濂溪祠

   据清

程颢、程颐

    周敦颐始筑书堂，当是从个人退隐会友读书蓍述着眼。真正成为书院，始于1071—1072年间，即周敦颐知南康军时，尤其是在隐居书堂讲学之后。他潜心著述，留下了《

   濂溪书院在中国书院史、教育史、哲学史上，有着不容忽视的重要地位，在理学发展史上，更处于其他书院无法比拟的核心、灵魂和渊源的显赫位置。历史上到九江濂溪书院求学、游学、拜谒、寻访者，可谓连绵不断。许多名人诸如黄庭坚、苏轼、“二程”、朱熹、王守仁等等，都曾在此驻有足迹。南宋

   书院的创办之初带有浓厚的私人讲学交友的痕迹。“或吟或冥默，或酒或鸣琴。数十黄卷轴，贤圣谈无音”(周敦颐《

周敦颐

   北宋理学家周敦颐(1017年-1073年)，又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥 号元公，北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人，世称濂溪先生。

周敦颐是北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家·、哲学家，著有《

 周敦颐去世以后，他所开创的宋明理学，经过他的学生程颢、程颐继承和完善，逐步形成一套较为完整的哲学思想体系，后来又经过朱熹的继承和发扬，终于成为封建时代官方的正统哲学思想，对中国社会的发展产生了重大的影响。

濂溪先生的人品也为后世所称道。宋代著名文学家黄庭坚说：“茂叔人品甚高，胸中洒落，如光风霁月。”朱熹更称赞他说：“不卑小官，职思其忧。”“短于取名，而乐于求志;薄于邀福，而厚于得民;菲于奉身，而尚友千古;闻茂叔之风犹足律贪。”先生为人可见一斑。他为人的光风霁月，为官的刚正清廉，还不值得我们今人，特别是为官者学习和借鉴。

周敦颐去世以后，近千年来濂溪书院累经兴废，院址几度迁移。现莲花洞旧址处尚存有厢房数间。当地群众为纪念这位先贤，至今仍将旧址后面的青山称为书院山，旧址前面的溪水称为濂溪港，港上有石桥一座，“濂溪桥”三字依稀可见。濂溪先生的墓地，则在文浩劫中被夷为平地，现正在恢复之中。