拉美西斯二世
目录
法老王名显示▼ | |
| 配偶 | 奈菲尔塔利妮菲塔莉, 伊塞诺费列特(isetnofret), 玛特妮斐鲁丽(maathorneferure),梅利塔蒙(meritamen),宾塔娜特(bintanath), 荷努特美拉(henutmire), 妮贝塔威(nebettawy) |
|---|---|
| 子女 | 麦伦普塔赫等 |
| 父亲 | 塞提一世 |
| 母亲 | 图雅(tuya) |
| 出生 | 约公元前1303年2月21日 |
| 去世 | 约公元前1213年7月或8月 |
| 葬于 | KV7 |
| 纪念遗址 | 阿布辛拜勒神庙, 拉美西姆,阿拜多斯,卡纳克神庙,培尔-拉美西斯(今塔尼斯附近)与
他的家庭生活也同样见诸于文字之中：八位皇后（先后立封），一群数量难以考证的妃妾和100多个儿女。拉美西斯不得不多次挑选王位继承人，但这样做并不是因为“宫中多事”，而是因为他活到了90多岁(历史上认为是80-90岁)，当时人们的平均寿命大约只有40岁，他的许多儿女都在他之前死去。继承他王位的梅内普塔赫（Merenptah），位列王位继承人名单中的第十三位，60多岁时才得以登基。事实上，拉美西斯在辞世前已经达到了自己的目的：对于臣民们来说，他已经成为一个传奇。 拉美西斯二世去世的那一年，埃及全国正在准备为法老庆祝统治节（Sed Festival）。这个节日从每一位在位的第三十年开始举办，之后每三年举办一次。由于拉美西斯二世有时会每隔两年举办一次，因此当他去世时，他已经举行了十四次庆典了。在很多埃及人，甚至外邦人看来，拉美西斯二世也许真的是神的化身，至少也是神的宠儿，当他70岁，80岁，直到90岁时，许多埃及人开始相信他们的法老将会永远统治下去。可是拉美西斯二世没有能够等到庆典举行，他驾崩了。他的死使整个埃及王朝陷入悲伤，他的死对于埃及王朝是重大的打击，对于几乎所有的埃及人来说，除了拉美西斯二世，他们已经不知道任何其他的法老了，只有那些非常长寿的人（至少要80岁以上），才会记得拉美西斯二世的父亲——塞提一世在世时的情景。鉴于古埃及人的寿命，这样的人全国也不会有几个。 最爱的王后 距阿布·辛拜勒神庙不远的北边，有一间规模较小的山间庙宇，这是法老献给奈菲尔塔莉（又译妮菲塔莉）的祭庙。关于奈菲尔塔利（Nefertari）的身世，历史学家有两种不同说法。一种说法认为她是继承图坦卡蒙的法老艾（Ay）的孙女，另一种说法则说她是底比斯世袭贵族之女。不管那种说法是正确的，我们知道至少奈菲尔塔利出身高贵，对来自下埃及三角洲地区的拉美西斯家族来说，娶一位家世辉煌的上埃及名门之女，是得到占统治阶层大多数的底比斯贵族拥护，并巩固在上埃及势力的有效方法。严格来说，拉美西斯和奈菲尔塔利这对少年夫妻的婚姻，开始于政治目的。而奈菲尔塔利出乎意料的惊人魅力和智慧，才真正征服了拉美西斯的心。 但有一点不容置疑，无论是法老还是普通百姓都深爱着她。 王妃的名字意为“最美丽的女人”，而众多的画像也证明了她的魅力。拉美西斯在继承王位前不久娶了她，从此就与她形影不离，无论是在宗教仪式中还是在国事活动里都能见到她。在绘画中以及其他文物上也常能看见她与丈夫亲密地依偎在一起。在政治生活中，奈菲尔塔利也发挥着重要的作用，她借助书信和礼物与希泰族的女王保持着良好的关系。 她为法老生下了六个子女：四个儿子和两个女儿，但都因早逝而未能继承王位。事实上另一位王妃伊斯诺弗莱特（Istnofret）的儿子麦伦普塔赫（Merenptah)成了拉美西斯的接班人。 