萤火

萤火（1）

幸（2）因（3）腐草出，敢（4）近太阳飞。

未足（5）临书卷，时（6）能点（7）客衣。

随风隔幔（8）小，带雨傍林微（9）。

十月清霜重（10），飘零（11）何处归。

（1）萤火：这里指萤火虫。

（2）幸：侥幸。

（3）因：依靠，凭借。

（4）敢：岂敢，不敢。

（5）未足：不足以。

（6）时；有时。

（7）点：玷污。

（8）幔：帷幔。

（9）微：指萤火虫闪着微光。

（10）重：清霜凝重。

（11）飘零：漂泊。

萤火虫侥幸由腐草而化出，却胆敢靠近太阳飞舞。

你的光亮不足以照亮书卷，却时时在扑点着我的衣服。

你隔着帷幔随风晃动着影子，带着雨气在树林旁边闪着微光。

十月到来清霜凝重，请问你飘泊流落归向何处？

这首诗是杜甫于乾元二年（759）秋天所作，当时肃宗朝政曾一度由宦官李辅国把持，十分昏暗。诗人不满这些腐败现象，于是在这首诗中用萤火虫作比喻，对弃权误国的宦官进行了辛辣讽刺。

唐中宗以后，宦官日益得势。玄宗时，多至三千人，其中有一千多人被抬上五、四、三品高位。以杨思勋、高力士最为显赫一时。比如杨思勋就被授予辅国大将军（正二品）称号，后又加骠骑大将军(从一品)称号，封虢国公。再如高力士，曾经手阅处一应进奏文表，文表所奏事项，他甚至有权自行处理，只有遇到大事方才报告皇帝。唐朝有名的将相宇文融、李林甫、杨国忠、安禄山、安思顺、高仙芝等，都是走高力士的后门才爬上去的。诗人杜甫看透了“开元盛世”掩盖下的这些腐败现象，于是在这首诗中用萤火虫作比，对弃权误国的宦官进行了辛辣讽刺。

第一、二句，写萤火虫本质下贱，不敢在太阳下飞行的阴暗心理。“腐草出”就已经极不体面，作者又巧妙地在句首加上一个“幸”字，则显出即就是那肮脏发霉的腐草，萤火虫也只有遇到侥幸的机会，方能从中出生。另外，古代在皇宫中当宦官的人，入宫前必须接受“腐刑”（也叫“宫刑”，即男子去势）。这第一句中的“腐草”，正足以启人联想到受过腐刑的宦官。

三、四句以“未足临书卷”否定可以照人读书的传说，写萤火虫成事不足；“时能点客衣"说专以玷污别人为能事，写萤火虫败事有余。

五、六句写萤火虫通常活动情形：它那微小的躯体，常在慢帐外随风飘荡，或在林边树下带雨挣扎。“随风”有本无根基，借势飘游的意思；“带雨’’有在将死前强作挣扎的意思。“隔慢”“傍林”写它欲潜藏形迹；“小”、“微"二字写形体，也写其本质。

最后两句写萤火虫不久将自行消灭，表达了作者对结束宦官专权制度的强烈愿望。

（宋）诗人、学者范晞文《对床夜语》：老杜《萤火》诗：“幸因腐草出……飘零何处归？”韩退之云：“朝蝇不须驱，暮蚊不可拍。绳蚊满八区，可尽与相格……凉风九月到，打不见踪迹。”疾恶之意一也。然杜微婉而韩急迫，岂亦目击伾、文辈专恣而恶之耶？

:（元）诗论家方回《瀛奎律髓》：老杜诗集大成，于着题诗无不警策。说者谓此诗“腐草”、“太阳”之句以讥李辅国。凡评诗，政不当如此刻切拘泥。

（明）学者王嗣爽《杜臆》：公因不得君，借萤为喻。……细写苦情，一字一泪”，此诗可与咏《麂》参看。

（清）学者、书法家何焯《义门读书记》：刺诗仍带悯惜，故味长。起四句四折。实事翻用（“未足”句下）。先写出一层飘零（“随风”二句下）。结更转得有力。“何处归？”与上层“点衣”、“隔幔”、“傍林”，层层呼应（“十月”二句下）。

杜甫（公元712--770），汉族，生于河南巩县（今河南省巩县），原籍湖北襄阳，是名诗人杜审言的孙子，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，是我国唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“大李杜”，人称“诗圣”。他是新乐府诗体的开路人，一生写诗一千四百多首，有《杜工部集》传世。他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。