龙井沟

龙井沟风景区，位于六安市裕安区独山境内，距市区40分钟车程，是集休闲、健身于一体的生态景区。 景区规划建设26平方公里，六大版块。先期开发运营“虎头潭”景区：“皖西第一漂”、“六安第一索”、“观音洞”、“国防长廊”、 “虎头映月”、“笔架山观景”，此处，青山绿水、农家情浓、碧波粼粼水映月、游鱼戏水伴舟行。

龙井沟

龙井沟景区近期已开发运营：“石佛听禅”、“黄巢点将”、“龙井飞瀑”、“将军试剑”、“王母仙床”、“摇影桥”、“问津曲栈”、“龙井湖”、“飞龙瀑”、“中霖茶韵”等景观，浓缩呈现了大别山国家地质公园的所有地质特征。植被、峰、崖、峡、洞、潭、瀑自然景观，堪称皖西碧玉。

尚待开发的“黄巢尖”景区，蜿蜒连绵的峻山险峰中“议事厅”、“打鼓尖”、“上马石”无处不流传着农民领袖黄巢传奇故事。“万亩竹海”景区浓郁漫雾，其中唐朝古刹“西峰寺”经历几朝历史磨化，仍散发着独特的佛教文化，为后人赐福求安。“通天河”景区，峡谷映水、峭壁指天，此处探险、猎奇，让人心跳。

雄奇的山峰、幽奥的峡谷、丰富的植被，峰、崖、峡、洞、滩等地貌景观与溪、涧、潭、瀑等水体景观融为一体、相印成趣，具有很高的旅游观光价值；“通天河”景区，峡谷映水、峭壁指天，此处探险、猎奇，让人心跳；植被、峰、崖、峡、洞、潭、瀑自然景观，堪称皖西碧玉。 

说起龙井沟的来历，还有一段既有史实依据，又带着浓厚传奇色彩的故事，这故事与明太祖朱元璋有关。

元至正四年，濠州大旱，瘟疫流行，朱元璋的父母和3个哥哥都染瘟疫死去，他没有办法只好到圆觉寺出家。不久，老方丈圆寂，众僧又排挤他，他便离开圆觉寺云游四方，曾经长期流浪在霍邱临水、霍山城关及裕安独山这一带。在六安黄大街乞讨时，听到了当年黄巢的故事——话说黄巢进军六安屯军时，城里官吏蔑黄巢杀人八百万，在劫难逃。

龙井沟风光

百姓便便纷纷逃走……只有一个老人没有逃。黄巢微服潜进六安，看到街道上空无一人，只在一家店铺里有一个守门的老者，黄巢就上前问起原因，老人便如实回答，黄巢就从怀里掏出一面小黄旗交给老人，并说：“你把这面黄旗插在门头，保证你一家安全无事。”后来，老人便告诉四周邻居，邻居们也纷纷效仿，制插小黄旗于自家门头。结果，整个一条街都插满了小黄旗。黄巢领兵入城，果然丝豪无犯，原来他只杀的是贪官污吏。这条街就被称为“黄旗大街”，叫久了，“旗”字省掉了，就成了如今的“黄大街”。

朱元璋心中羡慕黄巢，便奔独山黄巢尖而来，以凭吊黄巢遗迹。此时正值夏天，进入山中，朱元璋又饥又渴了几口，只觉甘醇清洌，胜过玉露琼浆，顿觉全身有了力气，便爬了起来，继续前行。

此泉越冒越时旺，泉眼越来越大，山中人便在此挖了口大井。后来，朱元璋当了皇帝，派人寻根问源，找当年救命之水，便把此井命名为“龙井”。龙井常年流淌不断，便在这山里流出了一条沟来，润泽了山中万物。这沟就是现在的龙井沟了。

说起龙井沟的来历，还有一段既有史实依据，又有带着浓厚传奇色彩的故事，这故事与明太祖朱元璋有关。 朱元璋字国瑞，父名世珍，母亲陈氏，生4子，元璋最小。祖籍泗州，后迁濠州钟离县(即今之安徽凤阳县)。朱元璋生于元文宗天历元年九月十八日未时(公元1328年10月21日)，那年是戊辰年，星相家算命说他“八字”是龙、狗、牛、羊四库俱全。他出生后昼夜啼哭不止，而且声音洪亮，吵得邻居都不安宁。一日来了一个游方和尚化缘，听到孩子啼哭，便叫抱出来给他看看。那和尚在孩子头上拍了三下，对着他的耳朵悄悄地说了些什么，孩子就不哭了，并说：“这孩子要结佛缘，”说了便扬长而去。到了周岁，他的父母便把他带到於皇寺(一说皇觉寺)还愿，取了个禅名叫元龙。朱元璋在七八岁的时候就常到於皇寺里去玩，老方丈见他聪明伶俐，便教他读书识字，他竟过目不忘。到了10岁左右，居然将古今文字通晓了一大半。后来朱元璋当了皇帝，人们认为一个小放牛子怎么有这样深的文化当皇帝呢，便说他“一梦五经通”，其实是他在少年时跟於皇寺方丈学的。到了14岁那年，因家境贫寒，他父亲把他送到大地主刘大秀家放牛。他经常叫放牛娃们尊他为主，不服者，便动手殴打。刘大秀怕他闯祸，就把他辞了。