奈菲尔塔利本应与拉美西斯一起主持阿布·辛拜勒神庙的落成典礼，但很有可能她未能成行。根据一个介于小说与历史之间的假说，奈菲尔塔利恰恰是在这座本应与法老同享永恒的神庙门前死去，当时她委托大女儿随父亲主持落成典礼。奈菲尔塔利被隆重的安葬在女王谷。 1904年，意大利考古学家埃尔内斯托·斯基亚帕雷利（Ernesto Schiapparelli）发现了她的坟墓，但她的木乃伊和随葬品均被盗 。尽管如此，墓室内经过修复的精美壁画仍然让奈菲尔塔利的墓成为古埃及文明的一颗明珠。 尽管妮菲塔莉是拉美西斯二世最爱的人，可是幸运之神并不眷顾与她。在阿布辛拜勒王后神庙落成的时候，妮菲塔莉去世了。她的儿子，王储阿蒙赫克普谢夫，以及次子Pareherwenemef都未能长寿，最终继承拉美西斯二世王朝的，是法老的第二位王后的儿子，梅内普塔赫。 王位继承人 拉美西斯二世一共立过四位王位继承人，分别是嫡长子阿蒙赫克普谢夫（Amun-her-khepeshef），拉美西斯王子，卡哈蒙瓦塞特（Khaemweset），以及梅内普塔赫。其中，嫡长子阿蒙赫克普谢夫由第一位王后尼菲塔莉所生，作为拉美西斯二世年轻时选择的继承人，精力旺盛的法老曾对他细心培养，并寄予厚望。在神庙的墙壁上至今刻画着拉美西斯二世带着阿蒙赫克普谢夫追逐水牛的场景。可惜的是，阿蒙赫克普谢夫在父王在位的第25年去世了（作为太子：王元年—王25年）。 阿蒙赫克普谢夫死后，拉美西斯二世选择第二位王后生的拉美西斯王子作为继承人，这位王子是法老的次子，他似乎也很出色，从王25年接替哥哥的位置后，他的名字频繁的出现在卡叠石之战的相关赞诗中，可见他曾参与过这场对确立拉美西斯二世统治地位的战役。然而，由于拉美西斯二世的长寿，拉美西斯王子等不到成为拉美西斯三世的机会了，在父王在位的第50年，拉美西斯王子去世了（作为太子：王25年—王50年）。 之后，75岁的拉美西斯二世立卡哈蒙瓦塞特王子为王储，他是拉美西斯王子的同母弟。他生于祖父塞提一世统治期间，他是拉美西斯二世的第四个儿子。他是一位著名的王子，他对埃及的文化发展曾立下重要的功绩。他被誉为埃及第一位古文物学家，在他的哥哥拉美西斯担任王储期间，卡哈蒙瓦塞特致力于考察，修复古老的神殿，参与父王的统治节庆典，修复，整理古老的雕塑等。这位文化气息浓厚的王子在王50年被立为王位继承人，然而，他在这之后5年就去世。 拉美西斯二世的长寿，开始变成一种诅咒。在卡哈蒙瓦塞特死后，梅内普塔赫被立为王储，梅内普塔赫同样是拉美西斯的第二位王后所生。他最终坚持到父王驾崩，并统治埃及将近10年。梅内普塔赫即位时已经快70岁了，他的木乃伊保存在埃及博物馆。梅内普塔赫在位时，埃及的军备已经废弛，国内阿蒙神的祭司阶层正在吞噬王权，南方已经臣服数百年的努比亚人也开始蠢蠢欲动。他在位的第五年，海人（Sea people）向近东各国发起进攻，古埃及人不知道他们究竟来自何方，因此只以海人称呼，因为他们在地中海的汹涌波涛中乘船而来，摧毁一切所触。这位年迈的法老曾经领导抵抗海人的进攻，梅内普塔赫的木乃伊上，留下了艰难岁月给他带来的折磨，他患有关节炎和动脉硬化，他的头顶已经没有头发。这位盛世法老的继承人，无可奈何的走在一条日渐衰落的道路上。梅内普塔赫死后，埃及王朝彻底的陷入混乱和衰败，历史记载了他的儿子塞提二世和篡权的贵族之间的斗争。 几十年以后，海人的持续进攻加速了曾经无比强大的赫梯帝国的灭亡，随着拉美西斯二世时代确立的埃及-赫梯盟友关系的结束，孤独的埃及王朝不得不独自抵抗内忧外患。