太安

拓跋濬（440—465年），即

郑道昭(公元455年—公元516年)，字僖伯，自称中岳先生，北魏荥阳人。郑道昭出身名门，年幼聪敏，从小受到高人指点，喜欢作诗。郑道昭所作《中岳赋》 ，为北魏孝文帝所爱，称为天下第一，自此郑道昭得到了“中岳先生”的称号。郑道昭的书法为时人称道，孝文帝下令全国学者学习他的书法，后人称之为“魏体”。郑道昭崇尚儒学经道，喜欢山水，随处留有他的石刻，如北魏光州云峰诸山摩崖石刻，是中国书法艺术宝库中的珍品之一，为后代学习者所重视，云峰诸山也因此成为书法界朝圣之地。郑道昭也是北朝著名的文学家，他的诗赋大多留在云峰山、大基山、天柱山的摩崖上，内容多为抒发爱国热情。郑道昭另一突出成就是帮孝文帝实施汉化改革，提倡“礼乐”和“文教”，推行儒学教育。郑道昭于公元516年(熙平元年)暴病卒于洛阳晖文里，葬于先茔(今荥阳广武原)。

萧思话，出生于公元406年，卒于公元455年，兰陵人。宋文帝元嘉中为青州刺史，后至散骑常侍、中书令、丹阳伊、郢州刺史。工行、隶、草书、南齐王僧虔《论书》 ：“萧思话全法羊欣，风流趣好，殊当不减，而笔力恨弱。”南朝梁袁昂《古今书评》 ：“萧诗话书走墨连绵字势屈强，若龙跳天门，虎卧凤阙。”《宣和书谱》谓萧思活书：“风流媚好，殊不在羊欣下。”

北魏孝武帝画像

公元456年：阮佃夫等杀前废帝，立彧为帝，是为宋明帝。

公元456年：北魏于杭锦旗东北部置代名郡，领呼遒、渠搜二县。汉广牧县、临戎县故城此时仍存留，被称做甘草城、贺葛真城。

公元456年春季，正月，庚寅(初四)，北魏孝武帝立皇弟刘休范为顺阳王，刘休若为巴陵王。戊戌(十二日)，孝武帝立皇子刘子尚为西阳王。壬子(二十六日)，孝武帝为太子刘子业娶右卫将军何的女儿何令婉为太子妃。何是何澄的曾孙。甲寅(二十八日)，实行大赦。乙卯(二十九日)，立贵人冯氏为皇后。冯皇后是辽西郡公冯朗的女儿。冯朗做秦州和雍州刺史，因罪被诛，冯皇后于是也被发配到宫中做奴婢。二月，丁巳(初一)，北魏国主立皇子拓跋弘

南北朝时期地图

公元456年：北魏太武帝拓拔焘征讨盖吴之乱时曾发现和尚喝酒并私藏兵器。为了积累功德，大臣崔浩建议皇帝禁止佛教在中国传播。拓拔焘就下达了非常严厉的诏书“有浮图形像及胡经，皆击破焚烧，沙门无少长悉坑之”。这次灭佛事件是佛教在中国传播过程中受到的最大一次挫折。

公元441年，北魏灭北凉，守将西逃，并且迁走了万余户人家。敦煌遭受的前所未有的破坏。

1、公元458年10月：时年19岁的北魏文成皇帝拓跋浚从凉州调回渔阳王尉眷，征调十万骑兵，十五万战车，亲自率军出击柔然。他们穿过大沙漠，旌旗飘扬，绵延千里。柔然国处罗可汗郁久闾吐贺真远远逃走。其支派乌朱驾颓等人率领几千个帐落向北魏投降。北魏国主文成帝在柔然国刻石记下战功，然后班师回朝。

2、公元458年春季，正月，丙午朔(初一)：北魏颁布禁酒令，酿酒、卖酒、饮酒的人，一律斩首;遇到喜事、丧事的时候，暂时可以开禁，但一定要有日期限制。北魏国主因为士民、百姓常常由于酗酒而导致相互殴打，或者借着喝酒而在一起议论国家政事，因此，颁布了禁酒令。北魏朝廷又增加了内外候官，监察各曹、州、镇，有时，内外侯官还换上平民百姓穿的家常衣服，混杂在政府、寺庙等地，以此来寻找文武百官是否有什么过失，一旦发现，有关部门就会严加追究、盘查，抓起来，严刑拷打，逼招口供。文武百官接受贿赂赃物，布匹达到两丈，即予斩首。又增加七十九章法律条文。

3、公元458年：北魏孝武帝不希望把大权交给自己的臣属。六月，戊寅(初六)，吏部尚书分设两名，任命都官尚书谢庄、度支尚书吴郡人顾觊之分别担任，同时，撤销了五兵尚书这一官位。

公元459年：北魏孝文帝以南征为名义，将都城从平城(今山西省大同)迁至曹魏故都洛阳。由于洛阳远离鲜卑贵族居住的平城，保守势力相对弱了起来，在这种情况下，孝文帝开始了他的改革。首先，孝文帝下令鲜卑人改穿汉人服装、禁止说鲜卑话，废除了鲜卑族的种种特权。后来又将鲜卑诸姓改为汉姓，其中拓跋改作元姓，另外还有一些鲜卑姓氏都改为长孙、穆、奚、陆、贺等汉族姓氏，孝文帝还通过婚姻方式来加强鲜卑同汉族的关系，同时在政治上大力重用汉族官员，以汉族习惯进行治理。