元至正四年(公元1344年)，濠州大旱，瘟役流行，朱元璋的父母和3个哥哥都染瘟疫死去，朱没有办法只好到於皇寺出家。不久，老方丈圆寂，众僧又欺侮他，他便离开於皇寺云游四方，途中越水登山，风餐露宿，说不尽行脚僧的困苦。这一天，他来到了庐州府城合肥，本想休息几天再走。不料府官正在修筑府城，到处捉人做苦力，他不敢久停，星夜赶往六安。他一路风霜，身体生病不说，身上还长了许多疮疖，常常疼痛不已。来到六安，他不敢进城，因常慕黄巢之名，便向南奔独山方向而来，既为评吊黄巢遗迹，也为避追捕。这时正值夏天，进入山中，朱无璋又饥又渴，遥望黄巢尖，便鼓着力气向前攀登，忽然眼前一黑，朱元璋昏倒在地……不知过了好长时间，朱元璋渐渐清醒过来，但饥渴难耐，连动几下想爬起来，可就是爬不起来。朱元璋心想，难道今生就这样了断了不成？心中十分难过。忽然朱元璋耳边似有汩汩水动的声音，朱元璋吃力地侧过身子，只见耳边处，一细清泉正缓缓涌出，朱元璋连忙吃力用嘴接了几口，只觉甘醇清洌，胜过玉露琼浆，顿觉全身有了力气，便爬了起来，继续前行。

后来，此泉越冒越多，泉眼也越来越大，山中人便在此挖了口大井，夏天，在山中砍草、采药，渴了饿了，就在井口舀一瓢井水饮下，顿觉全身精神，饮渴全无。再后来，朱元璋当了皇帝，山里人便称此井为龙井。龙井上方，有山茶数亩，用龙井水煮茶，为人间极品。

龙井长年流淌不断，便在这山里流出了一条沟来，润泽了山中万物。植物受了井水的滋涧，生长越发旺盛；动物饮了井中流下的清泉，也越发健硕，当然最实惠的还是山里人，口渴了，捧一口山泉，清润甜蜜，干活也更带劲了。

这沟就是现在的龙井沟。

且说当年朱元璋走下打鼓尖，隐瞒了在山头捡得石鼓一事，是晚仍住在张老汉家，细思卦卜所言，弄得心神不定，恍恍惚惚不觉到了一座寺庙，正在疑惑间，只见来了一个绿衣女郎，面若敷粉，唇若丹朱，婀娜身材，行至近前异香扑鼻。见了朱元璋倒身下拜，口称圣主在上，臣妾叩拜来迟，请祈恕罪。朱元璋摸不着头脑，赶忙还礼道：“姑娘请起，有话好说。”那女子轻启朱唇道：“妾本茶姓，姊妹多人，因妾谷雨前所生，父命名‘雨前’。每年王母圣诞都是臣妾奉侍。不意有—年，妾被宫娥误下了份量，王母入口觉味苦，勃然大怒，将臣妾贬在大别山中受苦。臣妾体质如玉，但不被人们器重，虽贡献有加，亦名不扬，值不贵。而妾的姊妹们虽不如妾质，都已久享盛名，如在安溪有‘铁观音’之贵，在黄山有‘毛峰’之誉，在皖南有 ‘猴魁’之名，而独妾冷落深山，名不见经传，妾心何服?请求圣主赐名播扬。”朱元璋道：“姑娘你认错人了，我一个穷和尚怎能替你扬名呢?”绿衣女道：“只怕圣主不开金口，若能开金口，发玉音妾必身价百倍。”朱元璋正待细问下去，忽见一黑脸大汉拖着女郎便走，朱元璋正要去救女郎，脚被绊倒，跌落在悬崖下，猛得惊醒，原来是一场大梦。

