吕留良

自幼失怙

吕留良画像

吕留良生于崇祯二年正月二十一日（1629年2月13日），出身封建仕宦家庭，祖上在明朝世代为官。其父吕元学曾任繁昌知县，主要功绩是将繁昌县的三台山修筑完成，后因病辞官，回归故里，为人乐善好施。吕元学正妻郭氏，为元学育子3人：大良、茂良、愿良。天启元年（1621）之后，吕元学娶侧室杨氏，生第四子瞿良。

吕留良

吕留良藏书颇富，清初，祁氏“澹生堂”藏书散出，争购者颇多。当时黄宗羲在石门讲学，他与黄宗羲为争购祁氏图书而不和，他得书3000余册，精本亦多。全祖望《小山堂祁氏遗书记》记其故事甚详。家有藏书楼为“不远复堂”、“二妙亭”、“天盖楼”、“南阳耕钓草堂”、“风雨庵”、“讲习堂”等。藏书印有“南阳村庄吕晚村藏书”、“南阳讲习堂抄书”、“吕氏藏书”、“耻斋”、“不远复堂”、“难得几世好书人”、“御儿吕氏讲习堂经籍图书”等章。家被抄斩后，藏书和著述亦多被焚毁，四库开馆时，查禁焚毁所有著作。今存《吕用晦文集》、《东庄吟稿》。与吴之振合辑有《宋诗抄》等数种。长子吕葆中，字无党，继承其藏书，家有藏书楼“观稼楼”、“玉乳山房”、“吾研斋”、“只拙斋”等，并有多枚藏书印，如“东莱吕氏明农草堂藏书印”、“南阳讲习堂”等。

吕留良为学尊朱辟王，推明儒学本旨，精治《四书》，详辨夷夏之别，其著述由门人辑为《四书语录》、《四书讲义》、《吕子评语》等。后人曾编有《吕晚村先生文集》八卷、《东庄诗存》七卷、《续集》四卷；《惭书》一卷；与吴之振，吴自牧合选《宋诗钞初集》，与

“不用巾，亦不幅巾，但取皂帛裹头，作包巾状。衣用布，或嫌俱用布太涩，内袄子用绸一二件可也。贴身不必用绵敛……小敛大敛，敛衾必须照式。棺底俗用灰，则土侵肤矣。他物俱不妙，惟将生楮揉碎实铺棺底寸余，然后下七星板为佳。敛后棺中空隙之处，以旧衣捱为妙。……帖子上称呼，但称不孝子。……故旧亲友有作祭奠者，力辞之。止受香烛。惟新亲翁，势必难辞，须遣友致意，虽作祭来，断不受也。……客来吊者止子孙亲人哭，不必令仆妇等代哭，且多妇人哭声，亦非礼也。虽新亲远客富贵之客，止用蔬菜，不用酒肉，以遗命告之可也。力作之人，不在此例。一月即出殡于识村祖父墓之西，壬山丙向。三月即葬，葬请万吉先先生主其事。……年老大而无子，理当娶妾，但不许娶娼妓及土妓之属。子孙虽贵显，不许于家中演戏。”

吕留良《吕晚村文集》

吕留良是在死后49年时，即清雍正十年（1732年），受湖南儒生曾静反清一案牵连，被雍正皇帝钦定为“大逆”罪名，惨遭开棺戮尸枭示之刑，其子孙、亲戚、弟子广受株连，无一幸免，铸成清代震惊全国的文字冤狱。吕氏的民族节慨与反清复明思想，多见于其著作《

吕留良诗手迹

天地入胸臆；文章生风雷。

此联源典出唐诗人孟郊之诗。其诗原文为：“天地入胸臆，吁嗟生风雷。文章得其微，物象由我裁。”吕留良巧妙地把“文章”二字前移，替代“吁嗟”二字，从而把孟郊原诗中并不对仗的诗句缀成了一副集、典句自题佳联。

清风虽细难吹我；明月何尝不照人。

上下联各暗喻“清”、“明”两王朝。

囊无半卷书，惟有虞廷十六字；

目空天下士，只让尼山一个人。

明末有两个读书人，在当时都很有名，一个叫倪鸿宝，一个叫吕留良，有一次，倪鸿宝去拜访吕留良，看见他的客厅上挂有这样一副对联。上联“虞廷十六字”，指的是《书经·大禹谟》中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”一语，后世理学家把它看成存心养性的十六字诀，是“圣人心传”。下联“尼山”，指孔子。这副对联是以圣贤自许，口气太狂妄了，哪有“允执厥中”的味道呢？因而倪鸿宝看后，大不以为然，当时没有说什么，待到吕留良回访他时，他在客厅上也挂了一副对联：。

