潘茂名

西晋末，在今高州一带有位

潘仙观

明代万历年间，高州知府张邦伊有诗咏潘茂名在潘坡炼丹的《潘坡丹灶》：

地有东郊胜，溪山信可夸。

偶来因问俗，何意觅仙家。

洞倚千寻古，炉蒸五尺霞。

至今流水上，时或见桃花。

曹知遇等纂修的《高州府志》记载有：“晋永嘉中，有潘茂名者，入山遇道士弈棋，立观久之。道士曰：‘子亦识此否?’对曰：‘入犹蛇窦，出似雁行’。道士可其说。因语之曰：‘子顶骨贯生门，命轮齐日月，脑血未减，心影不偏，修炼则可轻举’。授以黄精不死之方。遂于东山炼丹而上升”。“后千有余年，孔镛来守高凉”，遇此仙人潘茂名于笔架山，因而在笔架山上创建了一座“潘仙亭”，以资纪异。并赋《石船丹灶》诗曰：

共说丹砂可驻颜，仙翁何不久人间?

石船藓合年年在，丹灶云封日日闲。

亭宇已成新岁月，乾坤犹自旧江山。

我来欲问长生诀，辽鹤何时海上还。

“岭南三大家”之一的屈大均志士写的《广东新语》卷五“石语”篇，记载有《石船铭》：

高州潘仙坡有一石船。中污，两端微起若荷华叶。长八尺有半，广四尺。又有石篙一，在云炉洞，长二丈许。相传为潘茂名真人遗物。予有《石船铭》云：

至人餐石，以刚为柔。

至人乘石，以沉为浮。

风将气御，水以神游。

芙蕖一瓣，泛泛如舟。

虚无之滓，为尔长留。

屈大均又有《后高凉曲》咏“潘仙石船”：

不见仙人驾石船，鉴江秋水正连天。

石篙撑折三千丈，愁绝蓬莱路渺然。

石船经过多年风吹雨打，面目渐起变化。后被托儿所埋于地下，在建新楼时挖起破碎。现仅存一碎块，长约二尺，宽约一尺余，置于冼夫人庙门阶前。

“潘坡丹灶”和“石船苍藓”，是旧“高凉八景”中的两景。历代不少骚人墨客，对石船丹灶曾留有吟咏。如明郑阜义诗：

仙家鸡犬去无存，丹灶空余火不煴。

万古灵踪何处觅，淡烟荒草暗孤村。

短棹孤帆远远开，潘仙何处问蓬莱。

如今化作沧浪石，春雨年年长绿苔。

潘仙观

潘茂名传奇

相传潘茂名在提炼丹膏时，对炼丹之水的要求十分讲究，不用受到污染的山溪水及河水，而是要用特别清纯的龙泉水。为此，潘茂名在他的草药种植园内(即今高州城东门外的荖园村)，开凿了一口水井，让它与龙山水脉相通，使井内流出的都是龙涎之泉，专门用作炼丹之用。潘茂名升仙之后，这口古井就留了下来，后人称之为“思前井”，取其思念前辈之意。宋《太平寰宇记》有载：“潘真人炼丹之水，味甚香美，煎茶试之，与诸水异。力士奏取其水归朝。

传说潘茂名上东山取药，下潘坡炼丹时，烟通鉴江西岸观山上的玉井则为白烟;烟通观山稍北一里仙井岭上的金井则为黄烟。观山是潘茂名坐石船飞升处，故又名升真冈。“山旧有升真观，既圮，石香炉犹存。明太守张邦伊即其遗址建观山寺。寺右为玉泉庵，玉井在焉。泉涸井堙，久沦榛莽。崇祯二年(1629)，邑人李为相睿复，构亭于其侧，以志灵迹”(见《茂名县志稿(上)》。清嘉庆二十三年(1818)，在观山之东建有潘仙殿以奉祀潘茂名。清高州知府蒋应泰有《观山怀潘仙诗》，雷州参将潘拱宸也有《观山怀潘仙诗》，署分巡道文星瑞：《观山有怀潘仙诗》等，均见于旧《高州府志》或旧《

