喊泉
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喊泉是一种地下水的毛细现象。这类泉多分布于石灰岩、白云岩地区的岩溶间、地下河与岩溶潭星罗棋布的地带。岩层和土层中有一种脉状孔隙,当孔隙”管”的下端与地下水面接触后,由于地下水本身的压力和孔隙”管”的浸润与虹吸作用,地下水便会沿着孔隙“管”上升而溢出成泉。
如果受到外界的振动,孔隙“管”便会产生一种回应力,将岩层附近的水吸回去。只有待振动声响停止一定时间之后,孔隙“管”的浸润与虹吸功能才会恢复原状,这便是含羞泉“含羞”的秘密。
在一些岩洞特殊的地质结构中,这类泉受声音与水生动物活动的诱发而造成。人们在泉口吼叫或发出其他声响时,声波传入泉洞内的储水池, 进而产生“共鸣”、“回声”和“声压”等物理声学作用。泉洞中的水生动物受到惊动,激起水波,使处于即将溢出的状态的储水池水面受到压力,诱发引起虹吸作用,形成涌泉.如果储水池的水主要来源于地表水,雨季和旱季水量悬殊,则形成季节性的间息喊泉。假如储水池的水主要来源于地下水,则造成无季节性的永久性喊泉。在这一类泉中,还有些是特定的地下通道和人为因素共同作用的结果。
施秉县城东阳舞阳河的江凯河支流上有奇特的“喊泉”。游人到此,只要喊声“讨口茶喝”,泉水便汩汩涌出,让你享受山泉的甘甜,当喊声“谢谢”,泉水便应声而止。喊泉位于灵官崖下的小石窟内。内侧为石壁,外侧为沙池池。人们发现呼喊的音量大而长时,泉水拥出量则多;音量小而短时,泉水涌出量则少。“喊泉”给人蒙上一层神秘感。
这种喊泉在我国分布较多,广西兴安、德保、北流、富川,安徽寿春,贵州贵阳、平坝等地,也都发现有类似的“喊泉”。
“喊泉”生成的地质地貌条件不外有三个:
一、必须是碳酸盐岩特别是石灰岩、白云岩的岩溶地区。
二、是环山低洼,汇水供水良好的环境。
三、多是下降泉。但是最主要的是它特殊的内部结构。此处“喊泉”壶身大小估计约10到20立方米,还有弯曲形如虹吸管的“壶嘴”,壶盖上有通往表土层的小裂隙(供水路),壶身上部有贯通地下水的小管道,接受补给水。若补给水主要来自地下水,则成为“永性喊泉”,四季都能喊出水来。若补给水主要来自地表水,无地下水补给,则成为“季节性喊泉”,雨季才喊得“灵”。当贮水池水位处在将要溢出的临界状态,泉口的呼叫声一旦传入贮水池,产生一系列的物理声学作用,如共鸣、回声、声压等,洞内水面承受声压压力,诱发虹吸作用的发生,便形成呼之即涌水的自然现象,这一过程与汽车司机用胶管虹吸加油的道理是相仿的。
如果声音和涌泉现象没有关系的话,那又为什么会有那么多目击者?难道只是一种巧合吗?但如果不是声音产生振动导致泉眼涌水,那会是什么原因让泉水时喷时停呢?泉水又是从哪来的呢?有一种猜测说是温泉,我们知道地下水受下方的地热加热成为热水,会使处于高压状态下的热水,循裂隙上升涌出地表,形成温泉。这就跟高压锅原理一样。难道水稍子的泉水也是温泉吗?
然而,王专家告诉我们,泉水的水温并不高,跟正常水温一样。都是十一摄氏度到十二三摄氏度的样子。要超过15摄氏度,这才算是温泉。很显然温泉的说法不成立。
既然不是地热引起的涌泉现象,那么涌泉现象又是怎么形成的呢?据专家们推测,200多万年前,黄河古道曾流经腾格里沙漠,而涌泉现象则是由地质构造断裂带造成的。
这些泉眼位于一条大的地质断裂带上,地势是南高北低,地势低洼的地方就形成若干个泉点,从东南向西北延伸,泉点呈线状分布一直到七十公里以外的地方。而最高处为东南部贺兰山主峰,水不断地从高处向低洼处渗透,透过空隙往上涌,形成涌泉。
可是涌泉现象为什么会时断时续呢?会不会是水下生物异动,形成水的震荡,诱发断断续续的涌泉现象呢?据杜教授介绍,湖上的生物只是微生物,而不是高等生物和植物。
那会不会是泉水下的微生物腐烂后,所产生的气体,将地下水顶上地面,引起时有时无的涌泉现象呢?然而,在专家对喊泉的水质成分进行抽样分析后,这个猜测被否定了,化验证明泉水里并没有沼气成分。
种种猜测被一一排除,那么涌泉现象时断时续的真正原因又是什么呢?专家把目光投向了喊泉周边特有的地理环境上,沿着喊泉所在的地质断裂带向前走,我们发现时断时续的涌泉现象,在整条断裂带上都有存在。由于这些泉眼位于沙漠的腹地,因此它们与其他地方泉水最大的不同就在于泉眼处有大量的泥沙。
这个地区由于风沙流到这个泉眼里面形成泥浆。泥浆的比重大于清水的比重,那么对下面正常流动的水起一个阻碍的作用。这个泉眼里的泥水通过沙粒的混入和沉淀改变了比重,所以泉水就会出现间歇性的流动现象。
施秉地区由于风沙流到这个泉眼里面形成一个泥浆。泥浆的比重大于清水的比重,那么对下面正常流动起一个阻碍的作用。这个泉眼里的泥水通过纱粒的混入和沉淀改变了比重,所以泉就会出现间歇性的流动现象。泥浆由于自身重力会产生沉淀,阻碍泉水的涌出,由于水头在贺兰山,有一定的高度,当水压差足够大时,又能将泥沙顶开,泉水再次涌出地表,这种周期性上涌的泉水,称之为间歇泉。
龙女传说 当地一位捕鱼老人讲了一个古的传说。古时候。苗族某后生以砍柴谋生。他此地,均见一少女在河边浣纱。一日,后生吹柴归来,忽见少女跌落水中,后生不顾急流,跳入水中,将少女救起。少女以身相许,后生因家婉言谢绝。少女只得实相告:“大哥,我乃龙女,信在近处石门内,往后大哥打柴路过,喊一声,我好端杯茶给大哥解渴,以谢救命之恩。”话毕,少女便不见了。后生急找至石处,连声呼喊“龙姑娘”,果见石窟处的泉水应声汩汩而出。从此,这一带留下“清清白白吹柴哥,点点滴滴龙女情”的古老传说。
相传,七仙女下凡游玩,向龙王要水沐浴,龙王急忙拔下几根髯须粘在石壁腰间,形成天然淋浴,水量受声音影响,喊声大水量就大,喊声小水量就小,由此得名喊泉,又叫龙须泉。
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