瓜拉尼人

瓜拉尼人分为卡因瓜人、塔鲁马人、瓜亚纳人、瓜亚基人、奇里瓜诺人、瓜拉约人等支系，此外还有居住在巴拉那河三角洲和拉普拉塔河一些岛屿上的昌杜莱人，又称岛上瓜拉尼人。

十四和十五世纪，一些操图皮语的人移居拉布拉他河沿岸的内陆，成为巴拉圭瓜拉尼人。

多信天主教，相信再生，宗教礼仪简单、原始，迷信巫术。

在他们眼中，大自然的风、雨、雷、电都是神，需要虔诚地祭祀与崇拜，而其中最重要的，当数太阳神和月亮神

雪松是瓜拉尼人的神树。每年九月，是瓜拉尼人一年开始的时候，酋长会引导村民在浸泡着雪松皮的水中沐浴，并用雪松皮轻抚孩子的额头。这是他们一年中最重要的宗教仪式之一，因为它象征着瓜拉尼人和大自然有着最亲密的接触。

16世纪上半叶，遭受西班牙殖民者入侵，1537年后受西班牙殖民统治。由于殖民者的屠杀和疾病的蔓延，人口锐减。部分瓜拉尼人同西班牙人和黑人发生混合。瓜拉尼人昔日通常聚居在由6～8个茅草屋组成的村落里。经济以狩猎、捕鱼为主，辅以采集块根植物、水果和蔬菜。大部分人务农，在种植场和庄园当季节工；部分人从事编织、制陶等生产及制作羽毛工艺品等。16世纪西班牙耶稣会教士，为了对广大瓜拉尼人进行奴役和教化，对原来的瓜拉尼语加以改造，补充了一些西班牙词汇，使之成为现代瓜拉尼语。

南美印第安人，操一种图皮语。原住民瓜拉尼人居住在巴拉圭东部以及毗邻的巴西和阿根廷各地区。现代巴拉圭人依然宣称其牢固的瓜拉尼传统。在100万农民中，大部都讲瓜拉尼语。瓜拉尼原住民是典型的热带森林印第安人。男人渔猎，妇女种植玉蜀黍、木薯和甘薯。瓜拉尼人勇猛好战，捕捉俘虏用作牺牲，也有人认为是捉来吃掉。极少数真正瓜拉尼印第安人社区至今还分散在巴拉圭东北部森林中，但他们在20世纪後期已迅速衰落。其中最著名的是阿帕波库瓦人（Apapocuva）。西班牙人与巴拉圭的瓜拉尼人接触开始於寻找金银。西班牙人在亚松森周围建起一些小住舍，因作为隐藏瓜拉尼妇女的“金屋”而声名狼藉。混血的後代成了现代巴拉圭的乡下人。历史上，西班牙殖民者的生活方式在这些人中建立得很早，除了现已发生很大变化的语言外，已无真正的原住民习惯保存下来。

在瓜拉尼人居住的一块林子里，有四种竹子，其中有一种，他们切开它的表皮，流出液体，而这种液体可以止血。每当瓜拉尼人被割伤划伤流血的时候，这种竹子就会派上大用场。而另外一种竹子，他们把竹枝叶采下磨成粉末。如果妇女每个月服用三次，就可以起到避孕的效果。

有一种藤本植物，瓜拉尼人叫它“丁柏藤”。他们把一条“丁柏藤”切成四十多块，捣碎并撒到湖水里。这时候就会有一种液体从藤中流出，它能让湖里的鱼都睡着然后浮起来。这样他们就可以下到水里捕捞需要的鱼。大概十五分钟以后，剩下的睡着的鱼就会“苏醒”过来，一切恢复正常。

瓜拉尼人建造自己的房子时，需要在月圆之夜开始，也需要在月圆之夜结束，只有这样的房子才足够坚固。