柏开花
- 中文名
- 柏开花
- 国籍
- 中国
- 民族
- 蒙古族
- 籍贯
- 内蒙古科右前旗察尔森镇
- 出生时间
- 1953年
- 职业
- 记者。退休后开办奥日雅玛拉刺绣社团传授技艺,把小时候的刺绣和传统服饰变成退休后的创业路。
- 主要成就
- 蒙古族刺绣奥日雅玛拉非遗传承人
目录
柏开花,内蒙古科右前旗察尔森镇人,生于1953年。是蒙古族刺绣奥日雅玛拉非遗传承人。
10岁开始接触刺绣的柏开花,直到56岁才意识到奥日雅玛拉的重要性,“这是蒙古族在元代以后累积而成的刺绣经验,不同于中国传统门类的刺绣,我想为它做点什么。”柏开花说。
因幼时起随母亲学习刺绣、制鞋、服装裁剪等,柏开花在刺绣方面累积了相当丰富的经验。借着儿时对奥日雅玛拉刺绣的学习热情和保护传统文化的使命感,柏开花退休后开办奥日雅玛拉刺绣社团传授技艺,把小时候的刺绣和传统服饰变成退休后的创业路。
2011年蒙古族奥日雅玛拉刺绣技艺被内蒙古自治区文化厅批准为非物质文化保护项目,2014年柏开花被内蒙古自治区人民政府批准为奥日雅玛拉刺绣技艺代表性传承人。柏开花不仅传承了民族这门古老的技艺,而且不断创新,为奥日雅玛拉融入了许多新的创意元素。
在柏开花的童年记忆里,妈妈绣出的花鸟鱼虫、民族图腾漂亮极了,特别是妈妈绣的小花鞋让小伙伴羡慕不已。柏开花穿着妈妈绣的小花鞋走出家乡、走进大学,毕业后成为一名记者。
有一次柏开花下乡采访,一位牧民衣服上绣着的立体花纹和自己妈妈在小花鞋上绣的一样。记忆的闸门突然打开,柏开花想立刻把立体花纹的刺绣方法学会,她连夜赶回家中:“妈,快把小花鞋上的花纹刺绣方法教给我!”
妈妈听后很惊讶:“你学那个干什么?手工刺绣很‘笨’,样式也特别‘土’,还是在城里买漂亮衣服吧。”
“妈妈您绣的花纹一点也不‘土’,反而比买来的衣服更漂亮。”听了柏开花的解释,妈妈点亮烛台上的蜡烛,和柏开花一起盘坐在炕上,戴上眼镜、拿起布料、戴上顶针、引好直径近5毫米的粗线,一针一针地教柏开花刺绣方法。妈妈语重心长地说:“这个刺绣方法叫奥日雅玛拉,我们科尔沁草原的牧民从元朝时候就这样绣花了……”
屋内烛光摇曳,看着妈妈手中的针线翩翩起舞,柏开花十分感慨,最“土”、最真实、最原生态的奥日雅玛拉刺绣已经在科尔沁草原上流传了700余年。这哪里是刺绣,分明是流淌在科尔沁草原上蒙古族同胞身体里的血液。
在妈妈的指导下,柏开花绣出了第一朵立体的格桑花,看着手中虽不完美、但格外鲜艳的奥日雅玛拉刺绣成果,母女俩开心地笑了。
奥日雅玛拉刺绣(汉语为“圈绣”)是一种立体感强、美观大气而且结实耐用的刺绣方法。据非遗传承人柏开花介绍,柏氏家族自元代起就世袭传承这一蒙古族传统技艺。随着柏氏家人的迁徙,奥日雅玛拉刺绣先后传入辽宁省阜新蒙古族自治县及内蒙古自治区兴安盟科右前旗、扎赉特旗、乌兰浩特市等地。
为了将奥日雅玛拉刺绣传承下去,从小得母亲“真传”的柏开花,退休后开始在乌兰浩特市职业教育中心、乌兰浩特蒙古族小学等学校开办奥日雅玛拉刺绣社团传授技艺。柏开花还免费教授妇女学习刺绣,带动她们创业。据柏开花统计,至少有4000多人在她这里学会了奥日雅玛拉刺绣方法。
2011年,柏开花申报的奥日雅玛拉刺绣被批准为自治区第三批非物质文化遗产扩展项目。
奥日雅玛拉图腾——兴安薹草
奥日雅玛拉刺绣的存在得到多方面的证实,但是没有文化何谈传承?带着这样的疑问,柏开花通过实地调查走访收集民间故事,查找现存资料后发现这样一个可爱的传说:
相传牧人放牧归来时,妻子在丈夫的靴子上发现一株兴安薹草,妻子便好奇地把前部螺旋状、后部针尖状的卷草拔下来仔细查看。“好你个卷草,竟敢嘲笑我给丈夫做的靴子不结实,那我就按照你的形状把你绣上去!”