孝若曾子参，只足当一字可；

才如周公旦，容不得半点骄。

上联“曾参”，指孔子的弟子，以孝行著称；下联“

《吕四娘侠义复仇》

据史书记载，公元一七三五年八月二十日，雍正还在处理政务，晚上得病，次日凌晨死亡。由于死亡非常突然，于是在官场，在民间，便产生了种种猜想和传说。民间流传最广的就是吕四娘报仇削取了雍正首级。

雍正年间，湖南秀才曾静因不满清廷统治，上书陕西总督

浙江桐乡吕晚村纪念亭

吕晚村纪念亭

【过仲兄村居】

弃置旧池阁，来从茅舍居。命奴收落叶，课子理残书。

官岂朝廷罢，身犹死丧余。杖藜还叹世，那敢赋归与。

两子光成长，能文粗足观。预思渠辈事，遥当太平看。

乱后乾坤窄，愁牵日月宽。不知村路里，何以慰荒寒。

小径泥封竹，虚堂石挂萝。病愁宾客满，贫觉子孙多。

丘壑聊如此，兵戈奈尔何。平生几种意，今日慎风波。

【东庄杂咏】

山水各宗支，结构分百脉。向背意态殊，风土因之隔。

于人何亲疏，适意成主客。昔我避乱初，小筑公山侧。

百家饮一泉，邻果任饱吃。人面或万状，性情无两格。

古姓聚为村，樵采名叔伯。午后始开门，槐花深一尺。

跛者命在杖，渡者命在舟。人生依万物，得失不自由。

有愁何以消，客或进一篘。谓客酒可忘，吾愁非真愁。

痛饮虽至醉，不入伶籍俦。此酒有时醒，此愁无时休。

微寒尽余威，园林纳新意。品类纷有名，皆从上古至。

我生与万族，衣食各生智。凤皇啄琅玕，鸱鼠甘粪利。

当其经营中，了不异人意。苟为易地谋，两两相唾弃。

郁郁成都桑，劳劳有深义。自非天下才，此事良不易。

常恐时数来，便令负斯志。妻织儿胜锄，悠然足高睡。

【述怀】

清风虽细难吹我，明月何尝不照人。寒冰不能断流水，枯木也会再逢春。

【绝句】

十年游侠千金尽，九世怨仇一剑知。为问门前车马客，还能杯酒忆当时？

【祈死诗】

悔来早不葬青山，浪窃浮名饱豆箪。作贼作僧何者是？卖文卖药汝乎安？

便令百岁徒增憾，行及重泉稍自宽。一事无成空手去，先人垂问对应难。

【次韵答钟静远】

身似春江乱石矶，风波砥尽势相违。纵横妙手千年误，检点从头万事非。

记得名园镫照失，重来古路草痕微。可怜杜宇殷勤意，曾唤游魂几个归。

【登真如塔】

难寻平地荡胸云，试上岧峣借夕曛。洞磴盘旋人不见，阑干笑语远偏闻。

春从浦草青边长，水到湖楼绿处分。乍暖僧房梅气发，四方八面水沈薰。

【耦耕诗】

只有南阳好偶耕，休持妄想与天争。古人不死吾犹在，秋气无情物亦生。

募乞买山真戏语，零丁誓墓即求名。身将隐矣文焉用，不得其平且莫鸣。

谁教失脚下渔水，心迹年年处处违。雅集图中衣帽改，党人碑内姓名非。

苟全始终谈何易，饿死今知事最微。醒便行吟埋亦可，无惭尺布裹头归。

【余姚黄晦木见赠诗次韵奉答】

吾头犹带已残身，子袖相携亦点尘。远抱砚山寻北固　偶随流水过西邻。

井中史在终难灭，墅慧书传岂易名。今夜学堂占气象，星光剑气偬非伦。

季臣辛卯便仙游，犹子成人二十周。为痛念恭心诹碎，更思子度涕常浮。

生才少壮成孤影，哭向乾坤剩两眸。莫谓哀言甘退舍，头颅三十已堪羞。

【画上题诗】

其为宋之南渡耶？如此江山真可耻。其为崖山以后耶？如此江山不忍视。

吾今始悟作画意，痛哭流涕有若是。以今视昔昔犹今，吞声不用枚衔嘴。

画将皋羽西台泪，研入丹青提笔呲。所以有画无诗文，诗文尽在四字里。

尝谓生逢洪武初，如瞽忽瞳跛可履。山川开霁故壁完，何处登临不狂喜？