柯璀玲

柯璀玲出生于一个裕固族牧民家庭，母亲给她取名为斯尔吉，裕固语意思是母亲的珍贵与希望。父亲早逝，她在母亲讲述的裕固族古老神话传说中逐渐成长，听着一个个传说，她的脑海里总是不断浮现出梦幻一般的画卷，渐渐地她不但因此丰富了想像力而且学会了裕固族东、西部两种不同语族的语言，更是对这片养育她的草原产生了醇厚的情意，这些也促成了她对以后的本民族文化抢救发掘研究的原因之一。

十四岁那年初中毕业，一年后，勤奋好学的她从四名待选生中取得第一名，到张掖师范学院进行深造，两年的进修结束后，她又回到肃南鹿场小学任教。一九八四年肃南县政府为了加强县文化馆美术工作，将她调入肃南县文化馆从事美术工作，成为肃南县第一个裕固族女性美术工作者。她工作努力，与同事友好相处，连续被评为肃南县文化系统先进工作者。

虽然在县城有稳定的工作，但她常常利用节假日跋山涉水，踏遍肃南的山山水水、村村户户。为了学到一门裕固族传统手工技能，她放弃了多少与丈夫孩子共享天伦之乐的日子，放弃了多少辅导孩子学习的时间。为了争取收到一件本民族的文物，翻山越岭、走乡串户，用自己仅有的微薄工资，省吃俭用征集流散在民间的文物达三百余件，收藏生产生活用品百余件。为征集到一件文物，把孩子的学费、生活费都搭进去是常有的事。经常有人建议她卖掉一两件藏品用来改善生活，她却坚定的认为，裕固族只有一万多人口，每人保存一件自己民族的文物才一万来件，卖掉一件，对自己的民族就是一次犯罪。再困难也不能把祖先留下来的东西卖掉！她常说：要想更好的传承民族文化，首先要抢救保护好祖先留下来的文化。一九九六年肃南县三馆分设时，柯璀玲被分配到肃南县民族博物馆，她更是全身心的开始了对民族文物和民俗文化的研究整理工作。由于在博物馆工作人员中只有她精通裕固族的两种语言，在和博物馆同仁一起下乡做田野调查时，每到一处她就用流利的民族语言讲解文物法律法规，把流散在肃南草原的民俗文物征集到博物馆。在下乡实践过程中，她对裕固族历史和文化有了进一步的了解，并且通过系统的整理和复制，让一件件濒临失传的民俗文物再次展现在人们面前。在博物馆工作期间，柯璀玲同志多次被评为肃南县文化系统先进工作者、“女能人”等称号，她为此而深感自豪。

一九九二年，柯璀玲与甘肃省五位少数民族民间艺人自费组建成立了“甘肃省女子民间艺术团”，打着她们精心自制的横幅，首次走出了甘肃，参加了中国首届民族民间小型旅游商品博览会。在深圳锦绣中华民族园首次给世人展示裕固族传统的民手工技艺——织褐子。她绚丽独特的裕固族传承服饰和熟练的制作演示得到了来自海内外参观者的好评，并获得了首届中国深圳民族民间旅游小商品博览会铜奖。在展示期间，时任团中央总书记的胡锦涛同志来到深圳锦绣中华民族园，当胡锦涛总书记看到柯璀玲身穿独特的裕固族服装和她们打起的“甘肃省女子民间艺术团”横幅时，主动走上前握住柯璀玲的手说：这不是我们甘肃的民间艺术团吗！当听说甘肃来的五位少数民族民间艺人是自费远道而来时，胡锦涛总书记语重心长地说：“真不容易，甘肃的少数民族女子艺术团都能自费走出来，那甘肃的民族民间文化就更有希望了。”柯璀玲永远不会忘记胡主席给她们无微不至的关怀话语。这是她第一次看到遥远的大都市--深圳。锦绣中华民族园有那么多少数民族各自展示着自己独特的民族文化，中央领导关怀鼓励，这些，对她日后开展的裕固族民族文化传承、保护、开发具有很大的启发和鞭策作用。她时常这样说：民族民间文化，只有一代又一代人共同努力去传承和发展，才有长久的生命力。