随着埃及最后一位大法老——拉美西斯三世的去世，新王国时期已经结束了。 王子合葬墓被发现 拉美西斯二世有超过70位王子，由于他的长寿，大多数王子先他而去。在帝王谷发现的KV5号墓，被确认为是拉美西斯二世王子的合葬墓。KV5号墓最早于1825年被发现，大规模的考古发掘开始于1995年。这座墓目前被确认为是帝王谷中规模最大的墓。KV5号墓在历史上曾经被盗掘，陪葬品已经荡然无存，另外，由于该墓位置低洼，数十个世纪以来，饱受山谷另一侧洪水冲刷下的碎石沙砾的冲击，墓室内情况惨不忍睹，因此考古工作推进十分缓慢。1997年，已勘探出70个耳室，它们分布于排列于墓室深处的长廊两侧，长廊正中立有冥神奥西里斯的雕像，奥西里斯注视，守护着已故的王子们。当时的情况下，墓室的数目和拉美西斯二世儿子的数目基本符合。 进一步的发掘证明KV5的规模之大远超想象，更多的内部走廊被发现，这些走廊错综复杂的堆积在中厅的另一侧，到2006年，已经有超过130间耳室被发掘，发掘工作仍在继续。这个数量的耳室说明，绝大部分拉美西斯二世的子女都被埋葬在这里，这对于习惯单独建陵墓的19王朝王室来说是不同寻常的。拉美西斯二世为自己的子女建合葬墓一定有他的深意。由于屡次被盗，加上墓内糟糕的砂石冲击，目前没有发现完好的木乃伊，有完全腐烂后的头骨和部分裹尸布被发现。 卡迭石战役 拉美西斯（Ramesses）率领的埃及人与赫梯族人之间的冲突起因是对叙利亚的绝对控制权。1285 BC 4月底，法老率军朝奥龙特（Oronte）河谷进发以征服卡迭石，这是赫梯族在叙利亚建立的一座重镇。拉美西斯率领2万士兵和200辆战车，这些兵力被分为四支，其名称分别为阿蒙（Amon）、布塔（Ptah）、拉（Ra）和塞特（Seth）。这次战争的目标是叙利亚北部的土地，而对手则是穆瓦塔里什（Muwatallish）国王，他有1万名士兵和3500多辆战车。在靠近奥龙特河的地方，法老的军队抓获了两名自称是赫梯族逃兵实为赫梯细作的贝督英人，他们说有重要情报要通报给埃及人。这两人被带到了拉美西斯面前并向他交代说，穆瓦塔里什的部队距离此地很远，法老可以轻而易举地攻下城池。拉美西斯此时已视卡叠石如囊中之物，未等大部队集结完毕即独自率领阿蒙支队冲向靠近卡叠什西北的平原地带并在此宿营。只有当他的卫兵抓到敌军先头部队的两名士兵时，他才意识到自己已经陷进了敌人的包围圈，但此时为时已晚。躲在城堡内的赫梯族人突然发起进攻，措手不及的法老军队溃不成军，四下逃窜，只有拉美西斯带领贴身侍卫奋力抵挡赫梯族人的进攻。齐米诺叙述道：“多亏有两件出乎意料的事才让拉美西斯得以全身而退：首先是赫梯族士兵攻进了埃及军队的营地之后，立即忙着抢夺财物，却把乘胜追击敌军的事忘在了脑后；其次是法老的后续部队及时赶了上来，救助拉美西斯及其士兵。”这时，整个战局被彻底扭转：本该轻易取胜的赫梯族人身困险境，接近黄昏时分，双方停战。晚上，埃及其他支队的士兵赶来增援法老。 卡迭石战役中双方损失惨重，无力再战。而且，双方都还有一些其他方面的问题：亚述对赫梯和埃及的威胁，以及两国内部的困难等。所以，卡迭石战役实际上也标志了埃及同赫梯之间争霸战争的基本结束。 弗朗克·齐米诺说：“真实情况可能并非完全如此。穆瓦塔里什虽说失去了许多辆重型战车（与埃及人的战车相比，数量更多但也更难操纵），但他的士兵几乎毫发未损。但对拉美西斯来说，赫梯族人的突袭使他至少损失了一个支队。”