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桃林坪花脸社火

“社”,古指土地神,后演变为地域区划单位,即六里为一社,以社为单位“击器而歌,围火而舞”,故称社火,泛指民间祭祀、娱神、祈福的活动。 每年正月十五,井陉小作镇桃林坪村都要举行花脸社火活动。2008年6月,桃林坪花脸社火列入国家级非物质文化遗产名录。

目录

相传,800多年前,河北井陉县小作镇桃林坪村南楸树梁进行过一场激战,多员名将浴血奋战,击败敌寇。几百年来,楸树梁战斗的故事一直在民间流传。后来,当地百姓为重现当时的战斗场面,按老辈人的传说,精心组织,刻苦排练,组建了独树一帜的花脸社火,后在传承中不断发展,增加内容,还以历代著名战斗故事为蓝本,将其编入其中。传承至今,桃林坪花脸社火已有600余年历史。

因桃林坪社火脸谱奇特,刻画人物性格生动,架式儿优美,对打顺畅,武艺超群,在明嘉靖年间被朝廷封为“护纲护驾社火”。桃林坪花脸社火与其他社火不同的是,每个演员像古装戏演员一样,脸上都画着脸谱,身穿古装,使用真刀真枪进行表演,再现古代人物战斗的场面。演员的脸谱奇特,是由本村老艺人使用祖传秘方配制的颜料勾画而成,一个脸谱代表一个人物。祖传秘方配制的颜料分红、白、黑、蓝等色,色彩鲜明,画在脸上不管演员出多少汗水,每种色彩之间都不会混淆,始终保持鲜明。

一年一度的井陉赵庄岭皇纲、皇驾都由桃林坪社火护送。桃林坪花脸社火世代相传,生生不息,特别是在改革开放以后,在老艺人的传承下,掀起了新一轮的社火高潮,多次被县委、县政府调演,连续参加了井陉县举办的20届民间艺术节演出,并获特等奖。

基本内容

桃林坪社火原有24个回子,因历史久远已有8个回子失传,现存的有16个回子,武打场景描述的是三国、梁山等各员名将的战斗场面。每个回子是一个故事(一场戏)。与戏不同的是,它不唱不说,通过脸型刻画和武术对打,才能分辨演员的身份和故事的内容。这16个回子有三英战吕布、金龙珠、法华寺、卢俊义上梁山、徐宁上梁山、蜈蚣岭、擒谢虎、五虎庄等,其中,五虎庄这出戏由本村老艺人赵维海所创。

赵维海出生于井陉县小作镇桃林坪村农民家庭,自幼爱好武术,从小勤学苦练,练就一身好功夫。因家庭贫穷,他路劫皇纲被擒,发配山东。坐牢时,因武艺高强,曾被地方官少爷拜为师父。赵维海刑满释放回家的路上,遇见一帮歹徒抢一家人的财产,这家有兄弟五人,个个武艺高强,五人奋起自卫,最终打败歹徒。回家后,赵维海根据兄弟五人斗歹徒的壮举,编了这出戏,起戏名“五虎庄”。

桃林坪花脸社火全过程主要包括:

聚会:社火队伍先在村头聚拢,有鼓乐队、秧歌队、皇纲、各种民间花会、花脸社火等,锣鼓齐鸣,引领着村民到村里的戏台前聚会。

跑阵:武会师傅手拿令旗,指挥村里的青少年和“花脸们”在戏台前的广场上走场跑阵,犹如排兵布阵,所有跑阵人员组织有序左冲右突、辗转腾挪,不断变换位置和队形。周围的乡民也呐喊、吹口哨助威,社火在此达到一个小高潮。

祭神:广场另一侧与戏台遥对是一座庙和神位古碑,跑完阵就在庙前进行祭祀活动,“香头”带领村代表烧纸、上香,祭祀神灵。

拉街:社火队伍再次带领村民到村主要街道边走边表演,青少年和“花脸们”手拿各色兵器在街道上来回奔跑,“香头”带领村代表在沿途的庙前祭拜。

表演:这是社火的重头戏,社火队伍在锣鼓声中重新回到戏台前,村民自觉围成一个圆形场地,三面大鼓分别摆放在戏台的前面和左右两面,擂响之后,表演开始。

各种扮相的“花脸”轮流出场,刀枪剑戟,上下飞舞,让人目不暇接。其中《三英战吕布》是桃林坪花脸社火中最经典的剧目。全部是武戏,只打不唱,因此也有人称之为“武社火”,体现了“尚武”的社火特色。

传承经历

已近80岁的赵喜文是桃林坪花脸社火项目第三批国家级传承人。他自幼酷爱武术,在社火队参加表演,在武术表演中饰刘备,持双剑,演三国“三英战吕布”一出。后得祖上艺人真传,学习并掌握了画脸谱,配制画脸颜料,以及“跑阵”阵法的绝技。

赵喜文的家族中多是从武艺人,曾祖父、祖父、二爷、大叔、父亲都是水平较高的武术老师,曾外出教过社火,当过武术教头,特别是上辈老艺人赵维海自编自创了桃林坪花脸社火的压轴戏“五虎庄”,精彩的对打场面和形态各异的脸谱人物造型,至今被人称赞。

 “文革”期间,传统的花脸社火走会演出也被迫停止。在此期间,村里的部分武术老艺人相继去世。当年红红火火的武术队员有的因工作外出,有的因病去世。情系武术的赵喜文心急如焚,但多年来他没有放弃对花脸社火的研究。十一届三中全会后,国家放宽了各项政策,在赵喜文和当时健在的苏来喜、杜喜喜、许臭板、杨连春等武术师傅的组织下进行了首场素装社火演出,让村民特别是60年代后出生的人又看到了历史悠久有独特魅力的花脸社火,从此也拉开了桃林坪花脸社火的新篇章。

随着花脸社火新一页的翻开,赵喜文的角色也有了转变,当年的武术队员,现在成了花脸社火的继承者、传播者、执行者。身上的担子也随之加重。作为武术师傅的他,首先考虑的是在村里年轻人中选拔好苗子。

许文文、许书元、杨风山、杨来全等都自幼爱好文艺、武术,从小就经常到社火队观看社火演练,并跟着比划,因他们生性好动、好学,被苏来喜等武术师傅看中,让他们从小就跟着师傅们白天练习套路架式,晚上各自苦练基本功,从十来岁起,他们就成为武术队员,跟着社火队到本村和邻村进行正式表演。现在,他们在赵喜文、许堂堂等师傅的帮带下,都掌握了花脸社火的各套武术套路及画脸谱技艺,并在原基础上不断发展创新,因表演技艺高超,都被推荐为桃林坪花脸社火的师傅。

随着花脸社火师傅苏来喜的过世,赵喜文的年迈,当年的武术队员,现在成了桃林坪花脸社火的传承者。作为武术师傅的他们,首先考虑的是要将花脸社火传授给下一代。他们精心从村里年轻人中选拔好苗子,对没有一点武术基础的青年一点点地精心传授,同年迈的赵喜文一起,组织了近百人队伍,将桃林坪花脸社火队搞得红红火火,年年参加演出,深受广大群众的好评,并多次获奖。

2003年,桃林坪花脸社火队参加井陉县旅游景区苍岩山庙会开幕表演。2004年,参加了石家庄市井陉矿区旅游景区清凉山庙会开幕式节表演。2008年,参加了省会“迎奥运,万人长跑”仪式表演。20132月,代表河北省远赴陕西陇县参加了中国首届社火艺术节暨山花奖评奖大赛并荣获金奖。花脸社火从此走出河北,走向全国。


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