八哀诗·赠司空王公思礼

司空出东夷，童稚刷劲翮。

追随燕蓟儿，颖锐物不隔。

服事哥舒翰，意无流沙碛。

未甚拔行间，犬戎大充斥。

短小精悍姿，几然强寇敌。

贯穿百万众，出主由咫尺。

马鞍悬将首，甲外控鸣镝。

洗剑青海水，刻铭天山石。

九曲非外蕃，其王转深壁。

飞兔不近驾，鸷鸟资远击。

晓达兵家流，饱闻春秋癖。

胸襟日沈静，肃肃自有适。

潼关初溃散，万乘犹辟易。

偏裨无所施，元帅见手格。

太子入朔方，至尊狩梁益。

胡马缠伊洛，中原气甚逆。

肃宗登宝位，塞望势敦迫。

公时徒步至，请罪将厚责。

际会清河公，间道传玉册。

天王拜跪毕，谠议果冰释。

翠华卷飞雪，熊虎亘阡陌。

屯兵凤凰山，帐殿泾渭辟。

金城贼咽喉，诏镇雄所搤。

禁暴清无双，爽气春淅沥。

巷有从公歌，野多青青麦。

及夫哭庙后，复领太原役。

恐惧禄位高，怅望王土窄。

不得见清时，呜呼就窀穸。

永系五湖舟，悲甚田横客。

千秋汾晋间，事与云水白。

昔观文苑传，岂述廉蔺绩。

嗟嗟邓大夫，士卒终倒戟。

【鹤注】八诗非一时所作，如李光弼诗“洒泪巴东峡”，严武诗“怅望龙骧茔”，则二诗在夔州作无疑。如李邕诗“君臣尚论兵，将帅接燕蓟”，则是史朝义未平，正经营河北之日，当在广德之前，盖自宝应、广德至大历初，有此作也。今按：诗序所云，乃一时追思之作。观哀郑虔诗云“秋色余魍魉”，当是大历元年之秋。其云：“君臣尚论兵，将帅接燕蓟。”因此时吐蕃未靖，河北降将阳奉阴违，故有此语，非为史朝义而发也。葛常之曰，曹子建、王仲宣、张孟阳，有《七哀》诗，释者谓病而哀，义而哀，感而哀，悲而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀也。子建之哀，在于独栖而恩妇；仲宣之哀，在于弃子之妇人；张孟阳之哀，在于已毁之园寝：是皆一哀而七者具也。老杜之《八哀》，则所哀者八人也。

伤时盗贼未息，兴起王公、李公，叹旧怀贤，终于张相国。八公前后存殁，遂不铨次焉。

杜甫（712～770）字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。杜审言之孙。开元（唐玄宗年号，713～741）后期，举进士不第。漫游各地。公元744年（天宝三载），在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年举家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》。