战事是的结果是一次平局，这迫使拉美西斯放弃攻取卡迭石的打算。 但是，他借助自己的宣传把这次几乎要葬送其前程的征战变成了在一位伟大领袖领导下的英雄壮举。拉美西斯把这次战争刻在了诸多神庙上。他带来了新的表现风格。阿布·辛拜勒神庙描绘卡迭石之战的浮雕中，以前叠放条纹装饰的表面现今则被用来表现激动人心的场景，营造出更富戏剧性的动感场面。浮雕中刻画的拉美西斯与战车的形象可以让人了解到这种全新的风格，而人们对画面细节中的“四只手臂”有着多种不同的解释。有人认为多出来的两只手臂应该属于战车驾驶者，他的身躯完全被拉美西斯二世盖住了；而有的人则认为正如石刻文字中提到的那样，应该是拉美西斯召唤来的阿蒙神的手臂。最新的假设则认为它们是拉美西斯本人的，创作浮雕的艺术家多画两只手臂是为了增加画面的动感。 这位伟大的法老未曾预料到，不仅有关他人生的史诗已经名垂青史，就连那些有关他死亡的史诗也同样流芳百世。拉美西斯最值得称颂的壮举就是针对赫梯族（Hittites）的卡迭石（Qadesh）战役。当这位年轻法老的自负几乎使自己溃败时，命运女神却眷顾了他。但重要的是最终的结果，至少在他的臣民看来是这样。 撰写有关拉美西斯专著的弗朗克·齐米诺（Franco Cimmino）解释说：“在古代，还没有哪一次战争拥有如此多的史料。拉美西斯战争归来之后，在他王宫的墙壁上，在阿布·辛拜勒（Abu Simbel）神庙、卡纳克（Karnak）神庙的卢克索（Luxor）神庙里刻下了描绘战争的场景。这些巨型的艺术品分别展示了士兵、埃及人安营扎寨、战斗的场面以及被俘的士兵。当然，其中占突出地位的还是拉美西斯，在画面中，他只身一人击溃敌军。流传给我们的还有叙述这场战争的两首史诗，其中最重要的一首就是《潘道尔之歌》（The Poem of Pentaur）, 它与庙宇中的壁画一同向人们叙述了这段历史。” 综上所述，这一切就如同一部既有画面又有伴音的“电影”。 和平条约 背景 刻在黏土墙或石墙上，以楔形文字或象形文字描述的和平条约，这就是通过“外交”途径解决战争冲突的第一个实例。 埃及人与赫梯人之间的冲突一直延续到穆瓦塔里什国王去世之后。公元前1259年，拉美西斯二世统治的第21年，赫梯的新王阿图西里什（Hattushilish）向埃及提出了缔结合约的要求，并派人给埃及送去了合约草案。拉美西斯二世同意缔结和约，从而正式结束了两国之间近一个世纪的争霸战争。签订了人类历史上现存最早的国际条约。人们找到了该条约的两个版本，一个是刻在卡纳克的石柱大厅墙上的象形文字，另一个是在挖掘赫梯族首都哈图萨（Hattusa）废墟时发现的刻在黏土板上的巴比伦楔形文字板。促使两国议和的原因是亚述人（Assiri）的威胁，这个好战的民族不断骚扰两个王国。和约于1259BC左右在培尔—拉美西斯这座由拉美西斯新建的首都签订。 内容 合约除了说明性的内容外，包括一个序言和9个条文，即： （1）永久和平的确立； （2）互不侵犯的条约； （3）赫梯国王执行先前条约的义务； （4）埃及法老拉美西斯二世执行现今条约的义务； （5）军事互助的义务； （6）赫梯国家不接纳埃及亡命者的义务； （7）埃及不接纳赫梯亡命者的义务； （8）神对违约者的威胁和对守约者的加恩诺言； （9）亡命者的引渡等。 实质 合约是两个奴隶制大国进行这场旷日持久的争霸战争的本质的反映。埃及和赫梯不仅凭借这一纸合约瓜分了他们在叙利亚巴勒斯坦的势力范围，使他们对这一地区的占领合法化；而且合约本身又变成一个军事同盟条约，双方保证在面临第三国威胁时，在军事上互相支援；双方还保证互相支援以应付本国内部的危险。 