小冀背桩

中文名称：小冀背桩

产生时间：明末清初

发源地：新乡县小冀镇

代表艺术家：贾文汉

特点：惊、险、玄、妙

流行地区：北方

小冀背桩

明末清初，小冀镇是新乡非常繁华的县属要地，其盛况在当时的中原地区都首屈一指。那时候的人们很敬重“火神爷”，每到正月初七(火神爷生日)镇上的人们都会在大街小巷上载歌载舞。也正是那个时候，镇上的曹老三、王举人、王怀庆等有识之士将扮演古代人物的桩背在肩上，并起名为背桩(有碑文记载)。

到了咸丰年间，这种“背着大人”的庆典活动改为“背小孩儿”，每到庆典时候人们都会在整个小镇里精心挑选出一些4--6岁的儿童打扮成戏剧人物，在小冀寨墙内行走穿花。逐渐的这一民间艺术便被传播到了整个北方、乃至神州大地。

在小冀，自古以来全镇只设一个“背桩会”，其中"总会首"是在民主形式下由群众自发推举的德高望重者担任。同样只设一个职位。小冀背装会另外的一个习俗,就是被挑选到的小孩要连续三年“上桩”，这些孩子不仅要求年龄在4—6岁、长相俊美，而且他们在表演时候的衣冠道具、招待吃喝全部由自己开支。但在数百年的迷信岁月中，镇上流传着这么一个歌谣：“小妞上过装,婆家不用相，男孩上过装，媳妇挑着相。”因此，虽然在上桩过程中的几年花费不少，但“采”小孩时黄裱贴子下到哪家，哪家都是百分之百服从,并且会感到荣幸和自豪。

小冀背桩

背桩原用一根长约五米的独木杆，由二人或四人肩抬，以下桩成年男子扮“八仙”，选4-8岁孩子扮“仙童”；八仙在下，仙童在上，利用一套特制的铁架道具（由一付Ν型和Х型的铁架相连接），将两个人上下连为一体，使受力点落在成年男子肩上，将“N”字的右竖延长，制作一只高高擎起的假手，把仙童固定在“手”上，假借服装的掩饰，看上去，分明就是八位仙人各自只手托一仙童翩翩起舞。这种真真假假的表现手法，形成了一种独具特色的艺术表演形式。上桩人物有戏剧角色或各种滑稽人物，下桩以各种步伐和技巧，在锣鼓声中有节奏地穿花跑场，表演肩、背、头部的变化动作，进行滑稽表演。背桩有上下各一人的双人桩，也有两孩童一成人的三人桩，由原来的几路单人桩，发展壮大成多路双人桩、三人桩，最高达6米。