湖南杖头木偶戏
- 中文名
- 杖头木偶戏
- 所属地区
- 江苏
- 遗产编号
- Ⅳ-11
- 遗产类别
- 传统戏剧
目录
文化遗产名称:杖头木偶戏
申报日期:2006
申报人/申报单位:江苏省
遗产级别: 国家
杖头木偶戏,从唱腔、剧目到表演程式广受川剧影响,而自身又小巧灵便,因而班社多如牛毛,大大超过了川剧班。诸类型中,尤以杖头最盛;而杖头木偶又依造型结构和表演风格的不同,分做大木偶、中型木偶、小木偶(精木偶)三种。
精木偶,偶长40厘米,小巧玲珑却动作精确,剧目可观,文武兼善。名家吴耀光能活现角色的内在气质,他的水袖、扇子,风流潇洒,耍脚步、抖髯口,恰到好处。《杀惜》、《情探》是他的代表作,深得苏联木偶大师奥布拉兹卓夫的赞扬。成都市木偶皮影艺术剧团演出的《劈山救母》,继承了吴先生的传统技艺,以偶人肢体刻画人物内心活动,细致入微,极大地发展了木偶艺术的表现功能。该院还用中型木偶推出了《降魔缘》,在木偶造型和舞台装置方面也作了大胆探索,虽然偶高1米,但仍保留了精木偶的表演特色。需提及的是, 成都市木偶剧团创作的神话木偶剧《哪咤》获得了第6届"文华新剧目奖"。
大木偶,乃杖头之最,流行于川北仪陇马鞍场一带。初以"家班"盛,流传下来的只有李家班,著名雕刻家杨岱吸收川剧行当脸谱,又赋予人物鲜明的"偶性",为其雕成一堂大木偶,使李家班名噪川北。该班持续到五十年代,后加入仪陇县木偶剧团。1986年,更名为南充木偶剧团。大偶长约1.4米,重约5公斤,但表情丰富,动作灵活,依剧情要求,可穿衣、点火、喝茶、叩首、舞刀,如真人般高大,且多与"人偶"(幼童扮演的)同台,形成了以假乱真、亦真亦假的艺术特色。这在其代表剧目《盗仙草》、《玉莲花》中都有完美的体现。
杖头木偶戏以演唱古代的历史题材、历史故事、历史人物为主,如《武松打虎》、《薛丁山》、《岳飞传》等。1964年后,开始移植、改编、创作了反映现代内容的木偶戏,如《石敢当》、《南海长城》等,其表现形式是自作木偶、器具、道具,单人操作木偶进行演唱表演,将故事进行即兴式的发挥表演,现已将这种“爆肚戏”变成剧本化的表演。先打锣鼓后演唱、表演。唱腔用“啰”字或“哪”字拉腔、收腔。唱词可用二句头、三句、四句头或不等句;可押韵或不押韵;可七言句或非七言句。无特定腔调,可自我发挥或创新。如温健仁自创温派新腔——“五合腔”(即单、对、插、接、合五种);可兼用粤剧小曲、白榄、木鱼、龙舟等唱腔。单人演奏击乐配合台上表演。设木偶表演棚作表演戏台无布景,用布幕作背景。
杖头木偶戏在中国分布较为广泛,从内蒙古到海南岛,从江浙到川陕,到处都有杖头木偶的演出活动。各地的杖头木偶高度差距很大,一般身高2尺到3尺。河北吴桥扁担戏用的小杖头木偶,身高约8寸,而四川南充仪陇的大杖头木偶身高竟达4尺5寸,与真人高度近似。仅在四川省内就有大木偶、二木偶、京(精)木偶三种大小悬殊的杖头木偶。
表演操纵 杖头木偶是由表演者操纵一根命杆和两根手杆进行表演的。命杆亦称“主杆”,上端与木偶头相连接;手杆也叫做“手机”、“侧杆”、“手挑子”,与木偶的双手相连。有的地区称杖头木偶为“三根杆”或“托偶”。手杆放在木偶服装里边的,叫做“内操纵杖头木偶”,手杆放在衣服外的,叫做“外操纵杖头木偶。”中国的传统杖头木偶多为内操纵式。
