戴来

戴来

戴来，女，1972年10月生，苏州人，

戴来

我把青春献给你你把残年献给我

在河南，戴来过着相对封闭的生活，经常来往的朋友不多，而且也不是写东西的。不管怎么说，她还是喜欢眼下这样的生活。也许不是喜欢，而是习惯了。她习惯性地说了个段子：一男人总找不到女友，无奈去算命。算命师：你前半生注定没女人，那人眼睛一亮：后半生呢？算命师说：后来你就习惯了。

有时候她跟先生开玩笑说：我把青春献给了你，等我们老了，一定要回苏州定居，你要把你的残烛之年献给我。

1995年，戴来到了河南，尔后大部分时间都在河南一个叫新乡的地方呆着，老老实实地呆着，后来又以学习的名义来到了北京，在社科院文学研究所做一年访问学者。她的生活经历特别简单，基本上是自己过自己的生活，不用和外界社会打什么交道。她说：“我总觉得无论是写作还是生活，有个好的心态、踏踏实实地活着比什么都重要。”

然而她的人缘却好得出奇。作家

戴来

“我搞文学创作可以说是个偶然。”戴来说，“我1995年从

“先有内容。”戴来说，她的小说都是在写好之后，写完了再从文章中找，就像小学生作文找中心思想，找出一句最能感动自己、最有意思的一句话作为小说的标题，许多都是“妙语偶得”。“你觉得你的写作遇到过什么困难吗？”记者提问。作家戴来

“主要是选题。如果生活多少有点局限性，那么作品就会不断重复某一类人的生活，对于创作选题来说是个问题。”戴来说，她的写作一直在回避自己的生活，因为自己的生活再写也没有想象空间，只有写和自己生活截然不同的题材才具有挑战性。当然有时也有写不下去的时候，但写着写着后来就写下去了，这是一种写作的乐趣，“我想科学家在解决一道难题之后，也应该有这样的感觉。”

有评论家说，读戴来的小说“感觉有一种很奇异的氛围迷漫在小说之中，还有结构上变异的感觉，都表明戴来的笔力很是到位。她的写作就像穿着白大褂的人用手术刀在写人物，在她的冷语调，冷幽默之下，她写出了一种情感和欲望，她用冷语调风格写出的生活却是非常张扬的变态的情感生活。一个作家能做到这一点，尤其是一位出生于上世纪70年代的青年作家，非常不容易。”

《

《

2000年获首届

郑辉《浅析戴来的小说创作》

叙述上，简练、惜墨如金，像国画般大胆地“留白”作为艺术追求目标的。作家都是开掘者，有人遍洒汗水，满地下撅，四处挖掘；戴来却又那么惜力，只在人性的隐微处——包藏了不为人知甚至不为己知的深邃内容的地方下撅，一撅下去就有东西。

印象戴来：戴来带来的

戴来虽说是苏州人，但我第一次见她时，她却已经生活在河南了。对于一位江南姑娘，远嫁到河南新乡，不光令人不解，而且会叫人心生肥水流入外人田的不快。这么想当然非常狭隘，人家

洪治纲《生存的反诘与意义的探寻——戴来小说论》

戴来是一个具有良好艺术潜质的作家。她不仅能自觉地规避同类作家极度个人化、躯体化的叙事格调，使叙事摆脱了对创作主体自身经验的过度依恋，而且不断地采用一种反女性化的视角，将叙事延伸到相当宽阔的生活领域，去触摸自我经验之外的生存景象及其精神状况。

吴义勤《沉潜在生活深处——戴来小说论》

戴来无疑是目前深富创造活力的青年作家中最引人注目的一个。她的《我们都是有病的人》、《鼻子挺挺》、《要么进来，要么出去》，《别敲我的门，我不在》、《把门关上》等出色的文本与预设的“女性写作”领地之间有着自觉的距离，并提供了一种崭新的女性书写模式。

李敬泽《把雨衣挂在门外》

戴来是个具有古典艺术精神的小说家，她的小说中没有“我”，对她来说，取消“我”是写作的首要程序，因为“我”是世界的杂质，这个词本身就是人类的绝对软弱的表征。

她的小说不像是一个女人写的。戴来很残酷，不是那种恶毒的残酷，而是冷静、精确，像一个外科医生，她的手不会抖。当戴来写小说时她通常穿着白大褂、脸上蒙着口罩，这副派头总会震慑住读者，比如我。

李敬泽《失败者和他们的城市》

在戴来的城市里，混合着暴力和欲望的“窥视”是抵达真相的惟一可能的途径，或者说，这样的窥视本身就是真相的一部分，认识不是一个从容、正当的过程，而是一场搏斗，它是侵犯和反侵犯，它在道德上极为可疑，它破坏了世界的和谐，它从阴暗和混乱之处出发，最终的结果依然是阴暗和混乱。