后来明代有钦使徐广到六安巡视，听说有此奇事，作《茶居士传》记述此事，载于嘉靖《六安州志·艺文志》。

这是后话。 第二天，朱元璋拜辞张老汉，出去散心。约在中午时分，只见前面一座山峰，山虽不高，但很秀丽，隐约间只见山上有一寺庙，好似昨晚梦中所见，便顺着山路往上走，及到近前一看，果是一座古庙，匾曰：“独山寺。”正在这时，庙门大开，走出一位鹤发童颜的老和尚，上前打个稽首道：“贵人到此，有失远迎，尚请恕罪。”朱元璋赶忙还礼道：“不敢当，不敢当!”老和尚拱手道：“请贵人到寺中奉茶，贫僧在此等候多时了。”朱元璋想老和尚话里有话，便道：“多谢师父厚意，小僧与师父未曾谋面，为何路过宝刹就烦赐茶呢?”老和尚说：“请到里面容老纳面禀。”

龙井沟风光

到了禅房坐下，老和尚说：“今年清明节前，我到山中采药，在山间看到一棵茶树。枝叶繁茂，色如碧玉，晶莹剔透，芳香四溢，我想这棵茶树真奇怪，未曾炒制，为什么就香气袭人呢?我就摘了几把嫩芽。猛然间，想起师父生前曾说过：‘这黄巢山下有一株仙茶，人在无意中能得到它，可是你拼命去寻找，却不可得’，我想今天是无意遇到，定是仙茶，何不多摘点呢!可一回头，却不见那棵茶树了，我回寺后，用心细炒，更觉异香扑鼻，装在瓷瓶里留细细享用。当晚梦中见一绿衣女郎对我说：‘我是茶神雨前，今天有意让你采得仙茶奉献一个大贵人，非赐汝的。这个大贵人在七月十五日午时三刻到达你寺，你须敬奉仙茶，日后他飞黄腾达必给你寺庙重修庙宇，再塑金身，重赏田亩作为香火之资，如若不然，必遭寺毁僧亡，切记!切记!说罢飘然而去。今天是七月十五日，正好午时三刻圣僧到达敝寺，真是大幸。”朱元璋说：“贫僧只不过是个游方和尚，何德何能?”但心中暗喜。和尚道：“老纳观圣僧龙眉凤眼，今后必当大贵，不然何至惊动神茶仙子呢!”不一会，寺中小和尚奉上新茶，敬献在朱元璋坐前。揭开杯盖，只见杯中云雾弥漫，一缕香气缓缓向上，约有丈余，凝成一朵白云，盘旋于室内，久而不散，清香四溢。朱元璋喝了一口，味甘醇厚，齿颊流香，沁人心脾，顿觉清心明目，浑身舒畅，精神倍增，连称“神茶!神茶!形如瓜片，其香如兰，其气如云雾，真乃茶中仙品也。”老和尚听到“瓜片”二字连忙施礼道：“这茶产不知年数，也没有名号，今听圣僧一席话，宜定名为‘六安瓜片’，此茶后来必定名扬四海，身价百倍，待老纳为此茶拜谢了。”说完，站起来便向元璋施礼，元璋连忙答礼。岂知因为有未来皇帝朱元璋讲了这段赞美的话之后，六安瓜片果真名播四海。

六安瓜片

后来朱元璋当了皇帝，指定把六安茶叶列为贡品。六安瓜片从此誉满天下，明代六安州才子潘世美有诗赞曰：

高峰直与浮霎齐，望入无峰天欲低。

爱探惊雷新吐英，提筐争向雾中迷。

朱元璋喝了茶后，忽然想起一事不明，忙问老和尚：“此宝刹为何叫‘独山寺’呢？名字好怪，还请长老指点。”老和尚说：“这要从独山寺的历史说起。原来我们这个独山与齐头山是一个整体。齐头山原名‘齐云山’，黄巢尖与齐云山是两个相邻的山。相传关圣帝有一天在黄巢尖坐禅，发现齐云山长得超过黄巢尖，心中不快，便说‘你齐云山怎么能超过我的圣山，便挥刀一指，将齐云山峰削掉，山峰落在淠河摊上，不与群山相连，人们称它为‘独山’；而齐云山失去山峰，山头变平，被人们称作‘齐头山’。这建在独山上的寺庙，当然叫‘独山寺’了”，朱元璋这才恍然大悟。