不久后，柯璀玲越发觉得需要有一种方式对外去宣传、展示裕固族独有的文化。她最终设想在甘肃省会兰州创办裕固族民族文化景点，她的想法得到了肃南县政府的认可和帮助，终于在兰州创办起西北第一个少数民族民俗文化展示景点“裕固牙帐”，从裕固族传统服饰、饮食、帐篷、歌舞等全方位进行民俗文化展示，民俗景点开业轰动了省城兰州，甘肃省委、省政府、文化厅、畜牧厅等领导专程前来祝贺，并在《人民日报》中文外文版作了专题报道，甘肃人民广播电台作了专题采访和报道。裕固族景点创办发展，直接和间接影响、带动了西北少数民族文化对外宣传、展示与发展。

一九九九年，柯璀玲自费赴宝岛台湾参加五十六个民族民间文化展示活动，她热情的讲解裕固族民俗文化习俗，感动着每一位台湾同胞，使台湾同胞和世人更进一步了解了中国西北，了解了远居祖国西北的裕固族民俗文化。回到家乡后，她将赴宝岛台湾民俗展演中感人的一切讲述给家乡的亲朋好友、父老乡亲，并与丈夫执笔共同写下了感人的报告文学《台湾之行》，现收编于《肃南文史资料》第二期。

二十一世纪来临之际，国家决定在北京新建永久性纪念建筑——中华世纪坛。北京中华世纪坛组建委员会，在全国五十六个民族中征集各民族图腾，肃南县委、县政府在全县范围内进行征集，在众多应征作品中，柯璀玲设计的“珍珠神鹿”脱颖而出，这个带有裕固族神话故事元素的民族图腾，终于落建雕刻于北京世纪坛乾坤墙体之上，柯璀玲成为裕固族历史上在国家永久纪念性建筑物上设计第一人，这是柯璀玲的骄傲，更是肃南各族人民的骄傲。

然而长期的辛勤劳作使她患上严重的心脏病和高血压，2005年单位领导和同事们为了她的身体，上报批准她提前病退。但病退后的她，更是没有停止她的民族民间文化研究和整理。她常说，人的生命只有一次，我要让有限的生命为裕固族民族民间文化的传承和发展做点事，这是我的责任。

病退后，有很多单位高薪聘请她为民俗顾问和民族工艺设计师，但她义无反顾的到濒临停产的肃南县裕龙民族工艺有限责任公司，担当起首席设计兼裕固族民族文化开发生产主管，招收了几十位不同民族的下岗妇女和残疾人为徒弟，将她多年来在民间老艺人那里学到的传统手工技艺，毫无保留的传授给了这些学徒，为了鼓励这些下岗妇女职工和残疾人徒弟安心学习祖先留下来的民间手工技能，她还拿出自己的退休金补贴学徒，资金不够，她就想办法借款和贷款来解决。经过柯璀玲几年艰辛努力，她终于带领姐妹们成为肃南县民族文化和旅游商品开发的一群带头雁，柯璀玲经过耐心培训和设计制作，一个个惟妙惟肖的裕固族民族工艺礼品脱颖而出，她用自己辛勤的汗水填补了肃南县本土没有规模性自产民族工艺品的空白。

同时，她所带领的公司团队专门组建了进行裕固族服饰传承、制作的车间，由于她长期对于裕固族文化探索、研究、收集、复制，对于裕固族种多部落服饰有独到的学术研究成果。

2006年，由于柯璀玲同志为裕固族民族文化做出了诸多贡献，被文化部门上报获准成为中国民间文艺家协会会员。2009年柯璀玲作为裕固族非物质文化保护和传承者，到北京参加《缤纷中国——中国民族民间服饰文化既中国民间文化遗产抢救工程成果展》活动，由于柯璀玲对于民族文化保护传承工作所做的成绩得到了有关部门认可，特授予柯璀玲个人贡献奖。

