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蒂亚瓦纳科遗址

蒂亚瓦纳科遗址是玻利维亚印第安古文化遗址,位于南美洲玻利维亚与秘鲁交界处的的的喀喀湖以南约20公里处海拔4000米左右的高原上。原来古城就建在湖边,后来因湖水逐渐退去,所以现在发现的遗址已远离湖畔20公里。2000年联合国教科文组织将蒂亚瓦纳科古印第安文化遗址作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。

目录

遗迹遗迹
    古城原是

雕像雕像
    蒂亚瓦纳科遗址是由重达几十吨甚至数百吨的巨石严密砌成。考古学家还在巨石的缝隙中发现了一些小金属钉,其作用是固定石头,据推测,这些金属钉是把金属熔化后再倒入凿出来石头模子中制成的。可能最引人注目的还是整块岩石凿成的石门,它矗立在长30英尺、宽15英尺、厚6英尺的基座上,而基座和门是用同一块岩石雕凿而成的。

古城原是哥伦布发现美洲大陆以前古代印第安人的一个重要的宗教、文化中心,蒂亚瓦纳科(Tiwanaku),西班牙语拼写为Tiahuanaco或Tiahuanacu,在古印第安语中是“创世中心”之意。

整个遗址由普玛门、太阳门、卡拉萨萨雅石柱、地下神庙、亚卡·帕纳金字塔构成,被的的喀喀湖原始湖岸线所包围,整个区域呈现出一个豁口向下的新月形地貌特征。

历史沿革

石柱石柱
    这里集中着大批宗教建筑、绘画雕刻以及高度发展的

遗址
遗址
    蒂亚瓦纳科文化与的的喀喀湖关系密切。的的喀喀湖为蒂亚瓦纳科文化的发展与昌盛提供了灌溉和饮用水源。的的喀喀湖海拔3810米,是全世界最高的通航水域。湖泊周围是贫瘠干冷的高原,树木不生,凛冽的寒风中看到的只有岩石和耐寒的野草,荒凉无比。这种想象一直延伸到远处山脉的边缘。

有的历史学家认为,在这样荒凉贫瘠、难以为众多人口提供自然资源的地区,重达100多吨的太阳门和另外一些建筑应是一处宗教圣地,而不是所谓的城市中心。

遗址见证

的的喀喀湖的的喀喀湖
    在蒂亚瓦纳科古城的太阳门上雕刻有1万2千年前灭绝的古生物“居维象亚科”(跟现在的大象类似)和同期灭绝的

建筑群

太阳门太阳门
    的的喀喀镇的蒂亚瓦纳科遗址范围较广,长约1000米,宽450米,是一古老的建筑群。

整个建筑群都用岩 石筑成,取自4千米~5千米远的采石场,大多被加工成长方形,垒砌整齐。主要建筑物设在一座平台上,面积约65平方米、高15米。平台上建有房屋和贮水池。它周围是用大石块砌成的围墙。平台上的那些独块巨石雕像上的那一双双大大的凝视的眼睛,与墨西哥图拉遗址手头武士雕像的眼睛十分相似。

遗址上还有另外一个巨型平台,平台上竖有大型石板,石板间有石块。这一平台上有一方形凹陷院落,可以从一巨石凿成的台阶进入。

太阳门

石门石门
    院内有著名的石门——“太阳门”和人形石柱。太阳门由一块巨石雕刻而成,高约3米,门楣上雕有神像、秃鹰和太阳。石门上的石雕神像清晰可辨,圆圆的眼睛目光炯炯,头上刻有一圈由蛇与猫头鹰组成的光环,脖颈佩戴一条豹头项链,两只手中各握有一根棍棒,棒的顶端雕刻着的鹰的头像。在它周围还有许多小神像簇拥着。

此神的形象不仅出现在蒂亚瓦纳科,在智利首都利马附近海岸的一座从古代到印加时代献祭不断的神上,也发现大量蒂亚瓦纳科太阳神的图案。

在智利北部海岸的特鲁西略市附近遗址同样也发现了这种太阳神的形象。显然,蒂亚瓦纳科的影响曾经遍及这些地区。

从门上的图案发现,太阳神的脚下踩着一座金字塔,金字塔共有三层,分别代表天堂、人间和地狱,神光普照三世。太阳神旁边的那些小图案,是太阳神的使者,他们每个人都有翅膀,像光一样射向四方:同时,这些图案也代表着蒂亚瓦纳科帝国26个世纪漫长历史中的历代统治者。门楣上有一排雕刻精确、用来标示月份的图案,太阳门通过这些图案为古代居民们报告岁月的变迁。

人形石柱

院内的另一著名建筑是人形石柱。人形石柱呈方形,人呈立姿,面部表情威严,蓄有胡须,双手置于腹部。这种雕刻风格也见陶器和纺织物上。

广场

太阳门所在的广场宽200米,长300米,设置在巨大的类似城堡的有着先进的排水系统的基座之上,这里更像一座祭台,太阳门就位于它的一端。这是当时人们举行重要仪式和集会的场所。

周围神奇的纳石墙把声音聚拢起来,使这个广场有一定的扩音功能。石墙上甚至还有一个古代蒂亚瓦纳科人的扩音器,同时它又是一个窃听器。在石墙中的一块一米见方的大石头,中间被挖了个洞,面向广场的一面开口比较大。蒂亚瓦纳科人聚集在这里举行祭祀仪式时,为了让所有人都能听到,主持祭祀的人就会绕到后边来讲话。

