景颇族传统体育

秦汉时期，包括景颇族在内的祖国西南大片地区，统称之为西南夷地区，范围广及今天的云南、贵州、四川西南部。在汉代文献里，景颇族与近代彝语支各族先民被泛称为“夷”“昆明”或“嶲”。唐代属云南南诏政权的镇西节度管辖，被称作“寻传蛮”。元代曾在景颇地区设茶山、麻里长官司，把景颇族和阿昌族统称为“峨昌”。明清时期的文献把景颇族和阿昌族区分开来，称景颇族为“遮些”“野人”或“山头人”。大约明末清初，景颇族大规模迁入德宏地区。

景颇族有“景颇”“载瓦”“勒期”“浪峨”等20多种自称，由于居住在较高的山上，汉族称他们为“山头”。后按照本民族意愿，统称为景颇族。

景颇族的文化丰富多彩。由景颇族民间创作的口头文学，内容包罗万象，十分丰富。原始宗教董萨文化是景颇族传承本民族传统文化的主要手段之一，它对远古时代景颇族先民生产生活等产生了广泛的影响。作为山区民族景颇人，其传统体育与这种生活方式有着密切的联系。景颇族代表性的传统体育项目有打汤跌（火枪射击）、拉拉、扭杠、顶杠、秋千、爬滑竿、目瑙纵歌、刀术和走子棋等。

打汤跌，为景颇语，意即火枪射击。是在景颇族新年“恩鲜鲜”中举行的一项射击活动。

打汤跌比赛前，先在除夕正式公布组织火枪射击的挂靶人家。挂靶的是一家也可多家，要设靶供人们射击，靶为用线吊起来的钱包。到了年初一，人们便汇集在一起，待挂靶后，射手们就在距离三五十米处用火药枪射击。比赛过程中只准打线，并只许射击一次。击中后钱包掉下，射击者将包里的大部分钱买酒买肉与众人分享。

与打汤跌相似的还有一种目的为求偶和娱乐的射击形式。届时，未婚男女青年群聚山间，自由社交。跳舞对歌后，每人出一份钱用作吊靶，或以熟鸡熟肉作靶桂树上，供男青年射击。射击者击中后以钱购酒食共同野餐。这是一项由姑娘们组织的社交活动。

拉拉，为景颇语，在景颇族民间，也称其为“罗浪浪”。是一种由两人之间进行的对抗性体育活动。

拉拉一般在春日溶溶之夜举行。届时，景颇族男女青年到山间一边玩耍，进行“罗浪浪”游戏。比赛时，男女青年混杂分为两队，并在地上划出两条间隔两尺左右的平行界线或以物为界。然后每边出一人，对抗双方一男一女。以单手对拉，看谁能把对方拉过线。如女的被拉过线则换一男子上阵，如男子输了则换一女子再拉，反复进行。

扭杠，是流行于景颇族民间的一种力量对抗游戏。

扭杠比赛多以男性为主，其形式分为站立式和蹲式两种。比赛时，较力双方各自用手握住一根长2米、粗如碗口的竹竿两头，以骑马式站好或蹲好后各自齐向相反的方向扭动。如一方的脚移动或手滑动，对方则胜。这类比赛一般采取三局两胜。时间地点不限，多在工余、闲暇和假日举行。

顶杠，主要见于景颇族聚居区，是一项较力型的体育娱乐活动。

景颇族的顶杠比赛一般在已划定的赛区举行。赛区的中间划一中线，竞技双方身后各划一端线为界。比赛时，较力双方各将一根2米长、碗口粗的竹竿或木棒一端紧顶于腹部。以弓箭步的姿势式用力，以将对手顶出界为胜。参加者以男子为主，采用三局两胜制。