从《神仙通鉴·潘仙全书》一书可知潘茂名属丹鼎派，笃信静虚之说，炼丹上升之旨，其道家思想均出自“清静”，“心印”二经。他认为：“上药之品即神、气、精。他强调他神能入石，神能飞形、入水不溺、入火不焚”。三品一理妙不可听，其聚则有，其散则零。“一得水得，自然身轻、太和充溢，骨化寒琼。得丹则灵，不得则倾，丹在身中、非白非青”，这是道教内丹的理论。

潘茂名也十分重视外丹，主张用铅汞配以其他药物作原料，放在炉火中烧成丹药，分点化、服食二种、初步炼成的叫“丹头”，只作点化用，继续再炼，便成为可服食的丹药，俗称“仙丹”。

据记载：潘茂名“爱东山峰峦起伏，隐以炼丹自养”。为了驱除瘟疫。治病救民，他曾先后炼成了“大还丹”、“小还丹”“九转金丹”，至现在民间还留传潘茂名的万应灵丹方法。

但愿今人能学习潘茂名精神，宏扬潘茂名高尚品德，为广大人民作奉献。

潘仙观

  相传在东晋年问，高州城一带地势低洼，洪水祸患。有道士潘茂名，立志建造一只坚固的石船，拯救黎民百姓。

潘茂名是一个很有毅力和决心的人。为了实现他的志愿，他背上了沉甸甸的采石工具，南回北转，日夜不辞劳苦，走遍了附近几百个健峭的大山。后来，他终于在“大石岭”找到了能造石船的洁白无瑕、坚硬如钢的花岗石，顿时高兴得手舞足蹈地赞叹道： “多美的石块啊，百姓有救了!”说也奇怪，他的话音刚落，忽然一阵狂风吹过，面前闪出一道白光，紧接着“轰隆”一声巨响，山崩地裂，泥土飞滚，沙浪泥雾交织成的帷幕，徐徐拉开。他揉

了揉眼睛，只见前面摆着一块光亮洁白的大石块，他高兴极了，费了九牛二虎之力把大石板抬了回来。花了两年多工夫，他凿成了两只石船。第一只作母船，第二只作子船。但见那石船雪白如银，光泽透明如水晶，形状如荷花瓣。那母船长八尺，宽四尺，子船略小。此外，他还凿了一根二丈多长的石船篙。说来也真是奇妙，石船虽然很重，但在水中却来去如风，载人多时它变大，载人少时它变小，无论载多少人或多重的东西，它都不会下沉，犹如莲花瓣在戏浪。从此之后，潘茂名再也不怕洪水了。每当洪水发生时，他便撑着石船把灾民救出来。

高州城东有座“龙山”，四季如春，山青水秀，景色幽雅，潘茂名就在这个山上修炼。此事被南海龙王知道了，十分恼火。他约齐了四海龙王，去夺潘茂名的石船。一天深夜，龙山附近突然出现了一场破天荒的狂风暴雨，上游特大山洪暴发，龙山倾倒。潘茂名知道事情不妙，便立即坐上那只母石船飞腾而起，停在半空。刹时间四海龙王张牙舞爪地扑了过来。潘茂名挥动又长又重的石船篙沉着应战。只见白光闪闪，霹雳一声巨响，石船篙扫在四条

老龙身上，船篙当即断作两截，四条老龙剧痛难忍，急忙飞窜逃命。潘茂名随手将拿在手中的半截石篙向南海龙王掷去。老龙吓坏了，不顾一切地遁水而逃。这半截石篙跌入了云炉洞。洪水退后，那母船在空中停了半个时辰，因没有石船篙，便徐徐落在城东的一个小山丘上。后人称此地为“潘仙坡”。那子船也飘落搁浅在“不要洞”附近。潘茂名见状，高声道： “龙王已怕，贵地无忧，不要则弃，弃了罢!”那子船顿时化作一块岩石，潘茂名也升仙

去了。从此之后，四海龙王再也不敢到这一带地方兴风作浪了。

后人为了纪念潘茂名为民除害，就把他住过的山叫做“潘山”，把附近一带地方称为茂名。有人还作了石船铭流传于世：“圣人餐石，以刚为柔;圣人乘石，以沉为浮。风将气御，水以神游;芙蕖一瓣，汛汛如舟。虚无之滓，为尔长留。”镇南大将军冯游还以道士姓名建潘州茂名县，其址就是如今之高州城。