显通寺
显通寺位于相山龙山、虎山两峰之峪。俗称相山庙，又称显济王庙。至今已历尽人间1700多年的沧桑。现在的庙宇是依明清建筑风格修复的，为安徽省重点文物保护单位。
目录
据《
显通寺坐北朝南，占地1万多平方米。依山而建，背负青山峭壁，下临深沟大涧，四周绿树环绕。
现存建筑为清代乾隆年间结构，建筑规模宏伟，布局疏朗。四进大院，院内古柏、银杏参天。
有房屋52间，其中山门奎楼3间，宝藏室 3间，走廊14间，东西配房各7间，大殿5间，后殿3间，戏台 1座，六角亭1座，新建碑廊1处。
现存建筑结构为清代式样，除山门奎楼、大殿、六角亭的屋面为玻璃瓦，其它房屋均为青砖小瓦，两面坡式的建筑。
显通寺山门门楣上“神烈丕昭”四字由清代安徽巡抚高晋所题。山门之上的门楼为“魁星楼”，建于清乾隆年间。楼高12米。
登寺山门奎楼眺望，市区尽收眼底。魁星是传说中主宰文运兴衰的神。
汉晋时期古相城曾孕育出桓谭、嵇康、刘伶、戴逵等一批文人，建此楼意在希望相城未来名人辈出。
显通寺原有四进大院，穿过由108块大石圈砌而成的拱形门洞，越过前院，可直接进入正殿庭院。
院内按四个方位挺立着四株两人合抱有余的千年松柏（现存三棵，东北角一棵解放前遭雷击而死，后补种一颗泡桐，今已90余岁）。
长久以来，当地百姓就有进庙闭目摸树的习俗。据说如果哪位能蒙上眼睛按方位依次摸到4株古树，即可健康长寿。
正殿
是古寺的主建筑。多次重修的殿廊上方至今仍保留着唐代的建筑物件——斗拱。
殿堂原供奉着相山之神“显济王”及风、雨、雷、电四尊神像。现改塑为弥勒佛。
殿前两边陈列着清代铁狮子2只，因年代较久，已被焚香拜佛之人摩挲得锃光发亮。阶下有香炉一尊，至今仍香火不断。大院东西两侧各有厢房6间，为僧人静室及接待之用。
正殿后还有两进院落，建筑皆已古旧，近几年因扩建工程拆除，仅存东北角“赏月亭”一座。
紧靠殿后有一株700年树龄的银杏及一株300多岁的木香花。春夏之交，雪白的木香花，覆盖数十平米，香气袭人。
正殿殿廊东侧有小门可进入碑廊，碑廊陈列着宋、元、明、清历代庙宇的碑刻22方，其中厢房内清乾隆帝亲书的“惠我南黎”碑刻，最为引人注目。
此院东侧的小东院内，独立着一方近2人高的“渗水崖”碑刻，字如斗大，为高晋手书。
大雄宝殿
殿高23米，殿内面积700多平米，由10根红色水泥柱支撑。
正面供奉着释加牟尼、阿弥陀佛、药师佛祖等三佛，均高7.2米。东西两侧塑有18罗汉及普贤、文殊两菩萨。
殿后部分塑有9米多高的观音菩萨像和观音53参图。200多平米的走廊由54根红柱支撑。
整个建筑以红色为主色调，并绘有龙、狮、跑兽等吉祥物。
殿面层檐八角，全由琉璃瓦装饰。宝殿前左侧为两层重檐式钟楼，内置3吨重大钟；右侧有同样规格的鼓楼。钟、鼓楼之间东西横立着一座2人多高的5层宝鼎及三座平鼎、两座烛鼎，为游客供奉香火之用。
地藏殿
位于大雄宝殿南侧，地势稍低。建筑面积及规模略逊于大雄宝殿，其高度、建筑风格及主色调，与宝殿基本一致。
古寺与扩建部分在同一中轴线上融为一体，仍形成四进大院，其规模较扩建前大一倍，院宇更为深广完整，塑像更为齐全，为徐海地区少见。