伊利亚·爱伦堡

伊利亚·爱伦堡

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爱伦堡在19世纪20年代的文学创作都取材于第一次世界大战及十月革命前后的欧洲和俄国现实，对资本主义世界的罪恶及资产阶级的道德文化，对苏维埃政权初期一部分人的市侩主义和某些干部的官僚主义等弊病作了揭露和讽刺;另一方面，革命队伍的严格纪律又被描绘成是对人及人的感情的生硬束缚。

他在肯定革命伟大过程的同时，又把新经济政策仅仅看作是对资本主义的消极让步。在反法西斯卫国战争及战后初年的创作中，《

▪ 1948 斯大林奖金 《

"爱伦堡写得最好，要向他学习"。--周恩来

"我不分析时代，不思考巨大的历史画面，只描写日常生活以及我自己和朋友们(主要是作家和艺术家)的心态。"--爱伦堡自评

作为一个亲历者，爱伦堡没有为那些疯狂的年代去解脱，他反复提醒自己:不能用旁观者的眼睛去看这一切。他毫不避讳自己的轻率和错误，也毫不客气地指出过去时代的荒谬。爱伦堡把回忆录写成了一份清澈见底的心灵自白。--央视国际[5]

"他通过描述苏联最优秀的知识分子们的悲惨命运，从一个特别的角度解释了斯大林体制的罪恶与残暴--当然其中最重要的是他自己的命运。爱伦堡说出了许多一般人所不知道的斯大林时代的真相，却不敢否定整个专制体制，而采取了一种妥协的态度。"--作家余杰

爱伦堡不喜欢斯大林，他认为战争初期苏联的失利是斯大林轻信苏德互不侵犯条约的结果，并对斯大林的个人迷信很早就反感。斯大林同样不喜欢爱伦堡，并认为爱伦堡是国际间谍。但斯大林不杀爱伦堡是因为他有用，他是苏联联系西方文化界的纽带，而且他政治色彩淡薄，处世超然物外，同斯大林的反对派没有瓜葛。也没有违背斯大林意志的表现。

在1953年的"医生案件"中，斯大林炮制了一封诬蔑苏联犹太医生的《致〈真理报〉的公开信》，强迫苏联著名犹太学者、作家、作曲家签名。爱伦堡是苏联犹太作家，所以也让他签名。爱伦堡读过信后立即猜到斯大林的用心，绝非仅仅诬害几个无辜的犹太医生，而为采取更大的行动制造舆论。斯大林曾将里海沿岸的卡尔梅克人和克里木的鞑靼人从他们祖居地驱赶到西伯利亚和远东，现在轮到犹太人了。苏联所有犹太名人都在公开信上签了名，唯独爱伦堡一人抗命，他冒死上书斯大林，申述自己不签名的理由，并婉言劝阻斯大林不要把犹太人驱赶到西伯利亚或远东去。信发出后他便在家中等待逮捕，但没有反应，因为几天后斯大林便死了。

爱伦堡是犹太人，而这一点在斯大林时期并不是什么好事。果尔达·梅厄夫人当以色列第一任驻苏大使的时候，千方百计的想同苏联犹太人拉关系，爱伦堡在《真理报》上发表一篇文章，说苏联并不存在犹太问题，说红头发和拥有某种鼻型一定是犹太人是种荒谬的想法。梅厄夫人大怒，一心想教训一下爱伦堡，一天在招待会上碰上了，爱伦堡用俄语同梅厄夫人打招呼，梅厄夫人说道:"很抱歉，我不会俄语，请说英语好嘛。"爱伦堡一眼，冷冷说道:"我恨出生在俄国而说英语的犹太人。"把梅厄夫人气的满脸通红。她反击道:"我对不会说希伯来语甚至不会说意第绪语的犹太人感到遗憾。"爱伦堡听完扭头就走，两人不欢而散。梅厄夫人不死心，终于找到一个会说意第绪语的傻女人，莫洛托夫夫人艾薇，这位是个犹太人的女儿，两人谈得十分投机，梅厄夫人自认为打开了一扇通往苏联高官的窗户，可没想到这样把艾薇至于外国间谍的危险处境，被关进了监狱。直到斯大林死后才放出来 。