雕像

人形雕像人形雕像
    广场上有一座戴面具的执政者雕像。他戴着华丽的项链,两边脸颊上都刻有精致的花纹,王冠也设计得十分精致,有很多细小的纹路。他的腰带上是安第斯神鹰的花纹,有趣的是,他的衣裙上还刻有很多像是象形文字的符号,据说这个符号象征着蒂亚瓦纳科人的宇宙,还象征着他们的水,也就是说,蒂亚瓦纳科人的整个宇宙观都浓缩在这条裙子上了。

在广场一个角落里,还有另一位蒂亚瓦纳科统治者的雕像。这个雕像的重要性,反映在这位统治者的腰带上,那里有许多清晰的蟹形图案。这让人联想到蒂亚瓦纳科民族必然与海洋有一定的联系,因为在整个的的喀喀湖地区并没有蟹。

有学者认为,蒂亚瓦纳科的先民,实际上是来自太平洋地区的波里尼西亚人,他们在远古时代就成功地越过重洋来到南美洲大陆。雕像上的蟹形图案,为这一理论提供了重要的证据。但也有人认为,蒂亚瓦纳科人曾经征服过海洋。这些猜想还不能揭开谜团,但是从这里和秘鲁纳斯卡地区出土的被拉长的人头骨可以判断出,古代蒂亚瓦纳科人和海洋定有着某种关联。

方池

走下广场基座,还有一处独特的方池,那就是蒂亚瓦纳科居民的祖先和亡灵的归宿。这座建筑物共有7层台阶,每个台阶既高又陡,几乎无法行走;据说,它确实也不是为了让人行走而建,在古代,这是专为死者的灵魂准备的休憩之地,从来没有活人能到达这里。

池中四周的墙壁上排列着一个个人头雕像,那一张张生动的面孔,仿佛充满了灵性。当地人告诉我们,每一张面孔对应着的是蒂亚帝国的一个民族。每一个民族的亡灵进来以后,都可以找到他的归宿。在这个亡灵居住的地方,我们看到了保存在遗址里的第三座雕像。当地人都认为,这是他们的祖先来自海洋的最重要的证据。因为他留有小胡子,与波利尼西亚人特别相像。据说,这座雕像就是他们对自己远祖的回忆。蒂亚瓦纳科的先民们是否真的来自茫茫大海,现在还没有最后的定论;但他们的后代在辽阔的的的喀喀湖畔,确实创造了一个辉煌的文明。

天文台

在遗址现场,有一座样式独特的蒂亚瓦纳科天文台。原来这里是一座金字塔式的建筑,高达七层。但现在只剩下两层。如今与其说它是金字塔,倒不如说是一座不起眼的土山。没想到,从它的设计中,考古学家发现了古印第安人智慧的光芒。他们不是仰头观星,而是在山顶修建了一个人工湖,平静的水面反映着夜空中的星星,观星只需低首望水。

起源传说

传说一

关于蒂瓦纳科的起源,当地的印加人说,早在100多年前他们来时,那里就早已成了废墟,所以,他们对在此之前就已经消失的蒂瓦纳科先民同样一无所知,惟一能知道的,就是从祖辈流传下来的一些古老的传说。据说蒂瓦纳科是在古代大洪水退去之后,由来历不明的巨人在一夜之间建造起来的。因为这些巨人不听太阳会升起的预言,所以遭到太阳光线的毁灭,连他们的宫殿也被摧毁。

传说二

另一个传说是:在很久以前,一场大洪水持续了60个昼夜,淹没了所有的城市和村庄。洪水过后,安第斯山脉的造物主维拉科查来到蒂瓦纳科,建造了这座古城。他是个长着胡须的白人。人们在蒂瓦纳科找到了造物主维拉科查的石像,他睁着一双大眼睛,嘴唇周围留着浓髭,与下巴尖削的胡须连在一起。然而南美的士著居民都是不留胡须的。因此,这个维拉科查到底是谁,他从哪儿来,也就成为令考古学家们无法解释的难题之一。

传说三

蒂瓦纳科西北不远就是的的喀喀湖,60年代,潜水员在湖底发现了一些建筑和石块铺成的道路。这些石块琢磨精细,就像一种巨型的智力测验拼图。据印加人的传说。湖底淹没的宫殿是大洪水前的建筑。的的喀喀湖的芦苇岛上住着乌罗人。他们自称,当世界还处于黑暗中时,他们就已存在了。的的喀喀湖也被称为“世界的肚脐”,与另一个谜一样的地方——复活节岛的称呼一模一样。

未解之谜

建筑

的的喀喀湖的的喀喀湖
    其中最大的疑问,就是那种不可思议的巨石建筑技术。这种巨石建筑,在史前的南美洲屡屡出现。如马丘比丘、皮沙克和萨克塞胡阿曼,但最突出的还是蒂瓦纳科。这座古城使用的巨型石块每块都重达数十吨以上,切割得非常完美,棱角磨圆,甚至表面都做了抛光。在整个巨石建筑中。没有一处使用过灰浆或水泥之类的粘合剂,石块之间拼接得天衣无缝,给人的印象是这些施工者们切割这些巨石就像切割黄油一样容易。要说古代印加人用简陋的石镐就能完成这一切,令人无法栩信。

在蒂瓦纳科的西南端有一处废墟,名叫

蒂亚瓦纳科遗址是玻利维亚印第安古文化遗址,位于南美洲玻利维亚与秘鲁交界处的的的喀喀湖以南约20公里处海拔4000米左右的高原上。

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