意义 赫梯与埃及的战争及最后合约的签订在世界国际关系史上具有重要的意义。这是人类历史上第一次两个不同地区的强国（埃及在北非，赫梯在小亚细亚）为了争夺彼此国境外的一个重要地区的霸权和划分势力范围而长期进行的战争与交涉。同时，周围其他大国如米坦尼、亚述、巴比伦尼亚也在不同程度上先后卷入这场复杂的军事外交斗争中。这也标志着在公元前2000年代后半期，东地中海一带的各文明古国之间的关系已经日益密切，开始打破孤立、闭塞、隔绝的状态，逐渐有机地连接起来。 历史书籍 《拉美西斯二世：尼罗河上的辉煌》 《失落的文明》 《寻找消失的文明》 《沧桑的尼罗河》 《不朽的法老——拉美西斯二世》 《ramesses and his time》 小说 《尼罗河的女儿》 《梦回尼罗河之两国王妃》 《法老的宠妃》(悠世） 《法老的宠妃2》之荷鲁斯之眼（悠世） 《法老的宠妃3》（悠世） 《血族魔妃》（茹初），讲述了拉美西斯和其皇后奈菲尔塔利的故事。 《埃及浮生》（倚栏尘忆）穿越文 《尼罗河之莲》 《古埃及迷梦》 《寻找前世之旅》（ViviBear） 《千年》 《拉美西斯的灵符》 《迷失的蝴蝶》 又名《古埃及记之迷蝶》 《尼罗河的王妃》 《王的专宠》 《哑舍·亡灵书》 《法老王的水精灵》 《寻找拉美西斯》 《埃及迷情》 《尼罗河畔三千年》 《拉美西斯五部曲》:分别是《光明之子》《百万年神殿》《卡叠什战役》《皇后之爱》《样槐树下》 《天上尼罗河》 《帝国王妃》（乔薇安） 一次，在拉美西斯带着他从被征服的各国得来的大批俘虏回国时，拉美西斯的那个在他离开时曾被他任命为埃及总督的弟弟在佩鲁希昂的达普纳伊迎接拉美西斯，并且请拉美西斯参加宴会，拉美西斯和儿子们都参加了这个宴会。于是拉美西斯的弟弟便在那一建筑物的四周堆积了大量的薪材，这样做完了之后，就把它点着了。当拉美西斯知道发生了什么事情的时候，他立刻便接受了陪他一道赴宴的他的妻子的忠告，把他们的六个儿子中的两个儿子投到火上作为火焰中的桥梁，这样就可以使他们其余的人踏过这两个人而逃跑了。拉美西斯照着她的话做了，因此他本人和他其余的孩子便得了救。但他的两个儿子却活活地被烧死了。 拉美西斯于是返回自己的国土并对他的弟弟进行了报复，在这之后，他便着手这样地利用他从被征服的各国带来的大批俘虏；他使这些俘虏搬运大块的岩石，建造阿布·辛拜勒神庙，多年之后，阿布·辛拜勒神庙的祭司都不许波斯的国王大流士把自己的石像放在阿布·辛拜勒神庙石像的前面，因为他们说，大流士的功业是不能够和埃及的拉美西斯的功业相比的。因为他们说，拉美西斯不单单是完全征服了和大流士征服的同样多的民族，他还征服了斯奇提亚人，这是大流士所未能征服的。因此，如果就功业而论，在他自己不能相比的国王的奉纳物面前，树立自己的石像，那是不公平的。据说，大流士在这一点上对祭司是谅解的。 俘虏们还挖掘在埃及地方纵横交错的许多河渠。由于使用这些强制的劳动挖掘了河渠，国内的全部面貌无意中改观了。在以前埃及是一个适于马和马车行走的地区，但从此之后，它变得对二者都完全不适合了。虽然这时它的全境是一片平原，现今它却既不适于马，又不适于马车行走，因为它的全境布满了极多的、向四面八方流的河渠。国王这样做的目的是要把尼罗河的河水供应给内地不是临河的城市的居民，因为在先前，河水退下去以后，他们不得不饮用他们从井里吸取的发咸的水。就是为了这个原因，埃及才到处布满了河渠的。 