她在研究与实际尝试的过程中便将薹草定义为奥日雅玛拉的图腾,为其圈定了文化内涵。为日后非遗传承工作奠定了坚实的基础,看到薹草便自然形成一种认知,这是蒙古族自己的刺绣,它并不是外来的。
举办培训班
在相关部门的帮助支持下,柏开花开始利用采访间隙和休息时间深入全盟各个嘎查(村)义务举办服装裁剪刺绣培训班,不收任何费用。她不但教各民族兄弟姐妹奥日雅玛拉刺绣方法,还编写教材《服装剪裁最新最简方法(蒙文版)》。培训很累、路途很远,但柏开花风雨无阻、一心扑在教学上。为了不耽误本职工作,柏开花早出晚归,日夜奔波。
从1994年到2006年,柏开花义务举办服装裁剪刺绣培训班,累计培训农牧民4000名,这让她走到哪里都有“亲人”。
在传承奥日雅玛拉刺绣的过程中,柏开花做到了让手艺有价值、让刺绣有温度。柏开花说:“我想通过培训让更多人认识、熟悉真正的奥日雅玛拉刺绣,如果能通过奥日雅玛拉刺绣而脱贫就更好不过了。”
绣法创新
柏开花与她的团队在原有的传统单轨绣绣法上,创新出书法绣、螺纹绣、多层绣、双轨绣和梅花绣等技法。如今,柏开花已开创出奥日雅玛拉艾叶养生枕、奥日雅玛拉民族服饰、奥日雅玛拉书法绣、奥日雅玛拉家居用品、奥日雅玛拉工艺品共5大类36种作品,从多方面、多层次丰富奥日雅玛拉的绣法与承载物品。
申遗
2011年,在各级部门的帮助下,柏开花申报的奥日雅玛拉刺绣被批准为自治区第三批非物质文化遗产扩展项目。
注册商标
2013年11月,她申请的“柏开花”商标注册生效。
参展
2016年7月,柏开花受邀参加第十三届中国·蒙古族服装服饰艺术节,她在艺术节上展示出的作品《奥日雅玛拉刺绣图腾》获得海内外专业人士的高度赞扬。
开办社团
为了让更多的年轻人接受奥日雅玛拉刺绣,柏开花在乌兰浩特市职业教育中心开办了奥日雅玛拉刺绣社团,每学期都有近百名学生主动选择学习刺绣课程。
探索发展之道
柏开花坦言,目前最困难的就是传承人无以保障。为此,她选择了爱好刺绣的二女儿,同时也探索着解决之道。“首先通过与蒙古族学校合作,将蒙古族刺绣带入课堂;吸收牧区困难家庭主妇培养传承人,针对优秀作品给予高价回收,缓解她们的经济压力;同时采用电商模式拓宽产品销售渠道。”
年过花甲的柏开花指尖上绣动生活的五彩,针线穿引中锁住民族的文化。在内蒙古广袤的草原上,柏开花让蒙古族刺绣奥日雅玛拉日渐进入公众视野,跻身中国刺绣一隅之地。
附件列表
故事内容仅供参考,如果您需要解决具体问题
(尤其在法律、医学等领域),建议您咨询相关领域专业人士。
如果您认为本故事还有待完善,请 编辑
上一篇 第24届世界哲学大会 下一篇 纳智捷大7