吴玠

吴玠

少年参军

吴玠少年时性格沉毅，知晓兵法善于骑射。北宋末年入伍从军。靖康初年，西夏犯边，吴玠率百余人追击，斩获颇多，因其英勇晋升为第二副将，在军中初露锋芒。建炎初，凭借战功多次升迁至泾原路副总管。

公元1128年(建炎二年)，金兵西路军出大庆关(今陕西大荔县东)，进犯陕西，直趋泾原。吴玠受陕西制置史曲端之命率军迎击，一鼓击退金兵于青溪岭，后又奉命东进，收复华州(今陕西华县)。第二年，吴玠升迁为忠州刺史，曾奉命镇压宋江余部起义军，直击首领史斌。宣抚处置史张浚督巡川陕，听说吴氏兄弟勇略，十分器重，于是任命为统制。公元1130年(建炎四年)秋，金兵大举进攻

吴玠

军事

吴玠在北宋末年未冠时便以良家子身份从军。宋徽宗时，他多次抗击西夏入侵，又参与镇压方腊起义，再破“河北贼”，在军中初露锋芒。

建炎二年(1128年)，受统制官曲端之命，率前军大败金兵于青溪岭。后又奉命东进，收复华州(今陕西华县)。次年，击斩宋江余部起义军首领史斌。富平之战时，吴玠领军力战金完颜宗弼部。战后又整编残部，扼守和尚原(今陕西宝鸡西南)。吴玠在绍兴元年(1131年)至绍兴四年(1134年)间，于和尚原之战、饶凤关之战、仙人关之战中屡抗金军，保全四川，史称“微玠身当其冲，无蜀久矣”。

吴玠为克服粮运困难的局面，采取屯田自养等多种办法。除在兴州鼓铸外，他还于绍兴七年(1137年)二月，在河池发行使用银会子。银会子的发行，大大方便了蜀陇贸易，克服了铁钱与银锭子的携带不便，解决了军费匮乏的困难。

此外，吴玠还汰冗员、节浮费，将各军家属迁至江南，以节便粮饷。又在沿江教习水军，以做战备。他调集戌兵，重修褒城(今陕西勉县)的废堰。绍兴六年(1136年)，吴玠在阶、成、西、秦、凤、兴、梁、洋、利九州设置屯田、营田六十余庄，耕田八百五十多顷，岁收有二十万石。胡世将称其“为富国与强兵之资，宽疲瘵远输之急……以省馈运而宽民力”。

绍兴八年(1138年)七月，吴玠在利州与四川制置使胡世将共商筹运军饷大计，决定采取水陆并运转搬折用之法。自此后，宋军粮储稍为充足。

关于吴玠的死因，《宋史·吴玠传》载其“晚节颇多嗜欲，使人渔色于成都，喜饵丹石，故得咯血疾以死”，即认为他好色且喜欢服食丹药，最终患咯血病而死。但据南宋洪迈《夷坚志·吴少师》记述：吴玠“使人渔色成都”之事，或因其夏夜出师时本已免疫功能下降，仓促间饮用了含蚂蝗虫卵的脏水，致使体内幼虫滋长并侵入内脏，造成穿孔而病入膏肓。于是委派快骑南下成都，速召名医张锐北上诊治。至于“喜饵丹石”说，或许是张锐替他调制黄泥白面丸药，与嗜毒无关。按《夷坚志》“天方剧暑”的记载，时值盛夏，而吴玠正卒于绍兴九年(1139)六月仙人关抗金前线任上。故《夷坚志》所述逸事疑为同年酷暑致使气息奄奄的病灶症候。总之，吴玠真正死因当为食源性寄生虫穿孔发作而咯血，引起并发症，终告不治。

有观点认为吴玠本传中关于其“嗜欲”、“渔色”、“喜饵丹石”的不实之辞，实际上源于《夷坚志·卫承务子》条。好事者穿凿傅会，将他战时误饮含虫脏水发病症状，等同于好狎游、饮卧娼家而得同病的卫承务子，形成他也有渔色、吞毒等观点。洪迈编录《卫承务子》一条时曾特地说明：“予顷记张锐治吴少师事，绝相似云。”