这又是独山和独山寺的由来。

六根石雕柱子，这六根柱子可意义非凡，关系着六安的由来。六安称六，“六”古意为“陆”，即为水边的高地。上古四圣之一的皋陶封地即为六。汉武帝封刘庆为六安王，取六地平安之意，故又叫六安。当然这六根柱子，也相关“六六大顺”之意，所以说这六根柱子意义深远，但我们读“六安”两字时可地读“lu安”，不要读成“liu安”，由于在龙井沟这个地方有两个古代帝王在此活动过，一是唐末农民起义领袖黄巢，一是明朝开国皇帝朱元璋。所以最前面的两根柱子都雕着龙，其意为一沟潜二龙。后面的四根柱子分别雕着梅兰竹菊这些深受百姓喜爱的花卉——俗称龙中“四君子”，也象征着老百姓对品德高尚的人的一种礼赞。

大门一景

这边的石门像就是龙井沟的大门了，门上的“龙井沟”三个字为著名美术家、油画《毛主席去安源》的作者刘春华老师所书。

脚下其水声潺潺，则似一位多情的少女，把不尽的柔情慢慢诉说。那流水声声则向人们诉说着最纯最真的似水柔情。龙井沟中水的有一个共同的特点就是清澈，清得让你无论何时何地都可以毫不费力地数清水底的石子，掬一口水放在嘴里，清凉而甘甜，绝对的“大自然味道”

时而有小鱼出没，欢悦追逐，让你感叹小精灵的机敏和灵动。 远望只见悬崖峭壁，怪石嶙峋；林木茂盛，郁郁葱葱。顿觉天气凉爽，空气清新心.像被晨光雨露洗过一样圣洁。

不知是心沉浸在山清水秀的美丽画卷里，还是大自然的缤纷色彩充溢我心，一股潜流似潭水般地在心底婉转回旋，使人意乱神迷。

“山嶂青松含晚翠，激流清湍乱石间”，你们看：这片怪石，突兀嶙峋、玲珑有致，潺潺溪流，萦绕其间。水流从高处落下，洁白的瀑流击在棱角突兀的岩石上，溅起串串晶莹的珍珠生出阵阵水雾，绮丽多姿，犹如云蒸雾绕，随风轻拂，飘飘洒洒，给人以无限联想。

仙人脚

竹海里这块石头，像不像一只大脚？我们这是刚刚开始登山，这块脚石就是告诉我们要走好登山的每一步，要扎扎实实、一步一个脚印地走好，其实，人生又何尝不是如此呢？！

古人云，上山有路，入地无门。这里是我们向上攀登的第一道石门，俗称：大龙门。那么，大家知道，按照习惯，就会有一道小龙门，一点也不假，在我们快走完龙井沟的时候，果然还有一道石门，就叫小龙门，这不得不佩服自然的造化与奇妙了！

游人还能看到，石刻黄巢诗——

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

据说，写这首诗的时候，黄巢还只是一个七八岁的孩子。那要是套用我们如今的话来说，他可算得上是一个从小就胸有大志的孩子了。才这么一点点大的年龄，就考虑到“他年我若为青帝”，应该怎样安排花开的问题了。难怪后来他登高一呼，应者云集，统帅几十万大军了，真是天生的领袖人物。

在龙井沟整个景区一共就刻了三处字，其中两处为黄巢的诗，等大家把另一首看了，就会惊呼黄巢的诗才了，也会佩服策划景区专家的匠心所在。

大家看这块石头，四壁如刀劈斧削，上面圆润，多么像古人使用的印章，可这么大，大约只有帝王才能使用吧！当年黄巢建立大齐国时使用的御印就是这个形状。这御印的造型上圆下方，古人有天圆地方之说，皇帝的御印可是皇权的象征，此造型也为一统天下之意。

既然御印为皇帝的象征，那么皇帝的身边可离不开大臣。你们看右边的这块石条，多么像古时大臣们上朝时手里托着的笏啊，“笏”为古时大臣上朝时拿着的狭长形手板，多用玉、象牙或竹片制成。这石笏仿佛被一只大手拿着，向御印倾斜，表示对皇权的恭敬、朝拜。

你们看脚下的这两块石头，正在亲密地接吻呢！不知是它们在深山密林里亲热，被我们打扰；还是它们故意在我们的面前秀亲热，如果真是这样，那也够潮（时髦）的啦！有句歌词唱到：爱就爱他个轰轰烈烈，爱就爱他个一塌糊涂——纵有铁石心肠，也会被爱情融化。年轻的朋友们可要记住了，海枯石烂而生死不渝，才是真正的爱情啊！

