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南阳市医圣祠

医圣祠位于河南省南阳市中心城区医圣祠路,是为了纪念东汉时期的医圣张仲景而修建的大型祠堂园林。文化大革命时期,张仲景的塑像被摧毁,墓亭、石碑被砸,“张仲景纪念馆”的展览品被洗劫一空,目前的医圣祠是在文革后修建的,目前是全国重点文物保护单位和国家级4A景区。

目录

医圣祠医圣祠
医圣祠,位于中国中医药服务贸易重点城市、河南省第三大城市南阳市城东温凉河畔,它是我国东汉时期伟大的医学家、世界医史伟人、被人们尊为中华"医圣"的张仲景的墓祠纪念地。

南阳医圣祠坐北朝南,是一组具有汉代艺术风格的建筑群,大门一对汉风子母阙耸立门前,气势宏伟,博大雄浑,金碧辉煌,巍峨壮观,阙上的彩绘朱雀傲视蓝天,翩翩欲飞,大门内十米许为张仲景墓;正院有山门、中殿、两庑;偏院有医圣井、医圣桥、素问亭、荷花池、历代名医塑像等,馆藏器具文物104件(套),古籍书刊文献1万余册,解放后,党和国家非常重视祖国医学文化遗产和文物保护工作,曾多次拨款对南阳医圣祠进行修葺,现为南阳市区著名人文旅游景点之一。

1988年南阳医圣祠被国务院列为全国重点文物保护单位,2007年“医圣张仲景祭祀”公布为“河南省非物质文化遗产”,2008年被国家中医药管理局授予“全国中医药文化教育基地”。

发展

位置医圣祠(张仲景博物馆),位于中国历史文化名城河南省南阳市城东温凉河畔,它是我国东汉时期伟大的医学家、世界医史伟人、被人们尊为中华"医圣"的张仲景的墓祠纪念地。1993年国际权威医史研究机构--英国伦敦维尔康医史研究所,把张仲景列入29位世界医史伟人名单,加以弘扬和纪念,中国医学史悠悠数千年,获此殊荣者唯张仲景一人!南阳医圣祠1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位,是豫西南国家历史文化名城南阳市的一颗璀璨明珠。

扩建据《张仲景祠墓志》记载:明·嘉靖二十五年,由明藩唐王和地方儒医共同捐资在仲景墓畔修建了医圣祠。清代中期,南阳医圣祠达到最大规模,有祠田近700亩。

南阳医圣祠大门夜景1929年,军阀石友三拆毁了祠园的大部分建筑。1935年,以章太炎、陈立夫、焦易堂为首的99位当时中国文化界、中医界名人联合发起倡议,重修南阳医圣祠[3] 。解放后,党和国家非常重视祖国医学文化遗产和文物保护工作,曾多次拨款对医圣祠进行修葺。现大门为仿汉建筑,一对子母阙耸立门前,气势宏伟,金碧辉煌,阙上的彩绘朱雀傲视蓝天,翩翩欲飞。

历史沿革

医圣祠医圣祠
据《医圣张仲景祠墓志》记载,明•嘉靖二十五年(公元1536年)儒医沈津、越夔等人士倡首,修建三皇庙,唐藩王撰文立石(石碑残存)。

明《汉长沙太守医圣张仲景灵应碑》载:“南阳城东仁济桥西有圣祖庙,十大名医中塑有仲景先生像”。

清•康熙二十七年,由医界周景福等,捐入祠地六顷七十余亩,作为修葺祠宇及祭典费用。乾隆三十五年,又由医界方道鳌、曹祯祥等三十七人,捐银二百四十一两三钱,用于祠地赎买。嘉庆十五年,医界张森律、张燊律等,集资重修祠宇,费银七百二十六两。道光九年,中医皇甫良、王德涟等,组成“医林会馆”,对医圣祠祠地进行整顿管理。咸丰以后,累年战火,祠宇逐渐荒凉,所有建筑破坏不堪。光绪九年,“医林会馆”首事曹鸿恩、陆逢春等,发起捐款,赎地重修,医圣祠赖以保存,并增建亭台,规模庄严宏丽。