其弟

吴玠

喜读史书

吴玠喜读史书，每次看到从前可以学习的事时，都将其一一记录，置于座右。时间一久，墙壁上都是吴玠记下的格言。

吴玠素来不摆威仪，即使在担任川陕宣抚副使后，也依旧不拘礼节。他常常背着手外出步行，和普通士兵站着谈话。幕僚担心有刺客威胁其安全，吴玠致谢道：“确实像您所说的。但我的意图不在这里。国家不清楚我吴玠不才，授我宣抚副使之职。我只担心军民有冤屈无处申诉，被门吏阻隔，无法表达自己的意思。”幕僚听后，深为佩服。

吴玠兄弟受刘子羽举荐，得以被宣抚处置使张浚委任。后来，刘子羽被贬为单州、白州等地，张浚谪居福州，吴玠不仅为张浚求情，还两次请求用自己节度使的官职为刘子羽赎罪，使其最终被复职提举江州太平观。宋高宗因其“笃于风义(志行品德)”，特地下诏褒奖。士大夫也因此称赞吴玠的义气，叹服刘子羽的知人之明。

据李心传在《建炎以来朝野杂记》中的记载，他曾听吴璘的女婿、太宰李邦彦的侄子李荀老说：吴拱本是吴玠之父吴扆与婢女所生的庶子，因吴扆惧怕妻子刘氏(吴玠、吴璘的母亲)，于是让吴玠养吴拱为子。

吴玠

总评

吴玠早年从军抗击西夏，后与其弟吴璘领兵抗金，于和尚原、饶凤关、仙人关等地屡此挫败金军，为保全川蜀之地作出杰出的贡献。当富平之战宋军大败、金军全力入侵川蜀时，东南一带也形势危急，如果不是吴玠挺身而出，“无蜀久矣”。川蜀百姓感念吴玠的恩德，至百年后仍未改变。 

吴玠行军作战时遵从孙武、吴起之战法，只谈远略，不求小利，因此能每战必胜。他统御部下严明而有恩惠，常常虚心询问、接受意见。吴玠虽身为大将，但能听取最下层的士卒的想法，因此士卒们都乐意为他拼死效命。吴玠选用将佐时，只视其功劳高低，不为亲朋故旧或权贵而徇私情。

张浚：臣奉使川陕，窃见主兵官除吴玠、王彦、关师古累经拔擢，备见可任外，其余人才尚众，谨开具如左：吴璘、杨政可统大兵，田晟可总一路，王宗尹、王喜、王彦可为统制。(《

今甘肃、陕西、四川等地仍留有吴氏的庙祠二十余处，战地遗址、遗迹三十余处，合计共有六十余处，如庄浪吴王庙、天水名将庙、徽县忠烈祠、宝鸡吴公祠、凤县涪王祠及阆中锦屏山书刻等。

吴玠深知能控扼蜀口、固守东接梁洋水陆冲要，南系四川喉襟要害之地的兴州，皆得益于嘉陵江漕运，故于绍兴六年(1136年)冬十月，奏封嘉陵江神为“善济侯”，始建江神庙于兴州。时吴玠正置司兴州，亲督建此庙。因而，江神庙供奉的原本就是嘉陵江神“善济侯”和奏封嘉陵江神，并主持兴建江神庙的吴玠，因此也称吴王庙。

吴山位于甘肃省徽县城关东北隅横翠一山，古名钟楼山。“宋故将军吴玠之墓”及“宋故开府吴忠烈墓志铭碑”便座落在这里。吴山原有墓葬封土壕两座。一座已没有了墓葬痕迹：另一座在碑之正东约九米处，状呈圆形，高1.4米，底径9.3米，底部用石块筑起约40厘米。

“宋故开府吴忠烈墓志碑”座东朝西，高2.96米，宽1.53米，厚0.31米，碑额下面篆刻“宋故开府吴忠烈墓志铭”10个大字，正文楷书共20行，每行70余字，大部已剥落不可辩。据碑文自叙：“吴玠卒归葬于德顺军水洛城北原先荣之地”，但宋金和议不久即被撕毁，故吴玠未能归葬故乡而葬于天河池。

解放初，墓区建筑毁坏殆尽，仅存封土堆和墓碑，碑亦倾斜，无人管理。1963年2月11日，经甘肃省人民委员会公布为省级重点文物保护单位，划定整个吴山及山上古柏皆在保护之列。1978年将墓碑复正，并建碑亭，加强了保护。1985年，由甘肃省文物局拨专款对碑亭进行了重修。