春陪商州裴使君游石娥溪 时欲东游遂有此赠

裴公有仙标，拔俗数千丈。澹荡沧洲云，飘飖紫霞想。

剖竹商洛间，政成心已闲。萧条出世表，冥寂闭玄关。

我来属芳节，解榻时相悦。褰帷对云峰，扬袂指松雪。

暂出东城边，遂游西岩前。横天耸翠壁，喷壑鸣红泉。

寻幽殊未歇，爱此春光发。溪傍饶名花，石上有好月。

命驾归去来，露华生翠苔。淹留惜将晚，复听清猿哀。

清猿断人肠，游子思故乡。明发首东路，此欢焉可忘。

⑴商州，古商国也。在晋为上洛郡，在西魏为洛州，在后周为商州，在唐亦谓之商州，或为上洛郡。地有商山、洛水，依此立名，属关内道。使君，太守之称。石娥溪，当在仙娥峰下。按：《雍胜略》、《商略》、《陕西通志》：仙娥峰，在商州西十里，峰之麓有西岩，洞壑幽邃，下临丹水，古称栖真之地。李白尝游此。有诗曰：“暂出城东边，遂游西岩前。横天耸翠壁，喷壑鸣红泉”云云。是石娥溪，即仙娥峰下之溪也。所谓红泉者，其即丹水欤？

⑵《世说注》：《向秀别传》曰：秀，字子期，河内人，少为同郡山涛所知，又与谯国嵇康、东平吕安善，并有拔俗之韵。

⑶谢灵运诗：“剖竹守沧海。”

⑷郭璞《客傲》：“无岩穴而冥寂，无江湖而放浪。”《头陀寺碑》：“玄关幽键，感而遂通。”张铣注：“玄、幽，谓道之深邃也。”关键，皆所以闭距于门者。

⑸宋南平王铄诗：“徘徊去芳节。”梁元帝《纂要》：“春节曰芳节。”

⑹《后汉书》：陈蕃为乐安太守。郡入周璆，高洁之士，前后郡守招命，莫肯至。唯蕃能致焉，特为置一榻，去则悬之。

⑺摹帷，后汉贾琮事。

⑻颜延年诗：“山明望松雪。”

⑼谢灵运诗：“铜陵映碧涧，石磴泻红泉。”

⑽《孔子歌》：“巾车命驾，将适唐都。”

⑾江淹诗：“风光多树色，露华翻蕙阴。”

⑿苏武诗：“征夫怀远路，游子恋故乡。”

⒀《汉书·韩信传》：“北首燕路。”颜师古曰：“首，谓趣向也。音式究反。”鲍照诗：“首路或参差，投驾均远托。”

李白（701～762）字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。