景区刻石一景

说龙井沟是深山碧玉，这一点也不假，龙井沟虽然不太长，只有2500米，但就像是人工精心雕琢的一般，其沟的走势，迂回曲折，逶迤蛇行，缘沟而上，移步换景，步步生春，或曲竹隐映、或遮天蔽日、或豁然开朗、或峰回路转、或山重水复、或柳暗花明……佳木茏葱，奇花灼灼，清溪泻雪，巨石穿云，幅幅王维画、篇篇摩诘诗，你们看，这石壁真是天然的诗屏啊!“浮云参野色，斜谷走溪声”，实为天公营造的“品秀”胜景。

大自然的灵气真是无处不在，大自然的造化真是巧夺天工。你们看，这株爬山虎的根蜿蜒曲折，一根根根须紧紧地抓在光滑的石头上扶摇而上，如龙似蛇，活灵活现，妙不可言。我想：就是最伟大的雕刻家、最伟大的画家也无法雕刻、描绘出如此富有生机灵动的生命，大自然真是太绝妙、太神奇了！可以这样说，这块附龙石是整个龙井沟的胆，是其灵魂的呈现！中国古人绘画讲究师造化、得心源，看来真正妙绝的绘画还是来自于自然的启示，无怪古人曾悲凉地感叹：人无功，全凭造化！

山势险峻，但由于绿树翠竹的点缀而更显秀丽，哗哗的流水声向人们宣布瀑布才是这里的精灵所在，有山有树有水，这峡谷才显现出她真正的卓而不凡。这是龙井瀑，下面是龙涎潭。这大大小小的石头是当年黄巢率领士兵在龙涎潭洗征衣铠甲后晾晒的地方，所以在这里又叫晒甲滩。 龙井沟水美，沿沟有大小不一数十个大小不等、形态各异的小潭，尤如一串绿色的珍珠镶嵌在沟内，潭水清澈透底，那些倒映在湖中的古树象一条条巨龙卧在湖底。蓝天白云和青山古树，映入潭中，天地浑然一体，没有界限，龙井沟真是一片自然幻化的天地啊。

龙井瀑布

“石洞幽隐飘云烟，清风起处飞玉龙”，这瀑布从上面一蓄水量很大的水库流出，飞流直下，激起朵朵浪花，如浮云堆雪，白雾弥漫；又似银河倒泻，白练悬空。在太阳的照射下，闪烁着银光——这就是有名的飞龙瀑了，它是龙井沟最壮观的景象，真有唐代大诗人李白的干古绝句——“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势。

游人远看，瀑布多么像一条正在飞跃而起的巨龙。如此鬼斧神工的自然奇观，实属大别山的一道靓丽奇观。有人写诗赞曰：揽胜偏怜日月长，龙井三伏水风凉。奇峰叠翠通幽谷，雪浪喷珠泻石梁。

飞瀑如巨龙冲击而下，峭壁震颤，谷底轰雷，震耳欲聋，仿佛可听到巨龙的低吼咆哮，声闻数里，故此潭为龙吟潭，。 水冲到潭里，激起沸腾的浪花、晶莹的水泡，大大小小的水珠随风飘荡，如烟如雾。若是雨后晴天,还可见七色彩虹,娇妍多姿,令人目迷五色，让人一步一回头，一折一赞叹: “此景只应天上有，人间又得何处寻？” 大家一路走来，心旷神怡。美丽的大自然给我们带来了无穷的快乐，真可谓是一次身心的愉悦和生命的享受。

想想生命的磨练，是不是就像这奔流不息的溪水，虽然遭遇了许多的阻拦跌宕，但毕竟奔腾不息，永远向前。 而生活，尽管给生命许许多多折磨、苦涩、烦恼、欺骗和不幸，可谁愿意丢弃它呢？这一路走来，何尝不是满眼风景？！

摇影桥

景区内有铁索晃桥，这样的桥一共有两座，这是第一座，此桥远离水面，走在上面悠悠忽忽，晃晃荡荡，真是一步三晃，大有摇摇欲坠、跌落深水之虞。“水晃桥影桥下桥，日落山头山外山”，真是妙趣无穷。

有人写诗赞曰：“花摇浓淡影，桥过古今人， 桥晃疑石走，水流似龙腾”。

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

揽胜偏怜日月长，龙井三伏水风凉。

奇峰叠翠通幽谷，雪浪喷珠泻石梁。

明代六安州才子

高峰直与浮霎齐，望入无峰天欲低。

爱探惊雷新吐英，提筐争向雾中迷。

清朝诗人谢惠曾

屈指年华已到冬，岁寒然后及知松。

成龙不与群芳伍，骨气清标独秀松。

景区门票为：52元

景区开放时间：早9:00-晚5:00

六安市裕安区与金寨县交界的独山镇双峰村