据清末曹德宇编绘的医圣祠图志记载:整个祠宇包括正偏两院;正院建筑,有山门、中殿、正殿、两庑等,正殿塑有仲景坐像,及历代名医像,为供人谟拜之地。偏院建筑,则极为曲折,幽雅清丽,俨然洞府。由中院向西,过月门一道,“为梅花亭”及“医圣井”,井傍植三春古柳一株,径越两围,柳丝倒垂,绿荫蔽日;由井折向北,而为“荷花池”,白莲千茎,翠盖盈池,中建“湖心亭”,与“医圣桥”相接,而登“小蓬莱”,叠石为山,上筑“灵枢阁”。登临远眺:豫山矗其后,白河横其前,市廛耕牧,尽收眼底。由山下行,过“碑楼”,而达“桂花轩”,有古桂六株,婆娑成林,秋风送爽,芬芳满院。由“桂花轩”穿角门东向,为“素问亭”及“内经楼”,相传藏书极富,为医人聚会之地。院植古龙柏一株,灵霄花绕其上,觅花合药者,竟日不绝。此外建筑,尚有“春台亭”、“待月轩”、“仁术斋”、“广济馆”等,均极精雅,每年上巳、重九两节,为香火大会,仕女云集,极一时之盛。

1929年,军阀石友三拆毁了祠园的大部分建筑。1935年,以章太炎、陈立夫、焦易堂为首的99位当时中国文化界、中医界名人联合发起倡议,重修南阳医圣祠。解放后,党和国家非常重视祖国医学文化遗产和文物保护工作,曾多次拨款对医圣祠进行修葺。现大门为仿汉建筑,一对子母阙耸立门前,气势宏伟,金碧辉煌,阙上的彩绘朱雀傲视蓝天,翩翩欲飞。

生平

张仲景张仲景
张仲景,名玑,东汉南阳人,约生于公元150年,卒于公元219年,是中国的“医圣”,著有中国传统医学名著《伤寒杂病论》。

那时,朝廷腐败,烽烟四起,瘟疫流行,民不聊生,张仲景的家族有二百多口,自建安元年起,不到十年,就死去了一百四十多人,害伤寒病死的,占十分之七。汉灵帝时曾举孝廉,官至长沙太守。

学医背景

河南疾病流行时,广大民众的悲惨遭遇,激起了张仲景立志学医,用济世活人的医术解救人民的疾苦。

弃官归乡行医,潜心医学,他拜本家叔叔张伯祖为师,刻苦攻读医学。

他勤求古训,集前人之大成,博采众方,揽四代之精华,对《内经》《难经》等古典医书进行了系统的研究,结合临症实践,对外感热病,内、外、妇科和小儿科等病的发病原因,演变规律进行了科学的探讨,以朴素的阴阳学说为指导,以惊人的毅力,呕心沥血,写出了一部有名的著作《伤寒杂病论》十六卷,创造性地提出了辩证论治的法则,

南阳医圣祠是一部理、法、方、药皆备的经典著作,形成了独特的中国医学思想体系。

它不仅为国内历代医学家所尊崇,而且为日本、朝鲜、欧美诸国医学家效法,被誉为“众法之宗,群方之祖,医门之圣书。”是中国,也是世界上第一部临症医学专著,这一著作对世界医学的发展,起到巨大的推进作用,被后人尊称为“医经”,方剂被称为“经方”,张仲景也被奉为“医圣”。

文化

不朽篇章

十多年来,医圣祠不但接待了数以万计的中外学者和各级领导,还开辟为青少年的第二课堂和爱国主义教育基地,使学生们在这里受到爱国主义教育。

医学文化

医圣祠以其丰厚的医学文化内涵,向我们展示了中华文明的悠久历史和炎黄子孙的勤劳智慧。它是一座历史的丰碑,铭刻着人类与自然疾病作斗争的拼搏精神,更是弘扬民族优秀文化、进行爱国主义教育的不朽篇章。

尊崇医圣

千百年来,人们一直深深地怀念着医圣张仲景,前来医南阳医圣祠拜谒朝圣的人们络绎不绝。

随着世界中医热潮的不断兴起,中医被越来越多的海内外人士所尊崇。

医圣祠博物馆自重建以来,已同20多个国家和地区的学术团体进行了学术交流和建立了业务关系。1991年4月,在南阳召开一届《张仲景国际学术研讨会》,通过一系列的学术交流,仲景医学思想已成为加强中国同世界各国联系的桥梁,它正在以独特的优势和风格屹立于医学之林,为全人类造福!

纪念活动

1、农历正月十八张仲景诞辰大型纪念活。
2、农历每月初一、十五民俗祭祀活动。
3、每年举办一次“中国南阳张仲景医药科技文化节”。

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