又作此奉卫王

又作此奉卫王

西北楼成雄楚都⑴，远开山岳散江湖⑵。

二仪清浊还高下⑶，三伏炎蒸定有无⑷。

推毂几年唯镇静⑸，曳裾终日盛文儒⑹。

白头授简焉能赋⑺，愧似相如为大夫⑻。

雄楚都：雄立楚都。江陵古时为楚国郢（音颖）都。

⑵这句写登楼所望的景色，用所见景色的广阔来衬托楼之高。艺术手法同于“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”（《登岳阳楼》）。明朝颜廷榘《杜律意笺》：山岳分峙曰开，江湖流别曰散。

⑶二仪，指天地。《列子》：轻清者上为天，重浊者下为地。还高下：在楼的上下可以分“二仪清浊”，意思是楼高得顶天立地。

⑷定，犹言莫定、无法定。这句写楼高清凉。胡应麟：杜七言句壮而闳大者，“二仪清浊还高下，三伏炎蒸定有无”（《诗薮》内编卷5）。

⑸毂（音鼓），车轮中间的圆木，泛指车。推毂，推车前进。这是古代帝王任命将帅时的隆重礼遇，见《史记·张释之冯唐列传》：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。”后因此就用“推毂”来自指任命将帅的礼节。这句称卫伯玉身居高官，但仍以平常心待之，即所谓“胸襟日沈静，肃肃自有适”（《八哀诗·赠司空王公思礼》）。一说镇静指在韦伯玉的镇守下，其辖区安定，亦通。

⑹曳：拉；裾（音居），衣服的大襟，亦指衣服的前后部分。曳裾比喻在权贵的门下做食客，语出汉朝邹阳《上吴王书》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？”这句形容卫伯玉门下文人骚客众多。

⑺白头，杜甫自谓。授简，指卫伯玉请杜甫做诗，典出南朝谢惠连《雪赋》：梁王游兔园，授简于司马大夫曰：“为寡人赋之”。

⑻相如，即司马相如。《汉书·司马相如传》：“赋奏，天子以为郎”。杜甫也担任检校工部员外郎，所以说“似相如为大夫”。大夫指代两人担任的官职。在其他诗中，杜甫曾自比于司马相如，见“赋或似相如”（《酬高使君相赠》）。但两句是自谦文才不如司马相如，而且年纪大了，已经写不出诗赋了。但其中也有自负的成分。司马相如是前代大文豪，而杜甫的诗作当时还远远没有被人承认。这里虽然自己说“愧似相如”，言下之意，和司马相如也有一定的可比性。对于一般人来说，连“惭愧”的资格都没有。杜甫在称赞曹霸书法时，也用过这种艺术手法，说曹霸的水平还不能超过王羲之。暗含之意是，曹霸的水平并不比王羲之差很多。

这首七律的用韵方式是首句入韵仄起式。其韵脚是：都湖无儒夫。韵部均为：上平七虞（平水韵）。西北楼成雄楚都，远开山岳散江湖。

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二仪清浊还高下，三伏炎蒸定有无。

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推毂几年唯镇静，曳裾终日盛文儒。

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白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。

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（说明：○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵）

此诗当作于公元768年（唐代宗大历三年），当时杜甫57岁，在江陵（今湖北荆州）。杜甫在《江陵节度阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作》中说，卫伯玉为了纪念新楼落成，请一位姓严的侍御判官和杜甫作七言诗。这一首诗是紧接着七律《江陵节度阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作》而作的，都是应酬之作，而这首诗水平明显比前一首高。

杜甫（712～770）字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。杜审言之孙。开元（唐玄宗年号，713～741）后期，举进士不第。漫游各地。公元744年（天宝三载），在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年举家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》。