保罗

保罗

外文名：Paul（英语）；Paulus（拉丁语）

别名：保禄

信仰：

保罗（公元3年—公元67年），

保罗会凡事给基督宗教信徒作了榜样，且吩咐要效法他。

信

信就是信心，又称信德，是信仰生活的基础，是蒙神喜悦的要件，也是生出盼望与爱心的根源。保罗清楚明白因信称义的道理，藉罗马书，迦拉达书以及加拉太书极力阐明，使信徒明白靠著行律法称义而得救的观念是错误的（以弗所书2章8节）。保罗也深知他所信的是谁， 乃是全能的救主耶稣基督，所以他终身为福音受苦，也不以为耻，甚至他甘愿一生完全为主而活（提摩太后书1章12节）。他种信心坚固且坚持到底的人。 此外，他也常以信心勉励信徒。例如，劝提摩太在信心上作信徒的榜样；愿歌罗西教会的信徒信心充足, 能站立得稳（歌罗西书4章12节）；叫哥林多教会的信徒要省察有信心没有, 叫以弗所及帖撒罗尼迦的信徒要以信心作藤牌及让心镜保护自己，战胜恶魔 （以弗所书6章16节，帖撒罗尼迦前书5章8节）。

望

望就是盼望，又称望德，是基督徒生活的原动力。一个对神的应该满有信心的人，必能由衷发出活泼的盼望与满足有信心的喜乐。保罗满心相信，神就无谎言的，故他盼望将来复活得永生（提多书1章1-2节），这也是每个基督徒应有的盼望，而这个盼望在末日主耶稣再临时要实现，所以复活的盼望就是盼望耶稣再临 （帖撒罗尼迦前书1章3节）。再者，保罗始终过著在指望中喜乐的生活（罗马书12章12节），他大有信心，大有盼望，故不以性命为念，也不看为宝贵（使徒行传20章24节），而专心一意为主效命，就是被关在牢狱中乃唱诗祷告赞美神，愿大家都能效法保罗怀抱永不失落的盼望，过著满足喜乐的生活。

爱

爱就是爱心，又称爱德，是最大的恩赐，爱是主

关于保罗的晚年众说纷纭，有人说保罗因犯罪在罗马囚禁两年之后获得释放，时约63年。获释之后的保罗曾去过马其顿、特罗亚、尼哥波立等各地巡视教会、探访同工。又于68年再度被捕入狱，然而在此五年当中，除了提摩太前书和提多书以外，并没有写给其他教会的书信。比起两年前的牢狱生活中写了四封书信（以弗所书、腓利比书、歌罗西书及腓利门书）显然是少了许多，有人认为这是很不寻常的现象。保罗最后一次被捕入狱，情形与前次大不相同，因法庭不需再等待原告的对质，所以有严谨约束、速判速决的可能。除了使徒行传的作者路加以外，所有的同工、朋友们都不在身边，又因为当时有连坐处分的危险，连探监的人都及其稀少。保罗知道他们的为难，所以说‘但愿这罪不归与他们’（提摩太后书4章16节）。还好保罗拥有罗马公民的身分，尚有较优渥的待遇，得以接见亲朋，提摩太后书就是于此时完成的。经过多次的庭审，至终被判定为死刑，又因他是罗马公民，所以不需要受钉十字架的酷刑，他的刑罚较为轻易。根据古代的传说，他被刽子手带到南城的奥斯第亚门（Osteia）离城约二英哩的埃圭赛维（Aquae Saviae）刑场斩头。后来的君士坦丁大帝在此处建了一座圣保罗堂，作为他殉道的纪念。