清溪寺遗址

寺宇坐北朝南，面对鱼山，群山环抱，建筑面积3000平方米，由四进组成。第一进为戏楼，第二进为关圣殿，第三进为大雄宝殿，第四进为观音殿。依山势，层层递进，建筑古朴，气势宏伟。寺门额书“清溪山法海寺”，门联是“清风如故，溪水钟灵”。

戏台联是“出马门，三五步走遍天下；尺咫地，六七人做尽乾坤。”

大雄宝殿分三大厅两小厅，在中厅除供奉七米高的大佛像，还在中央神案上供奉两尊高一米的千年铁佛像，不锈不损，黝黑发亮。故老相传，唐代百姓在挑塘泥时发现铁佛，故建寺立像。

另有一说，原寺被毁，铁像没入水塘，唐代法海和尚重修旧刹，故叫“清溪山法海寺”。

毛泽东1936年在延安曾对斯诺说：

我父亲早年和中年都不信神，可是我母亲却是一个虔诚的佛教徒。她向自己的孩子们灌输宗教信仰。我们都曾因父亲不信佛而感到伤心。我九岁的时候，曾经同母亲认真地讨论过我父亲不信佛的问题。

当时和以后，我们试过很多办法想让他信佛，可是没有成功。显然，毛泽东少年时一定到这里来拜过佛，他们母子俩还一同去朝过南岳。

但是毛泽东接受了越来越多的书本知识后，很快地远离了佛教，投身革命后更是成了彻底的唯物主义者，他在《湖南农民运动考察报告》中就阐明了他向农民宣传破除迷信的道理。但是博大渊深的学识和先进科学的思想使他从来没有去简单否定在中国大地上流传了一、两千年的佛教文化 。

毛泽东早在1952年10月22日给自己的历史老师罗元鲲复信时就说过：“新化古寺有所毁损，极为不当”。他更在会见私塾老师李漱清时问起清溪寺里的那些菩萨还在不在，当听说寺庙都毁坏了时，气愤地说：这是瞎搞！

清溪寺还是革命活动纪念地。清宣统三年（1911），这里办起了初级小学。1925年，毛泽东在寺里召开过农运骨干积极分子会议。

大革命时期，湘潭特别区农民协会、中共湘潭特别区区委均设在这里。1927年1月6日，毛泽东考察农民运动时曾在这里召开过农会骨干和农会会员座谈会。