遣忧

遣忧

乱离知又甚，消息苦难真。

受谏无今日，临危忆古人。

纷纷乘白马，攘攘著黄巾。

隋氏留宫室，焚烧何太频。

《能改斋漫录》：

余家有唐顾陶大中丙子岁所编《唐诗类选》，载杜子美《遣忧》一诗云：“乱离知又甚……焚烧似太频？”世所传杜集，皆无此诗。

《唐诗归》：

钟云：模写计晚狼狈，古今同慨（“受谏”二句下）。

《杜臆》：

“知又甚”、“苦难真”，写初闻变光景甚肖。……隋氏宫室能留至于今，而今反不留，则王室之乱甚于隋矣，所以深痛之也。

《瀛奎律髓汇评》：

冯班：落句妙。何义门：前后一片说“忧”，只腰联略见“遣”意。纪昀五、六亦太率易。结处不斥唐而托之隋，风人之旨。

《杜诗镜铨》：

李子德云：情深词婉，《国风》之遗。张云：“知甚”、“难真”，是在远遥测之情，非身历不知。邵云：语味深浑（“受谏”二句下）。

《精选五七言律耐吟集》：

“又”字妙，是一肚皮热泪语。

杜甫（712～770），字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。杜审言之孙。开元（唐玄宗年号，713～741）后期，举进士不第。漫游各地。天宝三载（744年），在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年举家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》。