陈洪绶

陈洪绶，明末清初著名书画家、诗人。字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名，晚号老迟、悔迟，又号悔僧、云门僧。汉族，浙江绍兴府诸暨县人。陈洪绶在人物画上的成就，其壮年时作画水平已由“神”人“化”，晚年则更炉火纯青，愈臻化境。造型怪诞、变形，线条清圆细劲中又见疏旷散逸，在“化”境中不断提炼。其人物及笔墨的舒缓状态，达到了中国传统文人审美的最高境界。直到近代，陈洪绶的作品还受到鲁迅的极力推崇。鲁迅早在壮年就着手于陈洪绶作品的搜集，晚年还预备把他的版画介绍出来。这一切，都说明了陈洪绶是中国艺术史上一位光彩熠熠的伟大画家。

作品

陈洪绶所画的人物，体格高大，衣纹细致、清晰、流畅，钩勒有力度，整体效果在仇英、唐寅之上，人称三百年间没有他这样格调的笔墨。明清之际，摹仿陈洪绶的画家多达数千人，其作品和技法远播朝鲜和日本。陈洪绶一生从事版画艺术，以书籍插图的形式广泛流传于世。明亡后，出家为和尚，名悔迟。后来在杭州卖画。他画仕女，装束古雅，眉目端凝，古拙中透出妩媚。

 陈洪绶人物画创作题材广泛，主要有仕女、圣贤、佛像、罗汉、观音等人物雅逸的情景。其中仕女画多表现世俗生活中的侍女婴妇形象。这类形象大多数取材于市俗女性，并将她们日常听琴、读书、赏花、扑蝶等悠闲的生活情景，作为创作的题材进行描绘。所画仕女脸庞丰满但不显肥，有着端庄温柔，毫无冶艳之态。作品中人物不重于写形，而更在于风韵仪姿和不俗精神状态的表现。陈洪绶人物画题材除了仕女和肖像画之外，基本都取材于古代文人高士。如他在作品中多次绘制陶渊明、老子、钟馗、白居易、苏东坡等形象。陈洪绶此类的作品较多，如《陶渊明像》、《老子骑牛图》、《李白宴桃李园图轴》、《笼鹅图轴》等，都源于文人高士或历史人物，可见“深得古法”。

陈洪绶名作《九歌》、《西厢记》插图、《水浒叶子》、《博古叶子》等版刻传世，工诗善书，有《宝纶堂集》。

陈洪绶一生以画见长，尤工人物画，与顺天崔子忠齐名，号称“南陈北崔”，人谓其人物画成就“力量气局，超拔磊落，在仇（英）、唐（寅）之上，盖明三百年无此笔墨”，当代国际学者推尊他为“代表十七世纪出现许多有彻底的个人独特风格艺术家之中的第一人”。可见其极高的学术造诣，其画艺画技为后学所师承，堪称一代宗师。

陈洪绶的作品虽然极少出现在拍卖会，但早已被市场视为重量级器物，特别是近些年以来屡创新高。早在2004年中国古代书画市场的成交排行中，陈洪绶一幅十开《花鸟册页》起拍价为500万元，最终以2860万人民币成交，在中国古代书画的全球拍卖纪录中排名第三；他的《执扇仕女》以1430万人民币的落槌价位居第九。

作品

张庚：（洪绶）画人物，躯干伟岸，衣纹清圆细劲，兼有（李）公麟、（赵）子昂之妙，设色学吴生（吴道子）法，其力量气局，超拔磊落，在仇（英）、唐（寅）之上，盖明三百年无此笔墨矣。（《国朝画征录》）

唐九经：章侯生不满六旬，其笔墨凡四变，少而妙，壮而神，老则化矣。其变也大率十年一转，兹其由少而壮，出妙入神之时也。（《陈洪绶花鸟扇》）

朱彝尊：盖绘事本天纵也！

鲁迅：老莲的画，一代绝作。

陈传席：陈洪绶的画是当代所无，前代不能笼罩，后代亦难以企及的。（《陈洪绶》）

徐书城：明末清初之际，中国绘画史上产生了较大的审美趣味的变革，始于徐渭和董其昌，成于陈洪绶。他们把“笔情墨趣”进一步从所描摹的物象上独立出来，前提条件是先要把所描摹物象的本来面貌加以“变形”的艺术处理，遂有意识地背弃了写实的因素。这种造型奇特的艺术风格，在陈老莲的作品中（特别是他的人物画）表现得尤为鲜明突出。

白壁作画

陈洪绶四岁那年，到亲戚家的私塾里念书。有一次，亲戚因有事外出，对家童说：“墙壁刚粉刷好，别弄脏了。”就在亲戚离开后，小洪绶走进了这间房子，他觉得在这高大的墙壁上画些什么会很好看的。可是因为家童在旁看守，是不允许他这么做的。

“小哥哥，你为什么不去吃饭呢？你放心好了，我不会弄脏的。”小洪绶说。

家童听后就放心地吃饭去了，陈洪绶这时的脑海中浮现了一尊不知在哪里看过的关公像，于是三下五除二地拿起笔把它的样子画了下来。当家童看到这情况时，因为怕主人回来把他打一顿，吓得嚎啕大哭。

后来，陈洪绶的亲戚知道以后，以为是关公显灵，不仅不怪罪陈洪绶，反而又是下跪又是作揖，并从此就把这间房子作为供奉神像的地方。