，于是烧毁他们的船只，以绝其退路。他派遣郡兵包围，并率领骑兵突袭，达到全歼目的。杜诗出任成皋令，三年期间，政绩显著，又相继出任沛郡都尉、汝南都尉，都有政绩。
建武七年（31年），杜诗任南阳太守，成为一郡之主，才能得到进一步的发挥。他崇尚节俭，政治清平，因诛杀暴徒而在当地树立威信。他爱护百姓，善于思考，发明创造一种利用水力的鼓风机。该机器用以炼铁，铸造农业用具，功效大，且节省民力，方便了百姓。他兴修水利，治理陂塘，扩大耕地面积，使农业获得大的发展，南阳百姓的生活越来越富裕。时人将他的政绩与西汉时期的南阳太守召信臣相比，说：“前有召父，后有杜母。”这是在称颂召信臣、杜诗造福南阳的功绩。
杜诗治理南阳有方，政务教化风行郡内，让南阳获得大治，但他很谦虚。他认为自己没有功劳，不能长久地担任南阳太守，想将太守之位让给有功之臣。于是他上书光武帝，表达了主动让贤、担任低级职务的想法：“我杜诗暗自思考，自己是个史吏之才，恰逢陛下创立大业的时机，贤能俊才在外建功，朝中缺人，而获得超过自身能力的大恩典。我作为南阳太守，牧养一方而不称职，没有产生好的效果，长期占据太守之位，这会让功臣们心怀不满，我为此诚惶诚恐。建武八年，我上书乞求避功德，陛下没有同意我离职。我杜诗受陛下深恩，按理不敢苟冒虚请，但我又不能抑制自己而表达出来，我愿意从南阳太守之位上退下来，担任低级职务。等我年纪大些，能够承担重大事务时，如果让我杜诗对国家有所帮助，再让我担任高级职务，即使封侯授爵，也不推辞。请陛下哀怜！”光武帝爱惜他的才能，没有答应他的请求。
杜诗虽为地方官，但他关心国家大事，向朝廷出谋划策。比如他针对当时只要有玺书便可发兵的制度发表意见，认为兵是国之凶器，必须谨慎。为防奸人伪造玺书，危害国家，应以虎符为发兵凭证。该建议得到光武帝的采纳。他还喜欢向朝廷推荐人才，推荐了名士刘统、董崇等人。
杜诗在南阳担任太守七年，于建武十四年（38年）病逝。杜诗虽长期担任太守，但死后没有留下财产，据司隶校尉鲍永调查，“诗贫困无田宅，丧无所归”。光武帝下令在郡邸治丧，赐绢千匹。
杜诗才能突出却为人低调，主动提出担任低级职务，胸怀广阔。他治理地方，为政清平，尽心尽力，造福一方，并关心国家发展，荐举贤良，出谋划策。他不谋私利，家境贫寒，却品德高尚。他虚怀若谷、廉洁奉公、勤政爱民的精神，值得我们景仰。
摘编自《中国廉政史话（人物卷）》甘肃文化出版社2016年1月第1版