孙尚香

孙氏，吴郡富春人，

《

父：孙坚，东汉末年长沙太守，追封武烈皇帝

人物本名

在史书中，《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。《汉晋春秋》记载孙夫人名为孙仁献。

小说《三国演义》中有提到孙坚与吴国太之女名曰孙仁，不过，裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名，也就是说，孙仁其实是一位男子。 另外孙坚一共有三个女儿，并非只有孙夫人一个女儿。显然，《三国演义》对于这一点是误记了。

戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》当中出现了孙尚香这个名字，成为现在一般人所熟知的名字，孙安则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

生母身份

小说《三国演义》中提到，孙坚妻吴夫人生四男，而其妹吴国太生一男一女，即孙朗和孙仁。孙仁就是后文出现的孙夫人。然而据正史《三国志》，吴夫人并没有一个同嫁孙坚的妹妹，她本人则生了四男一女，但并无提及该女儿的身份。事实上，《三国志》前前后后提及孙权有两姊一妹，故孙夫人的生母无法确认，但显然不是演义所说的吴夫人妹妹所生。

枭姬祠

蛟矶孙夫人庙位于无为城东75里的蛟矶山。蛟矶山是座从江边凸向江心的矶山，临江而立，与芜湖隔江相望，三面皆水，崖壁如削，终日为云烟水雾所缭绕。

蛟矶山有蜀望台，台上建灵泽夫人祠(即孙夫人庙)，相传系明代郭子章所建。内塑先主刘玄德像。

根据考据，枭姬祠原名蛟矶庙，由于音近在明清时期被误传为孙夫人跳江之处，因为刘备被称为“枭雄”，他的夫人自然应该被称作枭姬，在毛批《三国演义》，就有记载让后人在江边立了一个庙，号称“枭姬祠”的剧情。其艺术灵感，很有可能是受到明清两代遍及全国的贞洁牌坊的影响。

孙夫人在小说中孙夫人身世大致与正史一致，乃孙权之妹，在赤壁之后嫁给刘备，后被接回东吴，然而细节与结局多有所不同。

在被称为《三国演义》之祖《三国志平话》中，周瑜上书孙权，教使“美人计”，进权妹予刘备为孙夫人，打算让孙夫人刺杀刘备。然而孙夫人看见了神迹，于是放弃了东吴的暗杀计划，助刘备返回。后来刘备入蜀，孙权遣舟船以迎孙夫人，夫人带着后主刘禅回吴，幸得赵云与张飞勒兵截江，方重夺刘禅。并被张飞辱骂，于是羞惭投江而死。

在罗本的《三国演义》中则称孙坚与吴国太有一女，名为孙仁，可能就是下文的孙夫人。周瑜同样欲使“美人计”，不过目的变成了诱刘备丧志而疏远属下。在诸葛亮的锦囊妙计安排下，假婚成真姻。后面事迹基本相同，但孙夫人没有被张飞骂死，此后孙夫人也没有再出现过。

而在毛本的演义中则追加了剧情，说夷陵之战后有讹言传入吴中，道刘备已死，孙夫人伤心不已，望西痛哭，投江而死。后人为其立庙，号曰“枭姬祠”。