2010年柯璀玲应肃南县委、县政府及县文化部门邀请，柯璀玲用自己多年收集、复制的裕固族各部落服饰和民族用具，参与编辑制作了中国第一个《中国非物质文化遗产项目——裕固族服饰》画册。为裕固族民族服饰文化传承发展又做出了贡献。同年应邀参加【北京】中国文化遗产保护与传承高峰论坛。

2010年中共张掖市委授予柯璀玲同志全市“十佳女企业家”荣誉称号。肃南县委授予柯璀玲带领的裕龙民族工艺公司“青年文明号”荣誉称号。

2011她组建的民族服饰工作室被授予“国家级非物质文化遗产保护名录裕固族服饰传承基地”。2011年4月柯璀玲同志代表甘肃省民协参加中国民间文艺家协会第八次全国代表大会。与会讨论期间，她如实阐述了少小民族非物质文化保护、传承存在的问题和建议，得到了与会领导和同行的认可。

2011年中央电视一台“中华民族”栏目利用二十几分钟大篇幅报道了柯璀玲深入牧区挖掘整理裕固族皮雕民间工艺的事迹，她努力挖掘很多裕固族传统制作工艺，不断吸取其精华，创作了很多反映裕固族人民生产、生活以及飞禽走兽等内容的民族工艺品。她的努力又一次得到了社会和人们的好评，经肃南县文化局上报，柯璀玲传统手工皮雕民族工艺被甘肃省文化厅批准为省级非物质民族文化遗产裕固族皮雕传承人。

柯璀玲用自己较好的美术功底和丰富的裕固族民俗文化底蕴，带领各民族姐妹开发创意、精心设计制作出一个个精美的裕固族民族工艺品。特别是柯璀玲创意设计的仿瓷工艺产品“裕固族娃娃”荣获2011年甘肃省首届旅游商品设计创新大赛中荣获工艺品设计创新二等奖。2012年柯璀玲创意设计制作的裕固族皮雕系列工艺品荣获2012年甘肃省旅游商品大赛三等奖。2012年柯璀玲同志被国家文化部获准成为第一个国家级裕固族服饰传承人。

她就是这样，把民族文化的传承、保护与发展，作为她的精神生命，用她病弱瘦小的身躯承载着对自己民族文化的祈求与渴望。她虽然已成为中国民间文艺家协会会员，但她还像一个普通人一样奔忙在肃南这片草原上，为今后裕固族民族之花开的更久远而奔走着。2012年初，她终于创办起肃南县尧熬尔原生态文化传承有限责任公司，目的就是想创建一个真正能够全方位传承、保护、展示裕固族非物质民族文化理想平台。设想把裕固族传统民俗文化从衣、食、住、行、歌、体、文系列性加以传承保护。在现代市场经济时代，创建一个能够“以文养文”持久良性发展的民族文化发展模式。她的构想已经得到有关部门同意，2014年又将是她带领她的团队开始创建肃南县裕固族民族村寨原生态民族文化传承基地繁忙工作中，相信在肃南县委县政府和全社会共同努力和帮助下，经过几年共同努力，肃南县裕固族民族文化风情走廊主要组成部分肃南县裕固族民族村寨原生态民族文化传承基地在县城职中东侧亮丽呈现出来。

为了做好肃南县裕固族民族村寨原生态民族文化传承基地，她多次走访老艺人，证求各方面意见。2012年11月，她不顾自身重疾，跟随天边的彩虹摄制组，沿裕固族历史东迁路，行程一万多里，沿青藏高原边缘祁连山北麓，途径吐鲁番盆地，一路追根溯源，从裕固族古时的历史、语言、服饰等方面的进一步探索发现，发掘采集到珍贵的裕固族东迁历史服饰资料，也成为了裕固族女性中沿东迁路做田野调查的第一人。