傣族象脚鼓制作技艺

傣家人将大象和孔雀看做是吉祥的象征,象脚鼓造型颇似大象的足,因此深受傣族人民的喜爱。象脚鼓制作的历史悠久,明朝人钱古训写的《百夷传》中提到,傣族“以羊皮为三、五长鼓,以手拍之”。这里说的“三、五长鼓”指的正是象脚鼓,其长度有三尺至五尺的意思。可见在明代以前就已经有象脚鼓制作了。

如今,传统的傣族象脚鼓制作技艺流传于傣族聚居区。其实,象脚鼓也深受临近的各兄弟民族人民的喜爱,不但傣族会做,景颇族、德昂族也有会制作的。

临沧市临翔区的傣族乡镇是传统象脚鼓的主产地之一, 这里制作象脚鼓约有500多年的历史。传承实行师承制,传男不传女。来到临翔区青华村象脚鼓制作工匠俸传诗的家中, 院子里堆放着几段原木和尚未完工的鼓身,空气中弥漫着木头刨花的清香。俸传诗老人一边凿着原木,一边将象脚鼓的制作工艺向我们娓娓道来。制作传统的象脚鼓需要用到锯、锤、斧、刀、铲、凿、锥等工具。

制作程序有选料、启动仪式、制作(下料、镂空、鼓面蒙制和装饰鼓体)和竣工仪式等。传统的象脚鼓,用一整段木材制作,选料在每年农历八月间,村中的佛教管理小组和安章开会研究,由制作艺人提出选用树种。椿树、杨柳、云槐、刺通树、攀枝花树等都能用来制作象脚鼓。待木料阴干后,由佛教管理小组安章、头确定开工时间,并由村子里德高望重的老人主持祭祀仪式,仪式完成之后,艺人们才可下料制作。

象脚鼓的制作没有统一的规格标准要求,而是根据树材、季节、鼓皮厚薄以及艺人经验来确定。其中,制作的关键在于镂空鼓身,先镂空鼓脚,再镂空鼓面,后镂空鼓腰,最后的音响效果往往取决于鼓腰部分。一般情况下,象脚鼓鼓长和鼓面直径比例掌握在5∶2之间,鼓面的直径少于鼓脚2至6厘米,鼓面边厚不能超过鼓脚的三分之一,鼓体外部的关键是鼓的上中下三部分的尺度比例保持在4∶2∶4。以前,鼓面上蒙的皮有用蟒蛇皮的,现在制作的象脚鼓,鼓面一般采用上好的牛皮或羊皮。鼓皮四周用细皮条勒紧,拴系于鼓腔下部,并可调节其张紧度。鼓身外雕刻花卉、大象、马鹿、蝴蝶、龙、凤、蝙蝠等纹样并彩绘。精心打磨后用红、黄、绿、黑、白等色给象脚鼓上漆,最后上一道清光漆。鼓身上系有花绸带和彩球,用来挂在击鼓人的左肩。最后还会在象脚鼓上插几根孔雀羽毛,起装饰的作用,也为了在跳舞时加大鼓尾摆动的幅度增强观赏性。象脚鼓制作完成后要举行竣工仪式,感谢天与地赐予村寨象脚鼓,并祈求佛祖护佑人们风调雨顺,人畜平安。

如今,青华村会制作象脚鼓的艺人大多都上了年纪,而制作象脚鼓是个耗时间又费体力的活儿,年轻人大多不愿学习, 加之古树资源逐年减少导致制作成本逐渐增高,传统象脚鼓的制作技艺已濒临失传的处境。