秋野五首
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秋野五首
其一
秋野日疏芜，寒江动碧虚。系舟蛮井络，卜宅楚村墟。
枣熟从人打，葵荒欲自锄。盘餐老夫食，分减及溪鱼。
其二
易识浮生理，难教一物违。水深鱼极乐，林茂鸟知归。
吾老甘贫病，荣华有是非。秋风吹几杖，不厌此山薇。
其三
礼乐攻吾短，山林引兴长。掉头纱帽仄，曝背竹书光。
风落收松子，天寒割蜜房。稀疏小红翠，驻屐近微香。
其四
远岸秋沙白，连山晚照红。潜鳞输骇浪，归翼会高风。
砧响家家发，樵声个个同。飞霜任青女，赐被隔南宫。
其五
身许麒麟画，年衰鸳鹭群。大江秋易盛，空峡夜多闻。
径隐千重石，帆留一片云。儿童解蛮语，不必作参军。
其一
《唐诗归》：
谭云：真道学（末句下）。
《杜臆》：
“系舟蛮并”，“卜宅楚村”，则去住尚未能自决也。“枣从人打”，则人己一视”，“葵欲自锄”，则贵贱一视；“盘餐”及“溪鱼”。则物我亦随何以有此！
《读杜心解》：
首章，上四，述所处之地，直与末章结处相照；下四，……其言平日所事，本甚无聊，却极恬适，非襟期高旷，不能有此。
《杜诗镜铨》：
下叫句有万物一体之意（“枣熟”四句下）。
其二
《岁寒堂诗话》：
“易识浮生理……林茂鸟知归。”夫生理有何难识？观鱼鸟则可知矣，鱼不厌深，鸟不厌高，人岂厌山林乎？故云……此子美悟理之句也。杜子美作诗悟理，韩退之学文知道，精于此故尔。
《瀛奎律髓》：
或问“吾老”系单字，“荣华”是双字，亦可对否？曰：在老杜则可，若我辈且当作“衰老甘贫病”，然不如“吾老”之语健意足也。
《四溟诗话》：
子美《秋野》诗：“水深鱼极乐，林茂鸟知归。”此适会物情，殊有天趣。然本于子建《离思陚》：“水重深而鱼悦，林修茂而鸟喜。”二家辞同工异，则老杜之苦心可见矣。
《杜臆》：
“荣华有是非”而自甘贫病，亦见道语也。……甘贫病，则自得其得，其乐不减于鱼潜渊、鸟归丛矣。
《瀛奎律髓汇评》：
冯班：“吾”字实是不妥……何必以其出自老杜，即以为妙而曲为之讳哉？纪昀：可则可，不可则不可，安在老杜独可？此种纯是英雄欺人。末数语却是。纪昀：后四句亦近浅直，起二句却似宋人。无名氏（乙）：见道之言。
《唐宋诗醇》：
用庞公语，得委运之旨，与《遣兴》篇不同。
《读杜心解》：
首句提出正意，另作一顿，乃下半首之根。次句引入喻意，鱼鸟藏身，正物性难违处，即投老“山薇”影子也。
总评
《瀛奎律髓》：
读老杜此五诗，不见所谓景联，亦不见所谓颔联，何处是四虚？何处是四实？虚中有实，实中有虚；景可为颔，颔可为景。大手笔混混乎无穷也。却有一绝不可及处，五首诗五个结句，无不吃紧着力，未尝有轻易放过也。然则真积力久，亦在乎熟之而已。
《瀛奎律髓汇评》：
无名氏（乙）：五首自道平素，有安分息机意，气清词厚，又是公一格。
《杜臆》：
此五首皆有行藏安于所遇之意。
《杜诗详注》：
前三章，叙日间景事。第四章，则自日而晚。末一章，则自晚而夜矣：凡杜诗连叙数首，必有层次安顿。
《读杜心解》：
久寓瀼西，俯仰无聊，而作是诗。……五诗俱见安贫适志气象，此变风之正声。
杜甫（712～770），字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。杜审言之孙。开元（唐玄宗年号，713～741）后期，举进士不第。漫游各地。天宝三载（744年），在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年举家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》。
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