聂赤赞普

聂赤赞普(གཉའ་ཁྲི་བཙན་པོ།)，或译为聂墀赞普，西-史上的第一代藏王，是

聂赤赞普的在位年代，根据各种史书的记载和专家学者们的推算，众说纷纭，有公元前3世纪说、公元前2世纪说、公元前4世纪以前说，也有认为是公元前173年、公元前114年、公元前126年、公元前237年、公元前360年左右的说法，还有公元前767年～公元后1456年之说。

聂赤赞普

传说他是天神之子，自天而降来到雅隆地区，成为众人的王。从他开始，直到第七代赞普，合称为“天赤七王”。传说这七位王临终时都会重回天界，像彩虹一样消失，在人间不存残骸。

《柱间遗教》、《末尼全集》和大部分王统史和教法史中，认为聂赤赞普来自印度释迦王族。

这是一种古老的观点，《敦煌本吐蕃历史文书》中肯定了聂赤赞普来自西藏古代部落中的十二小邦或十四小邦。《弟吴教法源流》中，记载说聂赤赞普是波沃(今西藏林芝地区波密县)地方一位名叫姆增的妇女的第九个儿子，他眉目俊秀，舌头可以覆盖脸面，指头之间有蹼，因为他的能力非常强大，被当地人驱逐出境，流浪到雅隆地区，刚好遇上人们想要寻找一个王，听说他法力高强，就把他抗在肩上，拥立他当了他们的王。

1.开始了悉补野王统世系;

2.在位期间，蔡弥穆杰和宗弥恰嘎担任他的神师，创建了西藏史上的第一座宫殿——

雍布拉康

根据《

为了防止其他部落的侵犯乃至野牦牛群的冲击，聂赤赞普建造了雍布拉康城堡。从泽当镇往南，大约半小时的车程，便能看到这座位于扎西次日山上的城堡身影。这座外表普通、形似碉堡的多层建筑，其构造的精致程度也许无法与布达拉宫等建筑相提并论，但在藏民们的心中，雍布拉康却是藏族文明的起源。

聂赤赞普

《吐蕃王统世系明鉴》记载：“自聂赤赞普至墀杰脱赞之间凡二十六代，均以雍仲本教护持国政。”而当时的古象雄文字，主要用于本教经书典籍的书写。 据《西藏王统记》《朵堆》等典籍记载：，象雄人辛饶米沃祖师对过去原始本教进行了许多变革，创建了雍仲本教，被称为西藏最古老的象雄佛法。辛饶·米沃祖师首先创造了象雄文字，并传授了“五明学科”：工巧明(工艺学)、声论学(语言学)、医学、外明学(天文学)和内明学(佛学)。西藏本土古老宗教雍仲本教的文献被专家称为“象雄密码”。古象雄文明就以“雍仲本教”的传播为主线而发展起来。