裕固族传统体育

裕固族自称“尧乎尔”，它渊源于我国古代北方古老的民族回纥（又称回鹘），与维吾尔族同源，至今已有1300多年的历史。

回纥是个游牧民族，唐代分布在今蒙古国色楞格河和鄂尔浑河流域。公元744年，回纥首领骨力裴罗建立了雄踞北方草原的回纥汗国，与唐朝关系十分密切。公元809年，回纥遣使入朝，请求唐朝允许其改“回纥”为“回鹘”。公元840年，回鹘汗国被居于其北部的黠戛斯部所灭，引起了回鹘历史上的大迁徙，其中西迁者有3支：一支迁到了西州（今吐鲁番），称高昌回鹘，即今维吾尔族祖先；一支迁到葱岭以西；第三支迁到了河西走廊一带，称甘州回鹘（亦称河西回鹘）。1028年，甘州（今张掖）被西夏攻陷，甘州回鹘各部四散。除大部分处于西夏统治下，与当地民族融合外，一部分退处沙州即今敦煌以南，保持相对独立性。这部分回鹘人在宋史中被称为“黄头回鹘”，元代又被称为“撒里畏兀儿”。一般认为“撒里”即“黄色”，“畏兀儿”即“回鹘”。到了明代史料中，就称裕固族先民为“撒里畏兀儿”。

明代中后期，撒里畏兀儿人陆续东迁到祁连山北麓。当时一些蒙古部落也同之东迁，和裕固族祖先长期共同生活，相互融合，逐渐形成一个新的人们共同体——裕固族。后来，当地的部分汉族、藏族也逐渐融合进了裕固族之中。清朝时，统治者按照裕固族各部落所处的地域，将裕固族划分为“黄番七族”，并分封部落头目加以管辖。历经沧桑，新中国成立前裕固族只剩三千余人，1954年肃南裕固族自治县成立时，经过裕固族人民的充分协商讨论，一致同意用与“尧乎尔”音译相近的“裕固”（兼有汉语富裕巩固之意）作为全民族统一的民族称谓。

裕固族所生活的河西走廊中段，是一片断断续续的戈壁绿洲。他们在这里从事着农业、畜牧业经济，并顽强地传承着自己弥足珍贵的语言和文化传统。裕固族在漫长的生活岁月里，创造出了许许多多适合本民族特点的体育活动，代表性的项目有射箭、摔跤、拉棍、拉爬牛、赛马和赛骆驼等。这些体育活动集健身，娱乐，生产，融洽人际关系为一体，丰富了裕固族人民的生活。

裕固族射箭，来源于裕固族民间传统的狩猎放牧生活。过去，射箭是裕固族获取生活来源的重要手段。随着社会的发展和经济文化的进步，这一获取生活的手段，逐渐地发展成为一项竞技活动形式。

裕固族的射箭，一般情况下是人们三五成群地聚在一起，按指定目标进行比赛。有时还在传统的婚礼上进行这一活动的比赛。届时，新郎都要事先备好用红柳条做成的一弓三箭，当新娘走向帐篷时，三箭齐发射向新娘和两个伴娘，射不准的话，新娘便不能走进帐篷。为了能在关键时刻一箭中的，未婚男青年就须提前苦练基本功。

拉棍，源于裕固族牧羊人放牧间隙进行的一种较力娱乐。现在，作为一种竞技性体育活动，普遍流行于裕固族的大人小孩中。

拉棍比赛，多在民间农忙间隙或裕固族人放牧间隙进行。如在牧羊人放牧时，就用羊鞭把柄作比赛用具。比赛时，两人面对面席地而坐，腿伸向前方，足部相顶。一根羊鞭把或其它木棍置于两人中间，并同时握紧，以先将对方拉离地面者为胜。

拉爬牛，是裕固族民间一项娱乐性颈力比赛游戏。一般在放牧小憩和牧归晚饭后进行。

裕固族人的拉爬牛活动进行之前，先将绳子接成圈，两人各套一头在脖子上。比赛开始后，两人以手掌撑地用力朝逆方面爬行。也有将绳子拴在腰上的。比赛以将对方拉过去为赢家。拉爬牛比赛参加者多为青少年，也有成人参加。

生活在甘肃南部牧区的裕固族，牧放骆驼是其生活的重要方式和手段。后来逐渐地发展出了赛骆驼这一竞技体育活动。

裕固族的赛骆驼，主要分为赛走驼和跑驼两种形式。其中，走驼比赛以走步稳为上，比赛中有的骑驼者还手持盛满水的碗，以碗中的水少溢出或不溢出为胜；而跑驼比赛则以按既定的目的地首先到达的骆驼为胜。