游敬亭寄崔侍御

我家敬亭下，辄继谢公作⑵。

相去数百年，风期宛如昨⑶。

登高素秋月，下望青山郭⑷。

俯视鸳鹭群，饮啄自鸣跃⑸。

夫子虽蹭蹬，瑶台雪中鹤⑹。

独立窥浮云，其心在寥廓⑺。

时来一顾我，笑饭葵与藿⑻。

世路如秋风，相逢尽萧索⑼。

腰间玉具剑，意许无遗诺⑽。

壮士不可轻⑾，相期在云阁⑿。

⑴敬亭，山名，又名昭亭山、查山，在今安徽宣城县北。崔侍御，即崔成甫，李白的好友，曾任校书郎、摄监察御史，后因事被贬职到湘阴（今湖南湘阴县）。

⑵家，作动词用，住家的意思。辄即，就。谢公，指谢朓。谢朓任宣城太守时，曾在敬亭山上游览赋诗。两句意为：我住在敬亭山下，效法谢朓游览作诗。

⑶风期，风度。

⑷素秋，即清秋。两句意为：登上高处仰望秋月，俯视青山和城郭。

⑸鸳鹭，即鵷鹭。因鵷与鹭飞行有序，故以喻百官朝见时秩序井然，也指朝官。鸣跃，边叫边跳。这两句是用群鸟的自鸣得意来影射权奸的争名夺利、得意忘形。

⑹夫子，对崔成甫的尊称。蹭蹬，路途艰阻难行的样子。这里比喻失意、潦倒。瑶台，传说中仙人居住的地方。两句意为：你虽然在政治上不得志，但仍像独立出众的瑶台仙鹤。

⑺浮云，喻指权贵。寥廓，空阔。这里指高空。这两句是用仙鹤的冷对浮云、心在高空，比喻崔侍御对权奸的蔑视。

⑻顾，看望。葵，冬葵，中国古代一种蔬菜。藿，豆叶。这里指较粗糙的食物。两句意为：你时常来看望我，欢乐地一道吃些粗茶淡饭。

⑼世路，即世道。萧索，冷落。这两句是作者感叹自己到处遭受冷遇。

⑽玉具剑，一种在剑柄顶端装有辘轳形玉饰的剑。这里指名贵的宝剑。意许，心中默许。无遗诺，不遗忘已许的诺言。相传春秋时吴公子季札奉命出访晋国，途经徐国，徐君喜欢季札的宝剑，想要而不敢明言。季札从晋国回来再经徐国时，徐君已死。季札解剑送给徐国的嗣君，他的随从说：“这剑是吴国之宝，不能随便送人。”季札对他们说：“当初徐君想要此剑而未明言，我因使命在身没有奉献，但已心许了。今徐君已死，我如果爱剑而不献，那就是欺心。”徐国的嗣君也不肯接受。季札就把剑挂在徐君墓地的树上。见刘向《新序》。这两句是作者借季札献剑的典故，表示自己有轻财重义、说到做到的品德，以及与崔侍御之间生死不渝的友谊。

⑾轻，轻视。

⑿相期，互相期望。云阁，即云台，东汉时陈列功臣画象的地方。这里指朝廷。

李白（701～762）字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。李白诗歌以抒情为主。他真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量，一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。李白是屈原之后最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。