拉美西斯在全体埃及居民中间把埃及的土地作了一次划分。他把同样大小的正方形的土地分配给所有的人，而要土地持有者每年向他檄纳租金，作为他的主要的收入。如果河水冲跑了一个人分得的土地的任何一部分，这个人就可以到国王那里去把发生的事情报告给他：于是国王便派人前来稠查并测量损失地段的面积；这样今后他的租金就要按着减少后的土地的面积来征收了。正是由于有了这样的做法，埃及才第一次有了量地法，而希腊人从那里学到了它。 新王国时期是整个古埃及数千年文明的顶峰时期，集大成时期，开花结果的时期。在加强王权，开疆拓土，宗教，建筑，艺术，国际影响力上都处于最高峰。这个伟大时期的开创者是十八王朝的第一位王，雅赫摩斯一世，将埃及从地区性强国发展为近东的国际性帝国的是战士法老图特摩斯三世，使王朝从征战不休到稳定延续的是阿蒙霍特普三世，拉美西斯二世则是最后一位伟大的统治者。拉美西斯二世在位时期，这个古老的文明焕发出了从未有过的璀璨，然而这种璀璨是最后的绽放，是古埃及文明最后的光芒。拉美西斯二世死后，埃及王朝迅速走向衰落，并再也未能重现荣光。 拉美西斯的继承人们，面对的是一个内部环境和外部环境都发生剧烈变化的时代。在北方，海人正在颠覆亚洲的版图，这些古希腊，古罗马的最早祖先正攻占着传统的地域大国，如赫梯帝国。在南方，努比亚人正在切断法老王朝的黄金命脉，得不到黄金，埃及就不再有谈判的筹码，埃及人就不再能维持过去那种富裕的生活。在拉美西斯三世统治的时代，为王室工作的工人都常常陷入饥饿。纸莎草文书记载着当时皇家工人的愤怒，”我们没有食物，没有油，什么都没有。请转告我们的长官，转告我们的法老，请他们让我们摆脱饥饿“。与此同时，经过数百年的发展，阿蒙神神庙的祭司们正在攫取财富，削弱王权，拉美西斯大帝之后的法老们不得不通过支付给神庙大笔钱财的方式争取他们的支持。 在风雨飘摇中，贪污，偷盗层出不穷。历代法老们安息的帝王谷也未能逃过毒手。有时是独立的盗墓贼，有时是守陵的官员和工匠，他们无不觊觎王陵中的财宝。拉美西斯二世的坟墓也没能幸免，盗墓贼在被缉拿归案后的供词中说，“法老的棺椁中塞满的金银珠宝，这些财宝从头覆盖到脚趾，我们砸开棺木，掳去了所有值钱的东西”。最终，有一群祭司们决定将法老们的木乃伊集中起来，埋葬到一个安全的地方。这些帝国曾经最有权势的人，如今被塞进山洞中的墓室里，在那里度过整整三千年。 现在，这些新王国时期最著名的统治者的木乃伊都被发现，他们躺在埃及博物馆的展厅中，穿越时空的与今人相见。雅赫摩斯一世，图特摩斯三世，哈特谢普苏特女王，塞提一世，拉美西斯二世，梅内普塔，拉美西斯三世，泰伊王后等几十位木乃伊，在三千多年后，依然完好无缺。拉美西斯二世和他的父亲塞提一世的木乃伊，身躯完整无暇，散发着令人难忘的魅力，许多参观过木乃伊的游客，都觉得他们只是在沉睡。 诗歌中爱的宣言 The one for whom the sun shines . My love is unique - no one can rival her , for she is the most beautiful woman alive . Just by pAssing , she has stolen my heart 因为有了她，太阳才放出光芒。 我对她的爱是独一无二的， 她是这个世界上最美的女人，没有人可以超越她。 当她轻轻走过我的身边，就偷走了我的心。 附件列表故事内容仅供参考，如果您需要解决具体问题 同义词暂无同义词 |