怡霖

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散文集《

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青年女作家怡霖新作《追梦霞满天》新书发布会/厦门大学出版社总编办

10月26日，由厦门大学出版社出版的，青年女作家怡霖的新作《

怡霖散文之“焰”（序）/张胜友

福建女作家怡霖在鲁迅文学院高研班学习期间，将她的两部散文集《

写作——它可以让我随心所欲地表达/怡霖

每个人都是一本书，每个人都有讲不完的故事，每个人都想把心中的话倾诉出来，于是就有了文学。而在所有的文学范本里，散文是最接近现实生活的，因此被广大读者所喜欢。我喜欢散文，因为它可以让我随心所欲地表达。

不过，老实说，其实我是不太懂文学的，我只知道把自己的所思所想所见所闻，包括亲身经历过的事情写下来而已。没有想到的是，当其中有些文章发表出来后，竟然有人对我说，读了我的散文后很受感动。听了这话，我真的很高兴，也很意外，特别是当我知道，有不少读者给编辑致电，表达内心情感的共鸣，还希望编辑继续编发类似的文章，编辑还告诉我说，有些读者是流着泪水，一遍又一遍反复阅读的。我真的也被感动了，我没有想到文学的力量还这么大。

我承认，我自己也是用泪水写完其中一些文章的。换句话说，文中的许多文字都是我用血和泪写出来的，里面既有我的辛酸苦辣，也有我难言的情愫，今天我把它们写出来，其实等于剖析了我的人生，包括把许多隐私也告诉给广大读者。或许，这就是这本书不一样的地方，也是之所以能够感动人的地方，也因此，我稍微懂得了什么叫文学？文学的力量又在哪里？原来文章真诚是最重要的。

当然，散文也并非全写“我自己”，也要写发生在身边的“真人真事”。也就是说，文章中有我，但我是我，我非我，可能是我，也可能不是我，只是借“我”来叙事和表达而已。事实上，我们身边有许多“真人真事”很让人感动，关键在于我们有没有去注意，有没有把它写下来的欲望和冲动，如果有，就找到了表达的窗口；如果有，就说明我们是有心人。有人说，作家贵在发现，所说就是此理。

是的，写作对于我来说，既是痛苦的，也是快乐的。事实上，我写文章从不强迫自己，也从没有人强迫我写，完全是自愿的，因此写作对于我来说是没有任何负担和压力，这是我感到快乐的地方，之所以感到痛苦，是因为当一个人要重新面对自己，解剖自己，并对自己的灵魂进行拷问时，尤其是当那种原本不愿被自己重新提起的事情被抒写出来时，心灵是震颤的。由此及彼，我想到了其它事情，包括发生在自己身边的人和事，我知道了他（她）们心中的幸福和快乐，也体会到他（她）们内心的寂寞和痛苦，同时也知道了他（她）们其实也想倾诉，只是表达不出来或不愿表达而已。或许，这就是文学存在的理由和依据。

书法——【学古不泥真墨色】/怡霖

大作家晁补之说：“学书在法，妙在其人，法可人人而传”。说得就是学习书法在于书写的方法上，而其精妙的地方则在于书写的人，方法可在人们之间流传。

诚然，人各所擅，各有所悟。思想与表达是很个体的东西，别人无法截取与复制。窃以为，书法与文学就像同胞，流淌一样的血液，却又具独立性，文学主要在于揭示人性深层次东西，启人心智，开人愚蒙。书法作品主于承古，然后加入自己的思想元素，进行创作。陶冶情操，养心修性，实现审美目的。

习书未开笔前，便事先请教了几位书法名家，他们建议我先临汉隶经典拓本，亦即礼器碑、曹全碑、西狭颂和杨淮表记等等。

诸友得知我立志习书，惊诧之余，却是相继赠与笔砚宣纸印章，厚望之深。谚语说：“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。”这样就别无选择，必须想方设法翻墙。

幸运自己习书启始就用上好宣纸，于是不敢掉以轻心，落笔每一寸每一滴都尤如无数双目光盯着。正是有了这样的动力，逼迫自己以最佳的状态发挥最满意的书体。

书法的深度远远超出我想象，篆、隶、楷、行、草等多样，更有字体的变化多端。圆方大小，短长背向湿干，侧偏捻弹抢空，书写快慢密疏同样决定书体的美感。留白，结构，甚至落款的间距，印章闲章讲究的位置以及力度。

倘若说习书前只是为了在人前写字不至于丢颜，而拿起毛笔后，惊讶自己顿生钟情、痴迷！每临帖之前，漱浴梳妆，穿戴齐整，打开越剧选段，娇巧的唱腔环绕耳畔。对帖临摹，充盈而欣悦，激奋而快乐！犹与古人默默交融，似同前人窃窃私语。尽量避开应酬，宁窝陋室，与纸墨相缠。

书法应由技术技理上先下功夫，无条件附从古人的经典碑帖，在强化训练中不断吸收古人的法乳。由表及里，由里及外，由技进道，而在进道过程中，则需仰仗文学、哲学、美学等等综合修养逐步入道。营造意境，铸造心象，唯有心象的东西，才能产生书法魅力！通过心象的轨迹，才能不断传达创作中的思考、判断、追寻和情感！

人生草稿是极其有限的。对于书途我还是刚刚步入起跑线，誓将心怀虔诚，坚持不懈！