蜀路石妇

道傍一石妇，无记复无铭。

传是此乡女，为妇孝且贞。

十五嫁邑人，十六夫征行。

夫行二十载，妇独守孤茕。

其夫有父母，老病不安宁。

其妇执妇道，一一如礼经。

晨昏问起居，恭顺发心诚。

药饵自调节，膳羞必甘馨。

夫行竟不归，妇德转光明。

后人高其节，刻石像妇形。

俨然整衣巾，若立在闺庭。

似见舅姑礼，如闻环佩声。

至今为妇者，见此孝心生。

不比山头石，空有望夫名。

【繁体对照】

卷424_22【蜀路石妇】白居易

道傍壹石妇，无记复无铭。

传是此乡女，为妇孝且贞。

十五嫁邑人，十六夫征行。

夫行二十载，妇独守孤茕。

其夫有父母，老病不安甯。

其妇执妇道，壹壹如礼经。

晨昏问起居，恭顺发心诚。

药饵自调节，膳羞必甘馨。

夫行竟不归，妇德转光明。

後人高其节，刻石像妇形。

俨然整衣巾，若立在闺庭。

似见舅姑礼，如闻环佩声。

至今为妇者，见此孝心生。

不比山头石，空有望夫名。

①这首诗作于元和间。

②复:全诗校:“一作亦。”

③礼经:指《周礼》、《仪礼》、(礼记》等。

④《礼记·曲礼井:“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。”

⑤妇德:谓妇女贞顺的德行。

⑥山头石:即望夫石。《太平御览》卷四四O引《幽明录》:“武昌阳新县北山上有望夫石，状若人立者。传云，昔有贞妇，其夫从役，远赴国难。妇携弱子饯送此山，立望而死，形化为石。”

白居易（772—846），字乐天，晚年自号香山居士，后人称白香山、白傅、白太傅，原籍太原，后迁居下邽（今陕西渭南）。是杰出诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，对白居易称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”、“诗史”等，日本学界则称白居易为“诗神”。其实，在唐代对白居易的称呼是“诗仙”之称，请看唐宣宗的诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”唐德宗贞元十六年（800）进士，由校书郎累官至左拾遗。在此期间，他关心朝政，屡屡上书言事，并写了不少讽谕诗，要求革除弊政，因而遭权贵忌恨，被贬为江州司马。此后他历任忠州、杭州、苏州等地刺史。官终刑部尚书。