内操纵杖头木偶由头、命杆、肩牌、手、手杆、内衣和外衣组成。
传统的木偶头用木材雕刻成形,头骨挖空,装有机关,使嘴、眼活动。命杆用圆木或竹竿制作,与木偶头固定连接。各地区杖头木偶命杆长短不同。山西、陕西、江苏等地木偶的命杆与木偶身躯等高。湖南、广东等地则有两种长短不同的命杆:长的称为“长颈”或“长把”,短的称为“短颈”或“抓颈”。这几种命杆各有其长处与局限性,因此产生了不同的表演方法和流派。
手杆用质地坚硬的木棍或箭竹制成,与木偶手连接,其结合部位各地区不尽相同。如陕西手杆连接在木偶的手腕处,湖南手杆连接在木偶手腕至肘部3寸处,其连接角度也不一致,但基本上是90度至95度。
内操纵杖头木偶的手杆是放在木偶衣服里面的,它限制了木偶胸部塑造的随意性。因此采用固定肩板或在木偶后颈悬挂肩牌的方法。架衣代身,以便展现木偶的身躯。
长期以来,为适应木偶角色动作的需要,传统的内操纵木偶,产生了一些有地方特色的结构。如陕西丑角木偶,其椭圆形肩板下,装有V形操纵把,命杆通过肩板脖腔圆孔握在表演者手中,即表演者可以同时握住肩板操纵把和命杆,另一只手操纵手杆进行表演,也可以放下手杆,一手持肩板操纵把,一手持命杆进行表演,使木偶作出伸头探脑、缩脖端肩,甚至木偶头可作360度的转动等,做出某些只有木偶才能表演的滑稽动作。
内操纵杖头木偶,大都用来表演传统戏曲剧目,宽袍大袖的古代服饰,能容下3根杆,在木偶衣服内自由活动。由于传导直接,操纵灵活,不仅擅于表演甩须抖髯、耍帽翅、翻跟头等粗犷的动作,也能把女性轻盈的步履、婀娜的舞姿等细腻动作表演得栩栩如生,脉脉含情。
木偶艺术家创造出许多新的结构装置,如外操纵杖头结构木偶及已经普遍运用的弯把装置和纸偶头工艺等。
外操纵弯把式杖头木偶,由偶头、弯把式命杆、胸腔、手、手杆、胳膊、内衣和外衣组成。命杆下端的弯把外形便于表演者托举,可以减轻手的疲劳度,食指和拇指操纵转动装置,可使木偶头自由转向,做出低头、仰脸、左右歪头的仿生动作。
弯把式命杆组合的杖头木偶,是用经过雕塑、翻模具、裱糊、脱胎等工艺制成的纸质偶头。这种偶头重量轻,便于在命杆上控制;纸壁薄,头内空间大,可以容纳较多的机关装置,使木偶做出嘴的开合、眼的睁闭转动及眉毛、耳朵、鼻子的动作,大大丰富了木偶的表演动作。
外操纵弯把式杖头木偶,由于手杆放在木偶衣服外面,木偶胸部可以形成一个腔,胸腔可以不受限制的自由塑造,木偶的头、胸、臂可以成为一个整体。同时可以在胸腔内安置机关,使木偶能做出腹部起伏,胯部扭动等动作,使木偶的形体动作更加自由灵活,增强表现力。
杖头木偶的双手是用木材雕刻制成,现今也采用塑料或树脂制作。根据人物需要雕刻成不同姿势的手型,还可以制成拿放道具的活动手。
传统的杖头木偶偶体本身没有脚,需要有脚的动作时,另配腿,称“打脚”外操纵杖头木偶保留了传统的打脚,并给以发展,可以打单脚也可以打双脚,为了形象的完整,有的将木偶双腿与胸腔下端连接固定,另做一条与腿部颜色质地相同的布筒用于遮蔽表演者的手臂。这种腿部的处理方法成为“挂脚”或者“三条腿”。
外操纵弯把式杖头木偶的产生,丰富了木偶表演动作,使木偶造型更加完美。
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