摩墨斯
摩墨斯(希腊名：μῶμος，引申自μομφή，意为谴责)是古希腊神话中嘲弄，谴责，讽刺的拟人化神，同时也是作家和诗人的守护神，热衷谴责和诽谤。在古典艺术中常被刻画为带着嘲弄面具极为毒舌之人。
目录
- 摩墨斯
- μῶμος
在罗马神话中对应为奎瑞拉(Querella)，他的对立者是赞美女神欧斐墨(Eupheme)。据赫西俄德描述，摩墨斯是黑夜女神倪克斯之子。
古典文学
琉善提到，摩墨斯嘲笑赫淮斯托斯说他忘记在人类的胸口上开窗，使得众神无法获知人类的想法。嘲笑阿佛洛狄忒为饶舌妇，将她的嘎吱嘎吱的凉鞋作为笑料。 他甚至敢嘲弄宙斯，称其为暴力神和荒淫神，生了两个和他一样的令人厌恶的恶棍儿子（出自阿波罗纽斯·摩隆的作品）。由于他过于毒舌最后被驱逐出奥林匹斯山。
伊索曾用摩墨斯作为一则寓言的主角，他被派去评价三位神的手工艺作品（具体的三神可能由于版本的原因而有差别）。出于嫉妒，摩墨斯大大的嘲笑了所有的作品，而被宙斯驱逐出了奥林匹斯山。
索福克勒斯也曾用摩墨斯为名写过一部萨梯剧（悲喜剧的一种），可惜现已不可考了。
在琉善的讽刺对话录众神的召唤（大约公元前165年）中，摩墨斯是参加雅典会议的众神的秘书。
在柏拉图的理想国的第六卷中，格劳肯对苏格拉底说：“就算是摩墨斯本人也不可能从这样的组合中挑出毛病。”
文艺复兴及之后的作品
莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂曾发表过名为摩墨斯的古拉丁语悲观讽刺对话录（大约于1450年），这部作品是在琉善的基础上加进了大量他自己的元素，尽管如此，很多读者，包括E.加林，认为在这部作品中阿尔伯蒂描述了一些自己的怨恨倾向，最后讽刺玩世不恭只是其的消遣。
弗兰西斯·培根爵士在培根论说文集中的论营造篇（XLV）中说道：“将公正的大厦建立在劣质的地基上的人，应该将自己送入监狱……糟糕的氛围不仅仅会带来劣质的基础，还会使人走错误的路线，进行错误的销售，如果你考虑到摩墨斯的例子，还会带来差劲的邻居。”
附件列表
故事内容仅供参考，如果您需要解决具体问题
（尤其在法律、医学等领域），建议您咨询相关领域专业人士。