汉寿五宝仙山

祈求平安

五宝仙山乃汉寿县四大名山(金牛山，西竺山，云台山，五宝山)之一，位于汉寿县朱家境内属雪峰山余脉。

明永乐年间，山极建寺，清雍正进增修文昌阁，寺内菩萨百余尊，晨钟暮鼓，香气缭绕，气象非凡。

而因日本侵华战争和文 化大革命，千年古刹夷为平地。

1978年十一届三中全会以后，当地群众又自发组织在五宝仙山重建寺庙，修建了大雄宝殿、观音 殿和玉皇楼，供奉着真武祖师、财神爷、文昌帝君、观音、玉皇大帝等菩萨百余尊。

尚山间古道拾级而上，首先映入眼帘的便是 五宝山的牌楼，牌楼的最上方题写着五宝仙山四个立体大字，两旁的浮柱上镌刻着两副对联，“仙人驾白鹤牵黑狸游龟山-石洞”、“将军骑共马缚黄龙王闯虎口镇守金城”，这两幅对联都是由 五宝仙山方圆十公里内的地名组成，每一个地名都有一个美丽的传说。

山水环绕

江东水库坐落在县境西南,离县城四十二公里。这里，群山起伏，沟壑纵横，青山绿树，四季如春。随着山势，水面弯弯曲曲，伸向远方。远处的水面上朦朦胧胧，显得神秘莫测。水库四周与朱家铺、丰家铺两个乡镇的十个行政村接壤，被列为原始生态林的黄龙山，独当一面，形成一座天然堤坝。相距不足一千米的龙阳古刹——五宝山寺。

仙山一角

五宝仙山，顾名思义，不光有宝，而且有仙。相传在宋朝以前，五宝山有这一块胜产金、银、铜、锡、煤，故名五宝山，此 地群众因山产五宝，都过着富足殷实的生活。

到了南宋年间，汉寿县农民起义军领袖杨么以“等贵贱、均贫富”为口号发动农民起义，起义军攻打城池，屡败官兵，很快蔓延19个县，南宋朝延大惊失色，先后派出多员大将前去剿抚，都被打得大败而逃。形势十分危急，南宋朝延紧急调遣岳飞带领岳父家军入洞庭湖剿抚杨么，岳家军多为北方人，不习水战，与杨么多次会战都不能奈何。

一天岳飞在军营冥思苦想破敌妙计而睡着了，睡梦中得一高人指点，在汇流入洞庭湖的沧水河上有一线龙脉，洞庭湖区将要出一天子，龙入水中如鱼得水，如虎添翼，不可能战胜，只要你能派人在沧水河上斩断其龙脉，就事半功倍，必胜无疑。梦醒后岳飞将信将疑，派部将在现在石马村的石板滩找到了龙脉，岩石坚硬无比，一队官兵挖了一天也没见痕迹，岳飞遂派出一千士兵挖土，奇怪的是挖了一天到第二天白天又恢复了原样。后了淋了狗血再挖才斩断龙脉。没过多久杨么的大将黄佐、杨钦就投降了岳飞，杨么大败被俘，后被枭首而亡。

由于岳飞派人斩断了龙脉，触范了天威，振怒了天庭，不久岳飞惨死，南宋灭亡，五宝山的金、银、铜、锡舜间消失，含量极底，煤也非煤了，达不到燃烧 的热量。

五宝山的五宝没有了，群众为表怀念，将五宝山的名子 沿用了下来。又相传真武祖师不恋红尘，一心向善，他十年修行为太子，太子修行为祖师，后被玉帝敕封为北方真武大帝，为人间除邪降福，保土佑民，并有“坐五当、行五雷、望五宝”雄踞三山之说，在广大群众心目中，一直尊祖师为天宫的正神，人间的英雄。“山不在高有仙则灵”，既然五宝山与天上的神仙有联系，山就有了灵气，就有了仙气，当然故名五宝仙山了。

湖南省常德市汉寿县朱家铺镇

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