敦煌曲谱
“敦煌曲谱”是在敦煌的石窟中发现的古代乐谱，具有极高的历史价值，引起了世界上许多人的重视。它是目前国内外仅存的唐代乐谱，也是现存的世界最古老的歌舞音乐语言，因其谱字古奥，难以索解，素称“天书”。近百年来，几代中外敦煌学家孜孜不倦对其识读攻关，虽有所获然皆未洞悉其奥。近10年中，甘肃敦煌学家席臻贯先生呕心沥血，独辟蹊径，从对敦煌遗书中古代舞谱和唐代乐器法的研究入手，找到了唐乐节律及和声规律，终将该古谱全部解译。
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1900年(清·光绪二十六年)的5月26日，敦煌的一位道士在清理一个洞窟的流沙时，偶然间发现了一个被封闭的石室，里面堆满了古代文物，共有四万多卷佛经、诗词、信件等珍贵资料，其中就有后来被称为《敦煌曲谱》和《琵琶二十谱字表》的珍贵音乐文物各一件。这一被偶然打开的石室就是著名的“敦煌藏经洞”。
由于清朝的腐败和没落，对这批珍贵的历史文物根本没有引起重视，却被外国人乘虚而入，先后有万余件文物被偷运到英国、法国等地。那卷《敦煌曲谱》在1908年被卖到了法国，收藏在巴黎国家图书馆，至今仍保存在那里。
《敦煌曲谱》中抄写了琵琶曲25首。抄写这些乐谱的纸张的另一面是公元933年农历9月9日抄写的《仁王护国经变文》，可见这些琵琶曲谱也是在公元933年前后(五代后唐时期)抄写的。25首乐曲的标题分别是《品弄》、《倾杯乐》、《又慢曲子》、《急曲子》、《西江月》等等。敦煌曲谱
《敦煌曲谱》的谱子属于“燕乐半字谱”，读认它的方法早已失传，因此解读《敦煌曲谱》就成了一个大难题。从30年代开始，日本学者和中国学者分别对《敦煌曲谱》进行解读、译谱。近十数年来，中国民族音乐学家叶栋、陈应时、席臻贯、何昌林等都对它进行了深入的解译，取得了可喜的成绩。
1992年10月初，由敦煌文化出版社和甘肃音像出版社联手推出的《敦煌古乐》图书和音带，自豪地向世人宣布：“敦煌曲谱”的研究和破译获重大突破；数十年来中外敦煌学者未能解读的这一“敦煌学之谜”，终由中国甘肃学者解开。
国际敦煌学权威、香港饶宗颐教授和日本岸边成雄先生对此成果评价：以诗歌、音乐、舞蹈三位一体的研究，基本解决了音乐和舞蹈所共有的节拍问题，成果令人惊叹。
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